Борис Татищев - Древнейшие Боги планеты

За окном в бледном свете осеннего дня плыла туманная хмарь, разукрашенная яркой мозаикой жёлтых листьев. Там было сыро и холодно. Отчего заваленный кипами бумаг (книгами, журналами, гранками, рукописями) кабинет главного редактора федерального журнала «Национальная безопасность и геополитика России», казалось, дышал теплом и почти что уютом. Батареи, во всяком случае, грели хорошо.

Основные темы дня мы с Олегом Васильевичем уже обсудили. Желания болтать ни о чём, в этом кабинете, обычно, никогда и ни у кого не возникало. Потому мы просто сидели молча, ожидая пока в соседней комнате будет накрыт стол для чая. Поводов для небольшого застолья было сразу два.

Во-первых, — в сдвоенном 5–6 номере журнала за нынешний, 2004 год была издана моя статья «Политические тезисы Арьийского Фундаментализма». Во-вторых, — две недели тому назад, второго октября я вместе с тремя своими товарищами вышел из тайги после сорока трёх — дневной экспедиции по Саянам.

За спиной остались полтора месяца пути. Часть его, вёрст двести — двести пятьдесят, мы протопали пешком по тайге, перейдя при этом пять горных перевалов. Шли, в основном, по звериным тропам и скалам, через болота, стланик и буреломы. Лишь в самом начале маршрута судьба побаловала нас туристскими тропами.

Километров четыреста пришлись на сплав надувными лодками по двум горным рекам. Через каменистые, пенные шиберы и ревущие, кипящие водоворотами пороги. Через обширные отмели, протирающие днища лодок до дыр, и древесные завалы поперёк русел рек. Сквозь желтеющую на глазах, а потом в раз, за один день побелевшую тайгу. Мимо ледяных кромок заберегов и заиндевелых, припорошенных снегом скал.

Больше половины нашего маршрута пролегли по местам совершенно диким и безлюдным. Даже охотники промысловики и туристы — экстремалы не заглядывают в те места годами, а то и десятилетиями. Но именно там, в таёжной глуши сохранились поныне важнейшие центры, узлы, порталы планетарной энергетики Земли, забытые современной профанической цивилизацией. Через эти энергетические «узлы» и преддверья порталов, через центры древнейшей культуры планеты и пролёг наш маршрут.

Литературный редактор журнала, Людмила Фёдоровна, обаятельная дама, свободно владеющая более чем полудюжиной европейских языков, уже заканчивала свои священнодействия с чайниками и чашками. До приглашения к столу оставалось минуты две — три, когда Олег как бы невзначай поинтересовался: «А вертолёты вы видели?»

Не будь этого вопроса, можно было б по-прежнему считать, что вертолёт, упорно утюживший долину Хамсары в последний день «бабьего лета», к нам четверым отношения не имел. Никакого.

То был ясный и тихий, на редкость безветренный сентябрьский день. Все работы, спланированные на него, были успешно завершены. Сухая «кедра» в костре горела ровно. Душистый чай на травах и кедровые орехи приятно дополняли неспешную беседу.

Солнцу было ещё далековато до вершин горного хребта на юге, когда со стороны долины Хамсары раздался шум вертолётного движка. Самого вертолёта мы не видели. Его скрывали повороты долины притока этой реки, вдоль которого мы поднялись уже километров на двадцать. Хотя вертолёт шумел довольно долго, особого внимания на него никто не обратил. У нас своя работа, у него своя. Может, экспедицию какую-нибудь высаживал. Или, наоборот, кого-то срочно забирал из тайги. Сутки спустя Саяны накрыл нехилый буран, бушевавший над тайгой почти неделю.

Да и вообще, предположение, что кто-то станет гонять ради нас вертолёты в тайгу, попахивало признаками мании величия. А «манечкой» никто из нас четверых не страдал. Потому, кстати, весьма заметное внимание «органов» к нашему походу мы восприняли спокойно. С пониманием. То, куда мы ходили и что делали, просто не могло не заинтересовать государственные структуры, в названии которых обычно фигурирует слово «безопасность».

Следует сразу уточнить, что наша «партизанская вылазка» в Саяны планировавшаяся не один год, была сугубо личной инициативой четверых частных лиц. Никто нас в тайгу не посылал. И никому мы не были подотчётны. Кроме господа Бога, разве что.

Точнее говоря, именно высшие Боги Ведического Пантеона, древнейшие Боги планеты Земля, как раз и покровительствовали нам в должной мере. Покровительствовали отнюдь не случайно. Посещение Их Святилищ, древнейших Святилищ планеты и было одной из главных целей нашей экспедиции.

Чтобы осознать со всей ясностью Божественную суть этих мест, ощутить всё безграничное могущество энергий Космоса, озаряющих эти точки планеты, надо было дойти, увидеть, почувствовать и понять.

Здесь следует уточнить, что Путь к такому пониманию бывает, как правило, долог. Кому-то и всей жизни может на него не хватить. К сожалению. Хотя, для осознания сути Божественной Иерархии Мироздания и собственного своего места в ней, человеку вовсе не обязательно перечитывать горы книг или уходить на многие недели в тайгу.

Всё намного проще. Вот только найти ЭТУ простоту бывает крайне сложно. Даже по-настоящему умные люди тратят на такой поиск, обычно, совсем немного времени и усилий. Как правило, — это время их ранней молодости. А после большинство из нас просто «плывут по течению», полностью погрузив себя в проблемы повседневного быта. Плывут, отгородившись от реалий Бытия сетью привычных предрассудков.

Лишь немногие, очень немногие стремятся и в зрелые годы понять, осознать, осмыслить глубинные реалии Божественного Бытия Мироздания. Стремятся возродить в себе свою истинную Богочеловеческую сущность. А вот это-то сделать в наши дни совсем не просто. Слишком велики и изощрённы мутные нагромождения привычной для нас лжи. Нагромождения многовековой лжи, скрывающей от человека его Богочеловеческую природу, его важную и высокую роль в процессах Божественного Бытия Мироздания.

Истинное Знание об огромной роли людей Земли в процессах Космического Бытия скрывалось от Человечества веками. Особенно тщательно скрывалось от людей Знание о важности их совершенно необходимого участия в процессах балансировки энергетических потоков планеты.

Именно к этой балансировке планетарных энергий в огромной мере и сводится, собственно, духовная деятельность человека, как таковая. Не болтовня о «духовности», как это стало сейчас модно, а реальная работа в области духовных энергий Мироздания.