Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи

Не зная, что ответить, я молчал.

— Не знаешь, — вздохнул лектор. — Не знаешь… Да и откуда тебе знать русскому о замыслах евреев? А я знаю! Потому что я еврей и чувствую, куда «их» нацелили своим сердцем. Знаешь, что задумали хозяева иудеев? Вас русских — прямых потомков легендарных ориан и бореалов превратить в живой скот! В стадо будущих «своих» рабов. Если победят глобализаторы, так и будет. Сейчас по всему миру началась психологическая обработка обывателя. Чтобы вы русичи и русские в глазах разноязыкой и разношерстной мировой толпы выглядели русоволосой голубоглазой нелюдью… Помнишь басню, как льву накинули на хвост ярлык, что он осёл? И как лев не доказывал всем, что он царь зверей, все признавали в нём по ярлыку только осла… Старая жреческая технология… Иудеи же, как положено, являются верными её проводниками… Тупость, параноидальный идиотизм! Рабство же для вас равносильно смерти! Хоронить русичей — тоже самое, что хоронить надежду… Но, кто из талмудистов это понимает?! — рассвирепел дядя Ёша.

— Может, дело совсем не в тупости? — вставил я. — А в эффекте термитника? Той самой оккультной технологии управления избранными, о которой мне когда-то рассказывал «пасечник»…

— В ней, будь она проклята! В ней! — стиснул зубы еврей- антрополог. — И ничего с этой технологией не поделаешь… Пока на Земле жив талмудический иудаизм, а во главе его стоят нелюди и не только из хабада…

Постепенно учитель успокоился. Он допил свой чай и, обратившись ко мне, сказал:

— Прости, Гера, за столь долгое лирическое отступление. Ты сам меня на него спровоцировал. Задел больное: то о чём я частенько думаю… Волхв дал тебе мой адрес и написал мне, чтобы я посвятил тебя в кое-какие тайны. Так с чего же мы начнём? — спросил он сам себя. — Наверное, с того, что здесь, на Мурмане, некоторые из стариков ещё помнят. Ты знаешь, как русская Америка оказалась под властью «детей акулы»? — спросил он меня.

— В общих чертах, — ответил я искренне.

— Значит не знаешь, — констатировал историк. — И, конечно же, не знаешь, что незадолго до русско-японской кабинет императора Николая П всерьёз намеревался продать Кольский полуостров Английской короне. Переговоры о продаже русской Лапландии вели скрытно, тихо, но о них всё равно узнали. На Кольском, как и при Александре II, когда шла сделка между русскими и западными масонами о передаче американцам Калифорнии и Аляски, сразу же началась паника. Особенно были перепуганы коренные жители саамы. Они понимали, что от англичан, как некогда от норвежцев, в землю не зароешься. И откупиться пушниной от них будет невозможно. Поэтому лопарские шаманы во время своих камланий при обращении к матери природе — «Мадер-акке» и к своим предкам стали просить эти светлые силы, чтобы они призвали на помощь им, «оленным людям», древних хозяев Лапландии легендарных русоволосых и голубоглазых мандашей. В своих обращениях в высшие миры саамские шаманы прямо говорили, что «англицкие люди» придут на покинутую ими мандашами землю, чтобы разрушить и увезти к себе всё, что от голубоглазых ещё уцелело: пирамиды, древние сейды, лабиринты, подземные храмы и даже книгохранилища. Да-да, некоторые саамские шаманы упоминали и о подземных книгохранилищах. Ты вправе спросить, Гера, откуда я всё это узнал? — прервал своё повествование дядя Ёша. — Так я тебе скажу — от потомков русских поморов жителей Терского берега и Варзлуги. В то время и саамы, и коми-ижморцы, и переселенцы ненцы, и русские были объединены одной идеей: спасти свою землю от продажи на Запад. И древние русоволосые богатыри-маги, старинные хозяева Лапландского севера мандаши, стали волею шаманов их верными союзниками. Неизвестно почему, но та роковая сделка так и не состоялась! Наверное, в оккультном поединке с силами Запада лопарские шаманы и те, кого им удалось призвать себе на помощь, всё-таки победили. Хотя надо отдать должное и тёмным силам, кто всё это затеял. Усилиями манипуляторов у трона внимание императора было приковано к Дальнему Востоку. С «его подачи» на Ляодунском полуострове строился город Дальний, крепость Порт-Артур. Туда велась железная дорога. Кольский полуостров царя-батюшку не волновал. К тому же, если его выгодно продать, то вырученные деньги можно было вложить в

Маньчжурию… Возможно, спутала планы по продаже Мурмана неудачная война с Японией? Хотя, с другой стороны, проигранная война, наоборот, могла подхлестнуть царя и его клику поправить свои финансовые дела такой вот безответственной сделкой. Важно то, что русскую Лапландию удалось отстоять. И отстоять, скорее всего, ок- культно… Представь, чтобы могло случиться, отдай российские масоны Мурман Западу в лице Великобритании. Это было бы похуже самого жестокого оледенения.

Чтобы успокоиться, историк поднялся из-за стола и стал ходить по комнате.

— Вот ты только что сказал, дядя Ёша, что мы и русичи, и русские… Как это понимать? — решил я как-то отвлечь его от грустных мыслей.

— А так! — повернулся он ко мне. — Ты вот русич, а я — русский!

От его слов меня аж подбросило.

«Вот так ответ?! Он дядя Ёша — «матёрый евреище» и вдруг — русский?»

— Ты потому русич, что в тебе нет другой крови, кроме орианской, бореальской или русской. Ты типичный представитель самой древней на Земле расы. Меня как антрополога не обманешь, я это вижу без научных промеров и расчётов… Во мне же есть немного крови семитской, в ком-то добавка финской крови, тюркской, палеоазиатской или даже китайской. Но в то же время все мы считаем себя представителями единого народа. Тем более, что говорим на русском языке, входим в духовное поле великой русской культуры и полностью разделяем с потомками бореалов их духовные ценности. Потому мы не русичи, но, несомненно — русские! Русской крови у Сталина было меньше, чем во мне, но он считал себя сначала русским и только потом грузином. Так же, как и Исаак Осипович Дунаевский, который убеждённо верил в то, что является русским евреем. Потому всю жизнь и писал подлинно русскую музыку. Сколько у нас таких русских чувашей, русских осетин, татар и даже полукитайцев! Слово русский является прилагательным, оно обозначает качество. И ещё оно имеет магическую силу объединения. Для Запада мы все без исключения — русские… Хорошо это или плохо? Для нас русских — хорошо. Для вас русичей — плохо!

— Почему? — изумился я.

Честно говоря, всё что пытался рассказать мне дядя Ёша, в сознании никак не укладывалось.

«Русичи… русские? Что за чушь? — думал я. — Какая разница? Он что, «матёрый евреище», пытается разделять?»

— Плохо — вот почему, — продолжал развивать свою мысль дядя Ёша. — Что вы, русичи, оказались растворёнными в русских. Как будто вас и нет вовсе. Пройдёт немного времени, и слово русский — хоть какое-то подобие национальности наши власти, по приказу из-за бугра, заменят словом «русскоязычный». Тогда уже и нас не будет — тех самых русских, которых так боится и ненавидит Запад.