Филип Гардинер - Дорога в другие миры

Рис. 10. Иисус, распятый на Голгофе. Кикосский монастырь (Кипр)

В мифах и языке шумеров «сердце» и «чрево» или «вульва» обозначаются одним и тем же словом. Важным понятием было Ан Са Та , или «сердце Ан» — центр бытия, центр местопребывания Ан, Сияющего. Также там есть символические обозначения камня или горы, с помощью которых можно, как полагали, проникнуть в потусторонний мир. Между этой горой и горой, от которой был рожден боровшийся с быком Митра, нет разницы; она обозначает пещеру, в которой мог родиться сам Иисус. Гора в качестве проводника на пути открытия настоящих артефактов и мест, используемых как ворота, приобретет чрезвычайную важность.

Итак, потусторонний мир — это чрево великой Богини-Матери (Земли), символом которой была змея. Она связана с мужским творческим началом, воплощенным в быке, или другим образом, указывающим на определенное место, что создает плодородную почву для озарения (транса) и прохода через ворота. Эти верования до сих пор прослеживаются на примере Святого Грааля, Чаши Причастия и купели.

В христианской Библии Иисус воскрешает мертвого, пролежавшего четыре дня в могиле (пещере). Этого человека звали Лазарь. Насчет происхождения этого знаменитого персонажа существует множество сомнений.

Во-первых, нужно попытаться немного изменить свое восприятие. Многие, читающие эту книгу, убедятся либо в том, что в Библии содержится буквальная правда, либо — в обратном. Конечно, в Библии есть истины, но буквальных из них — немного. Большинство героев, о которых идет речь, не существовали на самом деле. Возьмем, к примеру, самого знаменитого персонажа, Иисуса. Нет совершенно никаких фактов из жизни реального Иисуса Христа ни в Библии, ни в каком-либо другом источнике. Однако нет сомнений в истинности того, что он символизировал. На одном уровне Иисус символизировал Солнце. Его мать/жена Мария была символом Луны, что отражается в этимологии ее имени, связанном и с Луной, и с морем (мер). Мария, как и Исида, — богиня мать. Иисус, как и Осирис и Гор — бог Солнца. Гор, подобно Иисусу, — и Сын Бога, и Бог. На самом деле, легко насчитать более сотни сходств между Го-ром и Иисусом. Вот наиболее значимые из них.

· Гора родила Дева, Царица небес, Исида-Мери, 25 декабря в пещере. Его рождение провозгласила звезда.

· У Гора было 12 учеников; он был крещен в возрасте 30 лет.

· Гор ходил по воде, произнес Нагорную проповедь и преобразился. Он был Путь, Истина и Свет.

· Гора называли мессией, Помазанником Божьим, а на мумиях часто писали «КРСТ», слово благословения и миропомазания от Гора. Он был КРСТ/Христос, и слово стало плотью.

Такие таинства, как Троица, Инкарнация, непорочное зачатие, Преображение на Горе, Страсти Господни, Смерть, Погребение, Воскресение и Вознесение, Пресуществление и Пакибытие, — все они были тайнами Аменты и Гора или лу-эм Хо-тепа, египетского Иисуса [2].

Итак, культы и религии, ассоциированные с Иисусом, датируются тысячелетиями до его предположительного существования и сильно связаны с культами Гора, божества горизонта (места между небесами и землей). Он — бог времени (английское слово «hour» — «час» происходит от «Хорус» — Гор). Но обратите внимание на элементы мифа об Иисусе. Преображение на горе, например — это просто озарение Христа на Мировой Горе, которая — лишь чрево или ворота Богини-Матери в потусторонний мир. Иисус стал Христом-помазанником и поэтому — Сияющим. Он умирает на солнечном кресте, похоронен в чреве Матери-Земли и снова возвращается в обновленную жизнь, как солнце и шаман, воссоздавший внутреннее солнце по образу внешнего.

У Иисуса как солнечного божества была жена, Магдалина, Луна, а 12 учеников — знакизодиака. Он — солнечное божество, КРСТ («Караст»/Христ) или помазанник, как и Кришна (Крист-на), который также был распят. Иисус был первым из шаманов и царем-змеем, которого принесли в жертву на кресте для всеобщего блага. Вся мифология христианской религии — сплав различных религиозных групп, формирующих общую эмпирическую религию. Как было показано раньше, это произошло на Никейском Соборе в 325 году н. э., где впервые Христос был назван Иисусом Христом.

До IV века его часто называли общим именем Христос. Ему поклонялись к востоку от Рима. Но нигде нет никакого аутентичного упоминания того времени об Иисусе Христе. Его имя стало известно всему миру только после Никейского Собора [3].

Тот Христос не был известным нам Христом. Наоборот, он отражал гностическую идеологию внутреннего солнца и способ поиска местоположения ворот в потусторонний мир. Никей ский Собор как встреча христианских священников и сановников собрал последователей Аполлона, Будды/Кришны, Дионисия и Вакха, Януса, Зевса, Деметры/Цереры, Оаннеса и, что более важно, Осириса и Исиды.

Наверняка христианство просто — в лучшем случае разношерстный набор верований, а в худшем — чистой воды религиозная пропаганда. Самое интересное, что следы большей части этой религии можно найти в древнем шаманизме и в Осирисе, величайшем прообразе шамана, воплотившем в себе саму сущность путешествия в потусторонний мир.

Будто бы для того, чтобы доказать, что Библия — высшая ступень развития древних культов, мы узнаем, что некто иной, как легендарный Лазарь связан с египетским Осирисом. Если Иисус — Гор, Сын Бога, тогда он должен был где-то в Библии воскресить Осириса, что и сделал Гор, сын Осириса, в египетском мифе. В древнем египетском мифе Гор проникает в пещеру, где лежит Осирис и говорит, чтобы тот встал и пошел. Иисус проделал то же самое — с Лазарем. Эта пещера — не что иное, как чрево богини матери (Земли), куда ушел великий Осирис в потусторонний мир. Обратим внимание на использование пещер в древних традициях в качестве «входов» или «ворот». В заключительных главах мы попытаемся найти настоящие, материальные ворота в царство змея, и пещеры станут для нас чрезвычайно важными. Также отметим, что Осирису как мужчине для воскрешения была необходима женщина, Исида.

Однако Лазарь и Осирис — определенно разные имена, и между ними не может быть связи. Хотя все еще существует множество сомнений касательно их точной этимологии, многие полагают, что связь между этими именами доказана. Каким образом?

Древнеегипетский вариант имени «Осирис» — Асар или Азар . Говоря о своих богах, египтяне использовали определенный артикль, на английском языке это выглядело бы как « the Azar » (этот Азар). Этот артикль также означал «господин» или «бог», он был похож на слово «Бог» на греческом языке: The-os (этот Ос) или Теос. Одно из слов иврита со значением «Господин» было «Эль», его использовали в отношении ко многим богам, таким как Эльшаддай или Элохим. И когда те, кто записывал иудейские мифы, писали об Осирисе, они называли его Эль-Азар , что означает «Бог Осирис». В позднем латинском переводе слово изменили на Эль-Азар-ус . Суффиксом «ус» оканчивались мужские имена в латинском языке. На самом деле, на арабском языке «Лазарь» до сих пор пишется как Эль-Азир, без «ус». Таким образом, египетские или, точнее сказать, просто более древние мифы буквально отразились в Библии.