Лада Лузина - Заговоры, обереги, ритуалы

Как месяц полный, так бы и жизнь в доме была полная.

В новый дом идут с квашонкой живой, на дрожжах. Как эта квашонка живет, так и я жить буду. И в новом доме пекут. Завтра переходить - сегодня квашню творить… Пойдут в новую избу, дак петуха первого бросят, если петух споет в избе, то хорошая жизнь будет, веселая. И кошку тоже садят в избу. Завтра пойдут - сегодня кошку бросят, а утром - уж петуха.

Как собираешься стирать, так чтоб корыто всегда полное. Берешь корыто и несешь, приговаривай: «Чтоб жизнь была такая полная, как корыто».

В новый дом звали соседку: « Пойдем с нами. Шубу постелим под ноги и в новый дом заходим: как шуба теплая, так бы всей бы целой чашей жили в новом дому».

В новый дом наперво кошку заносят. А когда строят дом, в первое бревно деньги положить надо, чтоб богатство в доме было, и сказать: «Как деньги из угла не выйдут, так и из дому чтобы не вышли деньги». И на новосельице с пустыми руками не ходят.

На новоселье кидают в передний угол серебро. Катись в угол, серебро - в дом на добро.

А это все говорят на Великий четверг, приговаривают: «Деньги ведутся?» Кто-то скажет: «Ой! Как не ведутся?! Денег полно!» А потом еще спросят: «Деньги ведутся?» - «Ведутся, ведутся». Надо говорить, что ведутся.

Деньги считают на Великий четверг, приговаривают: «Ой, много как! Пятьсот, шестьсот, ой, много!»

Кладут ему ложку, хлебушка кладут в гроб под подушечку, ишшо чего-то: «Вот тебе от нас, ште нужно, больше к нам не ходи». Три раза сказать.

Покойника когда уже вымоют, когда в гроб положат, под левое плечо, под подушку положат хлебушка да соломы обязательно. Нынче кладем конфеточки и прянички маленько: «Вот тебе, (имя) , хлеб и соль, у стола не стой, в окошко не гляди и домой не ходи». Три раза сказать. Говорят это, когда только своя семья в доме.

Раньше в гроб хлебушка, водки, ложку ему (покойнику) в доме, пока неувезенный, все положишь со словами: «Вот мы тебе склали, ты к нам не ходи боле, не проси ничего».

Под покрывало в гроб положат хлеб-соль, чтоб не видно было: «Вот тебе хлеб-соль, да нас не тронь».

В гроб кладут хлеб, соли ложку, яйца вокруг шеи, водкой лицо протирают: «Вот тебе, ешь, а от нас ничего не бери».

Чтоб покойник не сердился, чтоб за собой не увел, в гроб в голову надо положить кусок хлеба и сказать: «Вот тебе хлеба край, а нас не задевай».

На гроб, когда он в доме стоит, деньги кладут, кто прощаться приходит, и хлеб-соль: «На тебе хлеб-соль, а из дому ничего не тронь».

Хлеб да палку в гроб клали: «Вот тебе хлеб и лес, чтоб домой не лез».

Из избы понесут, насупротив солнца крути его. Солнышко никогда в другу сторону не воротится, и ты уж не воротишься.

У мертвого пятки задевают, чтоб его не бояться. Еще когда везут покойника на погост, чтоб не бояться, надо под колеса смотреть.

Надо пруточков наломать, дак как поедут, повезут, надо их на дороге валить, чтобы покойник не вернулся.

Чтобы покойник не ходил, бросают в могилу серебро, зерно: «На тебе грош, нас не трожь, на тебе рожь, нас не тревожь, на тебе нож, нас не тревожь».

Возьми ты копеек сколько и кидай их: «Вот я отдаю тебе твой пай, и ты ко мне не ходи».

Мидницу (медный пятак) бросали в гроб и приговаривали: «Мидницу бросаю, землю откупаю, оставляю серебро - для дому добро».

В могилу серебрушки, земельку бросают: «На тебе земельку, а не тронь нашу семейку».

Вот вам рожь, ты меня не тревожь.

Ржи в могилу валишь горсточку: «На тебе рожь, а ты нашу семью не тревожь!»

Сею, сею рожь, нашу семью не тревожь. Три раза и после, когда приходят поминать, тоже говорят. А поминки делают на девятый, двадцать второй и сороковой дни, год.

Есть люди тоскуют. Умрет человек - и ходит к нему ли, к ней ли. В гробу надо не забыть обаять житом. На тебе, сею, сею рожь, да только нашу семью не тревожь.

В гроб надо положить жито, рожь и сказать три раза: «Вот тебе-ко рожь, а ты мое хозяйство не тревожь, а ты нашего домика не тревожь».

Как хоронят, в могилу зерна бросают: «На тебе, возьми, а домой не ходи».

Как хоронить, горсть земли кинь и скажи: « Я к тебе ходить буду, а ты ко мне не ходи».

Чтобы не бояться покойника и не тосковать по нему, нужно на могиле бросить через левое плечо горсть песку и идти, не оглядываясь: «Бросаю песку, оставляю боязнь и тоску. Аминь». Три раза сказать.

На кладбище говорят, когда хоронят: «Ты оставайся, к нам не приходи, мы к тебе сами придем». Так три раза.

Когда прощаются, еще приговаривают: «Прощай, мы к тебе - всегда, а ты к нам - никогда!» И от могилы пойдут и то же скажут.

От могилы пойдут и говорят: «Я к тебе опять приду, а ты ко мне не ходи».

Если очень сильно тоскуют по умершему, то надо принести с могилы земли, высыпать под порогом и сказать: « Я об рабе Божьей (имя) не тоскую, она ко мне ходит. Аминь».

Как печка огня, и дыму, и жару не боится, так я, раба Божья (имя), покойника не буду бояться.

Чтобы не бояться покойника, надо выйти к реке и сказать: «Горе да беда, плыви с водой, радость да веселье, пойдем со мной».

Я - за рекой, ты - за другой, не видаться нам с тобой. Будь свят, лежи на своем месте.

На могилке, как поминать придут, сказать надо: «Земля пухом штебы тебе. Помяни, Господи, раба Божьего. Ему бы к нам не ходить, не пугать, в могилке своей мягко лежать!»

Я к тебе приду, а ты ко мне не ходи, ради Бога! В поминальный день ходишь на могилку. Еды чуточку оставишь. Пусть птички поклюют. Птички рядом с душой его (покойника) летают.

Верно, что если покойник в доме, то надо выгонять дух: открывать окна, трубу открывать - и говорят, чтобы он не приходил: «Покидай нашу избу навсегда, а мы к тебе приходить будем на могилку».

Чтобы не возвращался он (покойник), нужно перед тем, как в гроб его положат, за ноги его подержаться. А еще, если боишься, что покойник вернется, то когда придешь с кладбища, открой все засовы у печки и проговори в трубу: «Ты - за рекой, я - за другой, ты к нам - ни ногой».