Михаил Задорнов - Сила чисел, или Задорная нумерология

А русская народная пословица гласит: «Нет худа без добра!»

Я бы ещё добавил: «А добра без худа!»

Те, кто верит голливудским фильмам, вынуждены жить в упрощённой двухполярной раздвоенности. Им тяжело собрать себя по частям в единое целое. Поэтому они, как правило, очень любят кислячить. Ведь слово « счастье» означает « собратьпо частям». Поэтому СЧАСТЬЕвсегда одно. Двух СЧАСТЬЕВне бывает. Слово « СЧАСТЬЕ» употребляется всегда в единственном числе. Зато бед может быть сколько угодно.

«СЧАСТЬЕ ВДВОЁМ НЕ ПРИХОДИТ, ГОРЕ НЕ ПРИХОДИТ ОДНО!» (русская народная пословица).

По сравнению с русскими народными пословицами «мудрость» Голливуда так же примитивна, как инфузория туфелька в сравнении с хомо сапиенс.

Именно русские народные пословицы предупреждают о бедах раздвоения личности: «ЗА ДВУМЯ ЗАЙЦАМИ ПОГОНИШЬСЯ, НИ ОДНОГО НЕ ПОЙМАЕШЬ», «СЛУЖИТЬ ДВУМ ГОСПОДАМ - ВСЁ РАВНО ЧТО СИДЕТЬ МЕЖДУ ДВУМЯ СТУЛЬЯМИ», «ДУМАЙ ДВОЯКО, А ДЕЛАЙ ОДИНАКО!», «ДО ДВУХ РАЗ ПРОЩАЮТ, А НА ТРЕТИЙ БЬЮТ!».

Не менее красноречивы и популярные доныне выражения: «ВЕСТИ ДВОЙНУЮ ИГРУ», «ДВУЛИЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК», «ДВОЙНЫЕ СТАНДАРТЫ», «В ГЛАЗАХ ДВОИТСЯ»...

Уберечь от раздвоенного пути пытается нас и легенда о Сцилле и Харибде. Тот спасёт себя, кто проскочит между двумя противоположностями и сохранит свою цельность. Хари бда — от арийского слова « беда», а С цилла — « целое».

Прежде всего это важно уяснить тем, кто родился с числом судьбы два или у кого по жизни часто встречаются двойки. А также родившимся под знаком Близнецов. Они особенно чутки к любому раз двоению. Оно их раздражает, ведет к постоянным сомнениям и безверию в себя, поэтому двойкамнеобходимо собрать себя в целое, чтобы не превратиться в вечных «витязей на распутье», и помнить, что буриданов осел умер с голоду, потому что не знал, какую из двух кучек сена выбрать в качестве корма.

Невозможно жить или в одном минусе , или только в плюсе.

Из животных двойку лучше всего символизирует зебра. Чёрная полоса — белая, чёрная — белая... Это спокойное, никогда не суетящееся животное словно понимает, что за чёрной полосой непременно последует белая. Если, конечно, не поверишь в одну чёрную и не будешь жить в постоянном страхе перед ней.

Несчастнее всех люди, которые живут в боязни быть несчастными.

Но, к сожалению, люди сами запугали себя, раздвоив мир ещё задолго до Голливуда, на плюс и минус: на АД и РАЙ! Это так же примитивно, как голливудская страшилка.

Да, Бог изгнал Адама и Еву из рая за то, что они отведали плод от древа познания добра и зла. Но вы хорошенько вдумайтесь в смысл этой фразы: не просто от ДРЕВА ПОЗНАНИЯ, а от ДРЕВА ПОЗНАНИЯ именно ДОБРА и ЗЛА. Что это значит? Что люди примитивно начали делить всё сущее на плюс и минус, положительное и отрицательное, на добро и зло. Это не Бог их выгнал из рая, а они сами изменили своё отношение к раю. Яблоко — символ мира потребления. Откусил разок, захочется второй... Больше, больше, больше! Именно мир потребления разделил нашу жизнь на добро и зло: много — хорошо, мало — плохо. Люди спутали рай и супермаркет. Многополярный божественный мирсменился на двухполярный мир потребления. Дети Божьи превратились в Божьих рабов. А когда поняли, что произошла ошибка, было поздно. И что они сделали? Всё свалили на Бога! Мол, это Он нас из рая выгнал.

