Фридрих Хуземанн - Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология
- Название:Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Фридрих Хуземанн - Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология краткое содержание
Трехтомник Фридриха Хуземанна, переработанный Отто Вольфом (Т. 1. Анатомия и физиология, т. II. Общая патология и терапия, т. III. Специальная патология и терапия) представляет собой фундаментальное исследование - ответ на потребность времени в создании целостной медицины. Создание такой медицины возможно на основе познания целостного образа человека, состоящего из тела, души и духа, и развитии основанного на данном образе врачебного понимания и терапии.
Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Благодаря воздействию астрального тела на органы чувств и нервную систему происходит осознание внешнего мира; при этом ощущение собственной личности отступает на задний план.
В легочном дыхании в соотношении субъекта и мира наблюдается определенное состоянии равновесия: в дыхании человек ощущает воздух и в той же мере он ощущает свое бытие.
Но прежде чем переживание в душе самого себя вообще может быть осуществлено, организм в отношении своей вещественности должен быть подготовлен. Воспринятые питательные вещества должны быть не только сначала разрушены в желудочно-кишечном тракте до той степени, когда они теряют свою специфичность и могут быть резорбированы; они не только затем должны быть оживлены эфирным телом благодаря деятельности печени, но они, наконец, должны быть подняты на ступень ощущающей субстанции, то есть преобразованы посредством астрального тела. Ибо чтобы организм стал телесно-душевной целостностью, астральное тело должно пронизывать всю телесность, оно должно целиком погрузиться в эфирно-физические процессы. Вещества, вследствие их "астрализации", поднимаются на более высокую ступень.
Здесь речь идет о такого рода деятельности астрального тела, которая полностью противоположна его деятельности в нервно-чувственной системе. Из нервно-чувственной системы астральное тело действует формирующе и пробуждающе, поэтому в области нервной системы преобладают разрушающие воздействия, и человек вследствие бодрственного бытия чувствует себя уставшим. Если бы астральное тело производило такое же действие в области обмена веществ, то и здесь было бы сознательное восприятие и распад. Так и бывает, когда человек в области обмена веществ испытывает боль. Но тогда речь идет о чрезмерном внедрении сюда астрального тела вследствие заболевания, и это внедрение человек стремится как можно быстрее устранить.
Эта проблема — также и систему обмена веществ пронизать (бессознательной) душевной деятельностью, не привнося при этом процесса разрушения, - решается в организме благодаря функции почек. Сейчас почки рассматриваются исключительно как орган выделения. Рудольф Штейнер неоднократно указывал врачам на то, что это является только внешней функцией почек, которой соответствует другая, трудная для познания современными методами, «высшая функция почек». Он видел ее в том, что почки так подхватывают и преобразуют исходящие от нервной системы, действующие разрушающе и формирующе астральные потоки, что они теперь, исходя от системы обмена веществ, действуют созидающе. Почки в своей «воздушной основе являются излучающим органом для астрального организма, который пронизывает только воздушное, а исходя из него, - непосредственно жидкое и твердое в организме человека. Так что в почечной системе мы имеем то, что на органическом уровне пронизывает нас способностью к ощущениям, одушевленностью и т. п., то есть пронизывает нас астральным организмом.» [33] R. Steincr: Physiologisch-Therapeutisches auf grundlage der Gcisteswissenschaft. GA 314, Доклад от 27.10.1922.
По представлению Рудольфа Штейнера, от почечной системы исходят «излучения», «радиальные образования», которыми захватываются уже подготовленные органами обмена веществ (особенно печенью) вещества и противопоставляются нервно-чувственной системе, от которой исходят «формообразующие процессы». Благодаря взаимодействию обоих этих (сверхчувственных) процессов возникает физический организм.
Такое рассмотрение функции почек современному мышлению, наверное, поначалу покажется совершенно фантастическим. Но это происходит только от нашей привычки пытаться объяснить физиологические явления только с помощью физических и химических понятий. Однако все физиологические явления - это автономные целостные процессы, которым химические процессы подчинены. Если признать автономию целостных процессов, то нет никаких оснований в свете приведенных данных современного изучения деятельности почек отклонять высказывания Рудольфа Штейнера о роли почек в процессе синтеза.
То, что почки способны осуществлять синтез, подтверждает образование мочевой кислоты у птиц, при котором пурин именно в почках в процессе окисления преобразуется в мочевую кислоту. Однако почки, при определенных обстоятельствах, могут также синтезировать пурин. Вообще же мочевая кислота образуется при взаимодействии печени и почек. - Денервированная почка выделяет в 4-5 раз больше мочи, чем нормальная, но очень низкой концентрации. Она ведет себя так, как если бы была самостоятельным органом, и не учитывает взаимосвязи с остальным организмом, поскольку не «воспринимает» его. Эта связь осуществляется посредством нервной системы, то есть посредством астрального тела. Как в области центральной нервной системы, так и в почках астральное тело действует «концентрирующе».
Исходящая от почек созидательная деятельность отчетливее всего проявляется тогда, когда она патологически повышена, например, при синдроме Кушинга («лунообразное лицо», «бычий горб»), т. е. когда в верхнем организме «скапливается» слишком много живой субстанции, которая не находится в равновесии с уже упоминавшимися, действующими сверху организующими процессами. Конечно, эти нарушения исходят от коры надпочечников (или вызываются длительным назначением кортикостероидов), однако почки с надпочечниками составляют единство. Можно предполагать, что функция надпочечников состоит в том, чтобы переводить в кровь ранее описанную «высшую функцию почек», другими словами, переводить в область Я-организации астральное излучение почек.
Указания Рудольфа Штейнера на то, что «высшая функция почек » служит для того, чтобы вещества и организм пронизывать способностью к ощущению, наводит на мысль о том, что почки вместе с печенью участвуют в синтезе специфичных для высшего организма субстанций, таких как холестерин, который широко распространен в организме животных и человека. Холестерин, например, имеет большое значение для поддержания непроницаемости стенок клетки, то есть для процесса выделения клетки из жидкой среды, и прежде всего для построения мозга и нервной системы. Поэтому мы отмечаем связь этой субстанции с функцией астрального тела, которое созидающе действует внутри эфирного тела (см. II том).
Холестерин содержится в крови в постоянном количестве (уровень холестерина). Особенно его много в надпочечниках, в мозге, в коже и в яичниках. По своей химической структуре он связан с половыми гормонами, с желчной кислотой и с витамином D, а также с другими важнейшими биологическими веществами, так как является исходной субстанцией для их синтеза (см. том II, «Липидный обмен веществ »). Все эти соотношения подводят нас к тому, чтобы холестерин и родственные ему вещества рассматривать в связи с обсуждаемой здесь «высшей функцией почек».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: