Волхв Саньян - Веда. Постижение Руси. Начало XXI века

Если учесть, что все эти выстраиваемые в единый лад корреляты имели особое значение в сознании неофита, то можно понять, как легко проходил процесс отключения и выхода сознания неофита от действия деструктивных про­грамм подсознания, накопившихся в прошлом, что и давало возможность оказаться в настоящем. Настоящем, вторгаю­щимся по выстроенному коридору ритуала в тело неофита. Естественно, что для прямого вхождения неофита в поток ритуала необходимо было ввести его, прежде, в поток куль­туры, к которой принадлежала школа. Понятия, и весь ассо­циативный ряд, имевший отношение ко всем формам обряда, должны были находиться в потоке какой-либо традицион­ной культуры. Все взятые из пространства и времени силы, сплетенные в потоке определенной культуры, должны были промодулировать пробуждаемую сексуальную энергию в парном ли взаимодействии, или в коллективном ритуале.

Как правило, в тантрическом ритуале участвовавшие пары проходили многолетнюю подготовку. Это были и йогические методы подготовки тела, и множество тантрических магических практик, подготавливающих сознание. В реалии, сознание должно быть тренировано таким образом, чтобы сексуальные импульсы не влияли на формы восприятия, то есть, сознание как проводник должно быть значительно шире и объёмнее форм проявления сексуальных энергий, а также по вибрациям находиться над диапазоном проявления секс-энергий.

В моём случае мне приходилось проходить данный путь подготовки через настройку на сферу души партнёрши. Те женщины, которые встречались на моём пути, и вызы­вали к себе чувства глубокой симпатии и любви, станови­лись для меня, прежде всего, объектом глубокой душевной медитации. Данные формы пути прохождения этих ломок очищения от нижних эмоций секс-уровней я прописал в не­скольких стихосложениях:

До боли яркий всплеск улыбок двух сердец

В лучах пленящихся друг другом взглядов, —

Влюблённых побеждающий стрелец

И ангел, вновь рожденный, для опьяняющих сердца обрядов.

Откройся! Светлый демон, кующий цепь любви.

Не прячь свои глаза в глубинах мне неведомой души,

Предстань передо мной и пелену любви с души моей сорви!

Далее идёт возгонка очищенных чувств в более высо­кие состояния (я бы сказал абстрактные, но тогда возникнет ассоциация с отвлеченностью). На самом деле, это не от­влеченные чувства, просто их объект теперь находится за пределами привычного диапазона человеческих притязаний:

Цветок поил покоем небо

И ветер сам восторг питал

Представьте мир, в котором вырос

И красоту его впитал

Души неведомый кристалл.

Я лишь скажу, что там весною

В лучисто-радужных полях

Я с незнакомкой луноликой

Росинок жемчуг собирал

То дар её душой согретый

Чтоб путь мой Землю напитал.

Послушай, как томится сердце

Душа аромат постоянно вдыхает

Цветка того, что в горах

Вкус солнца миров источает

Подобно хранителю гор

Душистой своею мечтою

Он сердце тревожит моё

Ведь он о любви говорит,

Я не скрою.

Такая любовь доступна лишь им

Кто жизнь звездой проживает

И кто ароматы дарует цветам

И в наших сердцах надежду встречает.

Душа, открыв сотворчество цветов,

Взор к звездам устремляет

В пространстве бесконечном гаснет взор,

Но души звезд летят навстречу вновь

Рожденной красоте, и Молодая:

от Звездных крылья принимает,

И первый взмах восторгом землю покрывает.

Из души любимой льются,

Простираются лучами

Нити светло-голубые,

Серебристые, златые

И, зарницей полыхая,

Над прозрачной жертвой вьются.

Им неведомы преграды,

Они стен немых не знают,

Купол неба им — хранитель,

Звёзды света их алкают.

Следующим этапом идёт очень сложный и болезнен­ный момент, когда возникает необходимость отказаться от собственных чувств и практиковать самоотдачу перед рас­крывающимся источником творческого огня:

Я жар, сжигающий твои желанья.

Я птица — блеск чей — ослепительное пламя.

Я жажда, что творит твои страданья.

В твоих мечтах Я господин.

Я — истина — чей мир пронзает притязанья,

И мой ярчайший свет разлуку яростно творит.

Ты предо мной один,

Весь мир тебе открыт.

Ты у меня в руках и ищешь ты меня,

Но глаз твой пеленой любви покрыт...

Зачем ты идола берёшь?

Твоя душа в моём огне,

Но ты в страдании своём

К растаявшей мечте идёшь.

Я разрушитель ваших замков.

И далее, раскрытое сердце способно практиковать уже непосредственно психофизическую практику тантры, ис­пользуя сексуальные энергии как материал восхождения:

Муза, близкая дыханью,

В сердце ангела сокрытом,

Наполняет хризолитом

Всю игру полей вселенных.

Эта музыка вращает

Все галактики и звёзды,

Порождает духа взлёты,

Жизнь уснувших душ питает.

Вовлечённых в круг рождений,

Сонм существ обремененных

Повинуется звучанью

Труб и струн посеребренных.

Только слышащий величье

Всех гармоний небытийных

Превращает в звуки флейты

Звон источников сокрытых.

После чего неофит, поднимаясь по уровням постиже­ния истины, возвращается к прежним отношениям, будучи преображенным в истине познанных им миров. Суть в том, что практикующий, работая над конкретными энергиями, являющимися частью его кармического рисунка, преобразуя их в истине порождающего их источника, достигает жизни в изначальной гармонии для каждого уровня энергии. Пото­му, проживая такую же обычную жизнь со всеми присущи­ми ей отношениями, тантрист проживает её совсем на ином, непостижимом уровне для обычного человека:

Я стану струнами, чтобы звучать, как волны,

Что в вечном трепете алкают солнечной игры.

Я выльюсь в воды, где в одном потоке льются

Жар осени и шепоты весны.

Я стану небом, чтоб слышать гимн свободе,

Я буду пить восторг и жить дыханием одним.

Звучанье гимнов в этом вечном своде

Я буду рассыпать алмазами к стопам твоим.

Я умолю таинственную нотку,

Сквозящую сквозь цепь миров,

Чтобы играла для тебя в плескающихся водах

И в звучных стонах солнечных ветров.

Глазам свободу дав испить,

Из ока Твоего, огня первопричины.

Как жажда тело охватив, ища источник чистый,

Впивается в Твои лучи, но жжет нещадно совершенство

Огня первоначального,

В прохладе выросшую клетку,

Зачатую луной.

Чтоб не коснулось Тебя,

Твоих неограниченных ничем, играючи-сжигающих телес —