Мне порой кажется, что многие верят в Бога лишь для того, чтобы потом было на кого сва литьвсе беды. Сам вложил «бабки» в финансовую пирамиду, а когда она рухнула, заявил, что Бога на Земле нет!

А ведь Бог столько раз предупреждал: сначала откусишь от яблока, потом захочешь отнимать у соседей, потом пойдёшь войной на другой народ, а когда-то кому-то захочется откусить иот государственного пирога — казны. Мы сами потеряли свой рай. Оторвались от законов природы. Ян поработил Инь, вместо того чтобы им уравновеситься. Но рай — это природа, ад — супермаркет, в котором посетителям надо БОЛЬШЕ, БОЛЬШЕ И ЕЩЁ РАЗ БОЛЬШЕ! И ради этого рабы Божьи адскисуетятся. В Москве часто можно услышать выражение: «Я больше в этом аду жить не могу, я поехал на дачу!» То есть в свой райский уголок.

Ад — наш сегодняшний мир потребления! И не надо нас адом пугать. Мы давно в нём живём!

Проблемы рая и ада не у человечества, а внутри каждого человека.

Религия и вера — пример величайшей раздвоенности. Верующие точно знают, что Бог не супермаркет, а религиозные считают, что, молясь, надо у Бога обязательно что-нибудь попросить. Они как бы в Бога верят, но Ему не доверяют. Он сам вроде и всемогущий, но не знает точно, что ещё надо человеку для полного счастья: повышенные проценты в банке, кредитную карту, на которую можно купить необитаемый остров или безнаказанно откромсать от казённого пирога? Значит, надо Богу намекнуть, у Него вымолить недостающую частичку для своего недосчастья!

Однажды, путешествуя в Гималаях, у местных жителей я спросил не без прикола: «А где тут у вас Шамбала?»

Один из них, пожав плечами, ответил: «В душе у каждого». А второй усмехнулся и указал рукой в сторону предгорья: «Да вон она! Там даже указатель есть».

Я сразу не понял, что на мой прикол он ответил тоже приколом. Прошел метров пятьсот и действительно увидел указатель, на нём было написано: «Шамбала, 100 метров». Я свернул, поднялся чуть вверх по предгорью. В зарослях, в тени, словно на курорте, раскинулся небольшой ресторанчик. Назывался он «Шамбала».

Какого философского осмысления двойки можно ждать от людей, которые святым словом назвали ресторан?

У римлян был такой бог — двуликий Янус. Изначально, когда люди ещё чувствовали в природе космическое начало, Янус изображался богом, одно лицо которого смотрит в будущее, другое — в прошлое. Постепенно человечество всё более попадало под давление религий, рождённых миром потребления, и двуликий Янус стал пониматься примитивнее — его лики начали вырезать с двух сторон на входных дверях дома: один смотрит вовнутрь, другой — на улицу.

А теперь посмотрите внимательно на древнейшие изображения Януса, и увидите одну голову с двумя лицами, одно из которых, постарше, взглядом мудреца заглядывает в прошлое, а другое, помоложе, — глаза устремлены вверх — в будущее!

Вот такое множество мыслей проносится в голове, когда внимательно и долго смотришь на цифру ДВА. Я после первых размышлений «вслух» о числах уже получил несколько упрёков: мол, почему не даёте конкретных советов? Одна девушка написала: «Я — шестёрка, за кого мне лучше выйти замуж — за двойку или за четвёрку?» Ну, дорогие мои, я же не баба Настя, которая печатает объявления в бесовских журналах: «Могу приворожить мужа, а могу обломать ему блуд навсегда!» Тот, кто не хочет сам подумать над своими любимыми числами и ждёт конкретного совета, куда вложить «бабки» и с кем вступить в отношения, тот, может быть, в Бога и верит, но доверяет бабе Насте! Извините, а это уже «двойные стандарты»!