Антонина Соколова - Магия предметов для здоровья, богатства и благополучия

Тут можно читать онлайн Антонина Соколова - Магия предметов для здоровья, богатства и благополучия - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Эзотерика. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Магия предметов для здоровья, богатства и благополучия
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.22/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Антонина Соколова - Магия предметов для здоровья, богатства и благополучия краткое содержание

Магия предметов для здоровья, богатства и благополучия - описание и краткое содержание, автор Антонина Соколова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Обращали ли вы внимание на то, какие предметы окружают вас дома? Зачастую этот вопрос ставит нас в тупик. И тем не менее ведь именно с этими предметами мы общаемся каждый день, активно с ними взаимодействуем, обмениваемся энергией.

С этой книгой вы откроете истинную природу предметов, узнаете о том, какие предметы принесут вам здоровье и любовь, а какие богатство и благополучие.

Магия предметов для здоровья, богатства и благополучия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Магия предметов для здоровья, богатства и благополучия - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Антонина Соколова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В старину нательными крестами принято было обмениваться. После этого несложного обряда люди становились «крестовыми побратимами». На кресте могли поклясться в дружбе или верности. А в основания новых построек, в том числе и не имеющих отношения к религии, тоже закладывали крест. Особенно почитали люди кресты, отлитые из старых колоколов. Наиболее древние из них историки датируют X–XII столетиями. Такие кресты археологи находят на территории Киева, Херсонеса и некоторых других городов бывшей Древней Руси. У этих крестов всего четыре конца, и изготовлены они из камня, янтаря, дерева, кости или стекла. На большей части домонгольских крестов-энколпионов имеется изображение Божией Матери и надпись: «Святая Богородице, помогай», а на обратной стороне – икона святителя Николая Чудотворца.

С глубокой древности люди старались украсить свои нательные крестики. Часть изделий того времени имела форму квадрата, круга или ромбовидного средокрестия. Концы крестов также оформлялись поразному. В одном случае их делали ажурными, в другом – клиновидными, в третьем – трехлопастными и т. д. Были кресты и с большим количеством концов (от 4 до 12), а также с заключенными в круг или перекрещенными концами.

Восьмиконечные кресты с тростью и копьем в окружении трав и цветов или ажурные было принято называть «процветшими». Это название закрепилось за ними потому, что ветхозаветный Крест был символом Древа жизни. И только во II столетии от рождества Христова святой Иустин трактовал Крест как символ Самого Спасителя. Несколько позже, в VIII веке, святой Иоанн Дамаскин связал два образа, написав о том, что росшее в раю Древо жизни было прообразом Креста Господня, потому как древом смерть пришла к людям и древом же нам даровано спасение.

В XVII–XVIII столетиях самыми красивыми считались крестики, которые изготавливали в Сольвычегодске и Великом Устюге. Они были расписаны разноцветными эмалями по растительным или полностью цветочным узорам. Лучи, отходящие от средокрестий, украшали перламутром или речным жемчугом.

Однако наряду с богато украшенными крестами широкое распространение получили металлические кресты – медные, золотые и серебряные. На них старообрядцы часто помещали тропарь «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим» или молитву Кресту.

В XVI веке в России вошли в моду крестики с фигурками ангелов. Однако особой популярностью в народе пользовались крестики с ликом мученика Никиты, «победителя диавола и смущения бесам». Еще через 100 лет на православных крестах появились орудия Христовых страданий – гвозди, копье, мешочек с монетами, плеть и т. д.

К началу прошлого века нательные крестики и образки стало модно носить не на цепочке, а на бархатном шнурке. Кресты отливали из меди, при этом женские отличались от мужских только формой концов. В наши дни такие и похожие на них кресты носят только старообрядцы.

Форма и декор нательных крестиков менялись вместе с модой на определенные стили искусства. Новые веяния не коснулись только старообрядческих крестов, которые остаются неизменными по сей день. Так, к концу XIX столетия более строгой стала форма процветшего креста благодаря вошедшему в моду классицизму. Однако вскоре снова возрос интерес к древним искусствам, после чего в России появились изделия, очень напоминающие крестики-корсунчики.

Несмотря на то что во все времена люди старались украсить нательные кресты, последние так и не стали ювелирными украшениями. Они по сей день остаются не чем иным, как символом православной веры. Конечно, история нательного креста очень богата и насыщена, а традиции его изготовления уходят в глубь веков. Однако во все времена самым популярным считали восьмиконечный крест-распятие, в точности воспроизводящий форму Креста Господня.

«Кто хочет идти за мною, отвергнись себя и возьми крест свой…» (Марк. 8:34). Здесь под словом «крест» подразумевается не тяжкое бремя, возложенное на нас Господом Богом, а только собственная жизнь, сквозь которую нужно пронести веру в Бога, надежду на райское блаженство и любовь к Богу и ближнему. Крест в данном случае является только олицетворением покорности праведному Божиему суду. Именно поэтому при таинстве крещения на человека надевают крест. Он, как и крестное знамение, должен помочь верующему укротить страсти и укрепить дух для борьбы с немощью и невзгодами, а также защитить его от любых житейских невзгод.

В наши дни многие люди считают нательный крестик оберегом или амулетом. Но это не совсем так. В первую очередь это знак сопричастности Иисусу Христу.

Распятие католическое и православное

Основное отличие православного распятия от католического состоит в том, что католики изображают крестные страдания Спасителя очень реалистично. Лику Христа придается страдальческое выражение, Его тело словно провисает под незримой тяжестью, на Его челе терновый венок, а ноги скрещены и прибиты к подножию Креста одним гвоздем.

Православная церковь считает более важным духовный смысл Страстей Христовых и Его вольной жертвы искупления. На православном кресте Иисус раскрывает руки словно для объятий, в которые Он готов заключить все человечество. Его лик спокоен и умиротворен, а фигура величава, как сам Божественный покой. Таким образом, Тело Учителя не висит на кресте, а покоится на нем: Господь даже после Своей телесной смерти остается жив. То есть православное распятие более полно и точно передает догматический смысл Христовых Страстей.

Если вы – православный христианин, то вам не стоит надевать католическое распятие. Если же оно случайно попало в ваши руки, храните его в красном углу под иконами, а лучше отдайте католику.

Как выбрать крест?

В настоящее время для изготовления крестиков используются самые разные материалы – серебро, золото, бронза, янтарь, дерево, пластмасса и сплавы различных металлов. Тем не менее, выбирая себе крест, нужно прежде всего обратить внимание не на материал, из которого он изготовлен, а на его форму: она должна соответствовать традициям православия. Если же вам больше нравится искусно украшенный крест, присмотритесь, насколько он оправдывает свое назначение как символ христианской веры. Нательный крестик потому и называется нательным, что его нужно носить на теле, а не использовать как брелок или ювелирное украшение.

Покупать крест лучше в церкви или же на православной ярмарке. Такие кресты уже освящены, о чем вас должен оповестить продавец. Освящать крест повторно не нужно. В том случае, если вы приобрели крестик в ювелирном магазине, он непременно должен быть освящен. Для этого нужно прийти в церковь, найти священника и попросить его освятить крестик.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Антонина Соколова читать все книги автора по порядку

Антонина Соколова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Магия предметов для здоровья, богатства и благополучия отзывы


Отзывы читателей о книге Магия предметов для здоровья, богатства и благополучия, автор: Антонина Соколова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x