Лора Мелик - Уничтожаем зло, возвращаем здоровье. Нетрадиционные способы лечения

В каждом селении и в каждой местности есть человек, владеющий черной магией либо обладающий дурным глазом. Все, кто занимается черной магией, связаны с дьявольской силой. Эта сила постоянно толкает их к причинению зла. Если черный маг противится, то нечисть мучает его, не дает спать, он ощущает жжение, побои до тех пор, пока не уступит, не поддастся на новые козни нечисти.

Большинство черных магов получили свои знания от умирающих колдунов или переданных им черных книг. Таких магов называют чернокнижниками. К умирающим чернокнижникам боялись подойти близко, так как знали: если колдун схватит за руку, то в этот момент нечисть через энергетический поток вселится в другого человека. Когда умирает сильный чернокнижник, за его душой слетаются тысячи чертей, и поэтому в том районе, где он умер, поднимается ветер и пыль.

Мера колдовского воздействия очень зависит от противостояния жертвы. Если человек, подвергающийся нападению, знает, как защищаться, то даже самые сильные заклинания не могут настигнуть его.

Колдуны, которые живут в деревнях, очень часто практикуют порчу на животных и огородах. Черные маги своими заклинаниями и магическими действиями могут насылать порчу за многие километры. Для этого достаточно легкого прикосновения к человеку или животному, но чаще всего порчу насылают взглядом. Такой человек посмотрит - все в груди затрясется и похолодеет.

Если черный колдун уже не знает, кому навредить, он пускает порчу по ветру. И тогда неизвестно, кто эту порчу подхватит.

Бывает и так, колдун загоняет свою болезнь в камень, а камень бросает на дорогу. Кто споткнется об него, тот и заболеет. Особенно любят колдуны специально наговоренные вещи.

Черные маги отличаются от ведьм и колдунов тем, что имеют дело не только с энергиями зла, но могут вселять подчиненных им духов в предмет, в человека, в дом.

Защита может быть использована как в случае психического нападения, психической агрессии, так и в случае нападения бесовских сил.

Есть множество видов и условий для энергетического нападения на жертву, которую используют черные колдуны.

Нападения можно разделить на

1. Сглаз, порчу, проклятия, привороты, заломы и др.

2. Использование оккультистами и магами всех видов инвольтаций, посыла сущностей, подселения лярв, подсоединения астральных отсосок и прочей гадости, нарушающей энергетическую целостность жертвы.

3. Биополевые воздействия, такие как энергетические поля, лучи, вихри, перекрытия доступа энергии и информации, отрезание от какого-нибудь события.

4. Ментальное воздействие (мысленный посыл информации).

5. Астральные нападения.

Жить в постоянной «боевой готовности» просто невозможно, значит, все мы в той или иной степени подвержены негативному воздействию. Ведь мы все время контактируем с тем или иным видом энергии. В магазине нагрубили да еще пожелали что-то вслед, в транспорте толкнули - и опять выплеск отрицательной энергии. Для того чтобы удар получился действительно сильным, выплеснутой энергии необходимо найти сходную энергию в нас. Неспроста некоторые виды порчи предусматривают, чтобы вы обязательно увидели предмет порчи, и это вызвало у вас всплеск негодования и злости. Если родственных вибраций нет, информация не начинает действовать синхронно и часть ее, причем большая, загашается, вы получаете лишь небольшой удар, с которым сами в состоянии справиться. Это может выражаться в слабости, головной боли, бессоннице и

Если вы ощущаете, что на вас произведено нападение, хорошо поможет обливание водой. Не забывайте в обычную воду добавлять святую. Прекрасно, если вы посетите баню или сауну, так как парная- первоочередная защита от астральных сущностей, лярв и прочей бесовщины. Бесовская гвардия не выносит высокой температуры.

Если вы вступите в борьбу с тем, кто нанес удар, вы ввергнете себя в боевые действия с ним, и следующие удары посыплются на вас незамедлительно. Если не будете акцентировать свое внимание на порче, предпримете меры нейтрализации и защиты, то избавитесь от воздействия намного быстрее. Вспомните заповедь Иисуса: ударили по одной щеке, подставь другую. Это не значит, что вы слабы и вас могут бить все, кому не лень. Нет. Здесь скрыт более глубокий смысл. Если удар вас не обидел и зло не одолело, вы покорно«подставили другую щеку», то все, что направлено на вас, возвратится обратно в«материнский» организм и ваш враг накажет не вас, а себя. Не поддавайтесь ведьмовским провокациям, подстрекающим вас к агрессии, и их зло отлетит от вас рикошетом.

Если вы способны на всепрощение, то агрессор задохнется в своей же собственной злобе. «Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья» (ап. Павел, Римл., 12: 20).

Огромную защитную силу имеет крест.

Молясь дома Богу перед святыми иконами или в храме Божием, мы, кроме чтения молитв, делаем малые и большие поклоны перед иконами, целуем их, ставим перед ними свечи, зажигаем лампады и осеняем себя крестным знамением. Многие православные неправильно крестятся, а это бывает или от торопливости, или же от привычки. Об ином подумаешь, что, крестясь, он отгоняет от себя мух или комаров.

Для изображения на себе крестного знамения мы складываем три пальца правой руки- большой, указательный и средний- так, чтобы пальцы были вместе, равны, а два других пальца- безымянный и мизинец- пригибаем к ладони. Первыми тремя пальцами, сложенными вместе, показываем, что Бог один, но в трех лицах, и лица эти равны между собою. Остальные два пальца, пригнутые к ладони, означают два естества в Иисусе Христе, две природы: Божескую и человеческую. Пригибаются пальцы к ладони в знак унижения, в знак смирения Иисуса Христа, явленного в том, что Он, смиловавшись над нами, сошел для нас с неба и пострадал за нас на земле.

Изображая на себе крестное знамение, надо возлагать руку сначала на лоб, для освящения нашего ума, наших мыслей, потом на сердце или грудь, для освящения чувств и желаний, и, наконец, на правое и левое плечи для укрепления и освящения наших сил. Когда мы правильно это делаем, то действительно изображаем крест. К чему торопиться в святом деле? Ведь и простое, житейское дело, если торопишься- испортишь, а дело

Божие тем более всегда надо исполнять со вниманием, с благоговением.

Православные христиане так крестятся и так слагают для этого пальцы с самых древних времен.

Ограждать себя крестным знамением весьма спасительно. Оно прогоняет невидимых врагов - демонов и избавляет нас от бед и несчастий.

Так, например...

Преподобный пустынник по имени Дорофей, который всю свою жизнь проводил в подвигах поста, молитвы и трудолюбия, послал однажды своего послушника принести из колодца воды. Придя к колодцу, послушник увидел в нем аспида, одну из самых ядовитых змей, и побоялся взять из колодца воды. В испуге он прибежал к преподобному и сказал: «Отче! В колодце ядовитая змея, мы погибли». Преподобный Дорофей усмехнулся, покачал головой и сказал: «Ну а если бы дьявол кинул змей во все колодцы и во все реки, неужели бы ты тогда вовсе не стал пить воды?»