Б. Гуггенхайм, Дж. Гуггенхайм - Послания с того света

Мы можем считать свое тело «земным костюмом». Без него мы не смогли бы держать эту книгу, снимать телефонную трубку или каким-либо образом взаимодействовать с физическим миром. Мы бы проходили сквозь стены и другие твердые объекты, и, вероятнее всего, нас никто не видел бы и не слышал. В целом, мы находились бы в том же положении, что и наши умершие любимые, которые целостны во всех аспектах, но уже не обладают физическим телом.

Наш земной костюм необходим для жизни на этой планете так же, как скафандр необходим астронавтам, которые работают вне корабля вдали от Земли. К сожалению, многие люди уже износили свой земной костюм за свою жизнь и верят, что «Я есть мое тело. Без него я не смогу существовать!».

Физическое тело можно также сравнить с автомобилем, потому что и то, и другое является средством перемещения по жизни. Некоторые из них дефектны с самого начала и легко ломаются, в то время как другие не получают достаточной заботы и быстро изнашиваются, или с ними происходят несчастные случаи. Однако бо$льшая часть средств передвижения требует лишь регулярного осмотра и небольших исправлений. Естественно, все машины и физические тела рано или поздно должны быть утилизированы. Но, когда это происходит, нам не следует чувствовать, что водитель машины или тот, кто носил тело, совсем перестал существовать.

Большинство из нас, хотя и верят уже в реальность жизни после смерти, на словах все еще выражают обратное. Например, мы обычно говорим: «Наш сын был похоронен на прошлой неделе» или «Бабушку кремировали три дня назад». Другие могут утверждать: «Моя отец умер от болезни сердца» или «Когда я умру, похороните меня рядом с моим мужем».

Но, если мы по-настоящему согласны с тем, что каждый из нас — бессмертное духовное сознание, такие мысли и выражения полностью отрицают тот факт, что умирают только наши физические тела и только их хоронят и кремируют. Как сказала Элизабет Кюблер-Росс: «Смерть подобна избавлению от тяжелого зимнего пальто, которое весной нам не нужно. ...Наше физическое тело есть только оболочка, заключающая в себе бессмертное „Я“». Следовательно, мы должны отличать духовное существо, которое бессмертно, от его тела, которое умирает.

Выбор слов очень важен, потому что язык определяет, что мы думаем и чувствуем. Мы можем подтвердить нашу веру в жизнь после смерти и быть более понятными для других, если готовы выражаться таким образом, который соответствует нашим убеждениям. Например, мы можем сказать: «Тело нашего сына было похоронено на прошлой неделе», или «Тело бабушки было кремировано три дня назад». И «Тело моего отца погибло от заболевания сердца», или «После того как я совершу переход, я хочу, чтобы мое тело похоронили рядом с телом мужа».

Использование новых выражений поначалу может показаться странным, но они точнее будут отражать нашу веру в жизнь после смерти. Такие фразы будут более понятными для нашего ребенка, чем разговоры о том, что «Мама теперь в раю» и одновременный плач и поведение, из которого можно заключить, что ее действительно похоронили в могиле навечно.

Похороны, заупокойные и поминальные службы являются уместными ритуалами для того, чтобы отмечать жизнь наших любимых, чьи тела умерли. Эти события дают возможность почтить их достижения и поделиться нашими воспоминаниями о них. Они являются прекрасным местом и временем для празднования их перехода к свету на пути домой.

Основываясь на нашем исследовании ПСК и многих других источниках, можно предположить, что каждый из нас учится в огромном университете, который может быть назван «школой жизни». Знаем мы об этом или нет, каждый из нас является и учеником, и учителем. Предметы бесконечно разнообразны, но духовное расписание, которое для всех, в целом, одинаково, разработано для того, чтобы научить всех нас безусловно любить друг друга и самих себя. Когда мы достигаем достаточной степени духовного осознания, мы автоматически начинаем чувствовать внутреннюю потребность служить другим. Искушающие материалистические цели (такие, как богатство, власть, слава и статус) обычно сменяются духовными целями: любовью, состраданием, прощением, принятием, щедростью и умиротворением.

Вы, возможно, заметили, что многие духовные люди выбирают стезю помощи другим и в профессиональном плане, хотя другие могут выражать свою духовность в более светских занятиях. Например, многие из тех, кто испытал околосмертные переживания, ухаживают за неизлечимо больными и помогают тем, кто пережил потерю. Но такая форма служения вторична по отношению к желанию помочь другим преодолеть страх смерти и более полно наслаждаться жизнью. Очевидно, что важность представляет не тип работы, выбираемой нами, а наше отношение и чувства к ней.

Те, кто испытал околосмертные переживания, также подчеркивают важность получения и применения знаний, особенно знания себя и мудрости. Они интуитивно желают узнать больше о духовном значении жизни и естественных законах, управляющих ею. Некоторые люди, столкнувшиеся с ПСК или околосмертными переживаниями, заинтересовываются определенной религией, в то время как другие начинают изучать метафизику.

Общим для всех духовных искателей является то, что они с возрастающей ясностью понимают сходство материалистических ценностей и зависимостей в нашей культуре с соленой водой. Чем больше они пьют, тем сильнее их мучает жажда. Знакомый слоган «Умерший с наибольшим количеством игрушек выигрывает» постепенно начинает рассматриваться как пустое обещание, как дорога, ведущая к духовному обеднению. Вместо этого они сознательно принимают идеи духовного пути и пьют его чистую свежую воду, которая оживляет их тело, разум и дух и способствует внутреннему умиротворению.

Если жизнь наЗ действительно является огромной школой, созданной для того, чтобы учить нас духовным ценностям безусловных любви и служения, то что есть смерть? Почему некоторые дети умирают такими маленькими, в то время как другие становятся взрослыми и живут много лет? Некоторым душам требуется меньше времени, чтобы завершить свое образование или начать служить другим в качестве учителей, в то время как большинство должны посетить все занятия и усвоить многие уроки. Вне зависимости от того, как долго человек прожил на Земле, смерть может считаться «выпуском» из земной жизни и, следовательно, поводом для празднования и радости, а не временем печали. Следующая история о ПСК указывает на то, что это может быть правдой.

Рузанна, бывший инструктор по вопросам здоровья в Мэриленде, пережила этот случай со своим дядей.

До своей смерти мой дядя Фредерик был прикован к постели из-за эмфиземы. Он был моим последним живым старшим родственником, и мы были очень близки.