LibKing » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

Тут можно читать онлайн Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Эзотерика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

  • Название:
    ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.25/5. Голосов: 81
  • Ваша оценка:

Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) краткое содержание

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - описание и краткое содержание, автор Зор Алеф, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Эта книга представляет собой беседы духовного Учителя, мистика и целителя Зора Алефа с его отцом, писателем Александром Руденко. Форма живого диалога, острота и актуальность рассматриваемых тем, глубинное древнее знание и уникальный стиль (диалог отца с сыном, в котором сын выступает в роли наставника) – превращают «Ответы непосвященному» в настольную книгу человека, ищущего ответа на наиболее волнующие вопросы жизни, отправляют читателя в захватывающее путешествие к собственному внутреннему сокровищу.


[беседы 1, 10, 11, 12 пропущены]

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Зор Алеф

Б Е С Е Д А 2

Перевоплощение душ. Процесс и этапы реинкарнации. Механизм воплощения духовного зародыша. Понятие родовой души. Реинкарнация и время.


— Ты заговорил о предыдущих существованиях, то есть о перевоплощении душ – о том, что представляет для человека, воспитанного в русле материализма, почву для очень больших сомнений. В свое время Высоцкий пел: «Хорошую религию придумали индусы – что мы, отдав концы, не умираем насовсем»…

— На самом деле эту «религию» придумали не индусы, а египтяне. В частности, первое учение о метемпсихозе – перевоплощении – дал Гермес Триждывеличайший – Гермес Трисмегист, по-египетски названный Тотом – первый из Сынов Божиих, первый Мессия Земли.

— Насколько мне известно, православная церковь от-рицает идею переселения душ.

— Нынешняя православная церковь отрицает идею переселения душ. Однако не идея, а учение о переселении душ существовало в христианской ортодоксальной церкви. И на одном из Никейских соборов – если не ошибаюсь, на втором Никейском соборе – оно было изъято.

Один из авторитетнейших отцов церкви Климент Александрийский исповедовал это учение. Более того, он был посвященным-герметистом, прославился как гностик. (Гностическое учение – это поздняя ветвь герметизма, которая возникла уже на основе различных греческих его интерпретаций – поздних сочинений неопифагорейцев, неоплатоников и др.). Климент Александрийский глубоко чтил Тота – Гермеса Трисмегиста. А в древнеегипетском герметизме (несмотря на сомнения некоторых современных авторов) существовало глубокое учение о метемпсихозе. Оно отражено и в картине Десятого Таинства Магии, где передано вращение душ, сходящих в материальный мир, возносящихся к Богу и снова сходящих в материальный мир.

Итак, церковь изъяла из своей философской базы учение о переселении душ, потому что оно противодействовало насаждению в сердцах так называемых язычников «страха Божия», а по сути – слепого страха перед карающим Богом, который в то время отцы церкви считали наиболее правильным орудием насаждения веры. Ведь учение о перевоплощении душ исходит из представления о Боге как о Существе, являющемся источником блага и милосердия для каждого Человека и таким образом дающем каждому Человеку шанс вернуться к Нему. В эзотерической традиции это называется идеей Возвращения в Дом Отца, идеей очищения.

Таким образом, в руках Бога перевоплощение душ служит в первую очередь для очищения грешивших душ: для их возвращения на Землю и для исполнения ими своего долга перед ближними, который не был ими выполнен или был выполнен плохо. То есть всякая душа имеет возможность очиститься, вернуться в Дом и воссоединиться с Отцом.

— Хорошо, ну а как реально происходит это перевоплощение души? Что это вообще такое?

— Реинкарнация или перевоплощение души – это процесс, который происходит с неочистившейся от своей кармы, от бремени своих человеческих страстей, эмоций и иллюзий душой Человека; поскольку такая душа не готова для существования в Царствии Небесном – в Доме Отца. Представь себе, что кто-то приходит в некую обитель, совершенно чистую, сияющую, – в грязных башмаках, в пыльной одежде, громко крича, говоря негармоничные слова и размахивая руками. В такую обитель он не может быть допущен. Начинает действовать закон Пифагора: «Непосвященные – прочь». Следовательно, такая душа должна вернуться на Землю; искупить бремя своих прегрешений, очиститься, чтобы заслужить право быть принятой в Царствие Небесное.

— Может быть, надо начать с того, что такое вообще человеческая душа?

— Всему свое время… Механически процесс реинкарнации выглядит так. Первое: смерть физического тела, прекращение его функций. Второе: отделение астросома. Астросом (astrosom) – это латинский термин, буквально означающий «звездное тело», то есть тело человеческой души, которое содержит в себе бессмертный Дух человека. Душа подобна оболочке, в которой заключается бессмертная искра Духа Божия в Человеке. Душа подобна телу, только это – тело души.

Итак, второй этап – отделение человеческой души от тела и образование флюидического жгута. Флюидический жгут – это связь, которая устанавливается между душой Человека и телом, в котором прекратились жизненные функции, но все еще продолжает оставаться некоторое количество жизненного энергетического начала. До тех пор, пока этот флюидический жгут не прерван, пока он не иссяк, не растворился, не исчез, возможно возвращение души в тело. Случается, что люди после клинической, то есть фактической смерти, когда приборы регистрируют прекращение деятельности сердца и функций мозга, оживают удивительным образом.

— Но ведь это не реинкарнация.

— Нет, это еще не реинкарнация. Третий этап – прекращение функций флюидического жгута: он распадается, – душа окончательно расстается с телом.

Четвертый этап – это так называемые мытарства или блуждания души в астральном мире, если эта душа обременена грехами и страстями.

Если душа не обременена грехами или страстями, она сразу возносится в Царствие Небесное, в сферы Чистого Духа, в тот самый OLAM ha AZILUTH (Мир Сияния – по-древнееврейски), который есть Царство Божие, REGNUM DEI латинских магов. В таком случае реинкарнация не нужна – душа освобождается от своего вращения в Колесе Сансары («Колесо Сансары» – это буддийский термин, означающий «Колесо вечного страдания души», в котором вращаются несовершенные души).

Обремененная душа не может подняться к Отцу, процессы раскаяния в ней протекают медленно и недостаточно продуктивно, она не очищается, не сбрасывает это бремя – страсти притягивают ее к Земле. Сократ по этому поводу говорил так: «Скажи мне, друг мой Кебет, если такая душа расстается с телом оскверненная и замаранная, если всю жизнь она была в согласии с телом, приучалась угождать ему, любить его и все телесное; привыкла ставить все, что можно выпить, съесть или использовать для любовной утехи, выше постигаемого разумом и философским рассуждением, – может ли такая душа расстаться с телом чистой, обособленной в себе самой?» Кебет отвечает: «Никогда!» Сократ говорит: «Я думаю, что их срастило постоянное общение с телом, забота о нем и удовлетворение его нужд.»

Душа, которая была, по выражению Сократа, «сращена с телом», неизбежно этой связью привлекается обратно. Эта связь уже психологическая: душу тянут вниз к Земле оставленные там блага, близкие люди, боль. Такая душа проходит в астральном мире определенный процесс страдания, что можно отождествить с так называемой геенной огненной; хотя по сути ощущение горения создается именно из-за того, что информационная емкость души – комплекс ее идей и стремлений – не соответствует тому окружающему эфирному пространству, в котором душа находится. Можно сказать, что эфирный огонь ее жжет, терзает; душа начинает гореть, пылать. Так душа нераскаявшегося грешника – Человека, который не может или не желает перейти на следующие, более высокие уровни развития, после физической смерти сгорает, исчезает, растворяется…





Зор Алеф читать все книги автора по порядку

Зор Алеф - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) отзывы


Отзывы читателей о книге ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I), автор: Зор Алеф. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям


Прокомментировать
img img img img img