Раиса Скоробогатова - Сен-Жермен на Урале

Диаграмма Фробениуса показывает поглощение отобранного в конце Цикла Манвантары человеческого семени на западе и «вскрытием» — на востоке. В системе преемственности знаний Восток, по сравнению с Западом, всегда первенствующий. Гиперборейская Северная традиция воспринимала Рипейские (Уральские) горы как священную границу, к которой посылал посвящаемого чела в жрецы Учитель — Кудесник. Он же благословлял на проход через узкие врата на ту сторону гор, ибо Уральские горы считались символом границы, разделяющей уровни Посвящения: круг внутренний и круг внешний. Около Великих Камней, как ещё назывались Уральские горы, проводили жизнь избранные из ведов, то есть волхвов высшего Посвящения. Их называли Тиетан — «хранящие» или «таящие» Тиу («Единого Бога»). Отличительными знаками ведов была стрела в руке (журнал «Самиздат», гл. «Религии Гипербореи»). О значении стрелы мною уже было сказано выше, так же как и о гуннском племени Тие-ле, предках современных башкир.

С географической точки зрения, Уральские горы периодически были то островной страной, то, как сейчас, континентальной. Островным Урал был на заре Манвантары, таким же станет перед Пралайей. Он служит той самой условной перегородкой, которую необходимо преодолеть. Древние знали, что Урал ранее омывался Балтийским, Чёрным, Каспийским и Аральским морями. Возможно, в старинной народной былине «Соловей Будемирович» упоминается именно остров — Урал Гиперборейский, поскольку Северный Ледовитый океан был не так велик, чтобы вместить материк. Плутарх прямо указывал на него как на находящийся за горою Каф (Кавказ). Косьма Индикоплов на основе знаний, полученных от халдеев во время путешествия по Азии, писал в «Собрании трудов церкви и писателей греческих» (VI в. н. э.): «Земля, где мы находимся, окружена Океаном, но за сим Океаном есть иная земля, коя касается небесной тверди, и именно в сей земле был сотворён человек и находится рай земной. Во время Потопа Ной на Ковчеге пристал к земле, где обитают ныне потомки оного» (журнал «Самиздат», гл. «Урал и Гиперборея»).

Известный американский предсказатель Гордон Майкл Скаллион, которого ещё называют вторым Эдгаром Кейси, описал Землю после ожидаемого глобального катаклизма. Так, бывший Советский Союз будет отделён от Европы огромным морем — результатом слияния Каспийского, Чёрного, Балтийского и Карского морей. Разделённое почти по средине островом — грядой Уральских гор, оно накроет всю европейскую территорию России и Сибирь до самого Енисея. Эту же мысль задолго до Скаллиона высказал русский пророк Василий Монако (Монахов) (XVI–XVII в.): «Придёт день, когда вы найдёте Чёрное море у Урала, а Каспийское на высоте Волги, потому что всё изменится…» Американский астрофизик Д. Браунли рассчитал и показал, что в случае смещения земной оси Россия станет зоной тропиков, а экваториальную область займут города — Челябинск, Саратов и Ростов-на-Дону. В Африке будет полюс холода, и с наступлением холодов многие жители тёплых стран ринутся в Россию и, прежде всего, на Урал. Таким образом повторится ситуация Гипербореи (сайт «Изменение земной поверхности при глобальном потеплении»).

Во время Потопа Уральское драконье тело как бы становится Аргхой, или лодкой Ноя, или рогами Священной Коровы, на которых избранное человечество переносится в лоно Матери Востока, где оно получает своё новое рождение. Как аллегория лунного серпа, Урал символизирует отсечение отжившего прошлого — временного и пространственного. Поэтому и Эдгар Кейси — «великий спящий Пророк», как его называли, также считал Урал спасительной землёй: «Волшебная страна находится на Урале — Биармии, да и географически Биармия является сердцем России».

Вывод напрашивается сам собой: Урал настолько сокровенен, что:

а) Никто не догадывается, о каких горах идёт речь, ибо они настолько стары, насколько разрушены и неприметны. Согласно древнекитайским представлениям, Полярная звезда, находящаяся на кончике «хвоста» созвездия Дракона, в священном культе называлась «Духом Великого Единого», и, согласно этой версии, человек не может видеть его, то есть постичь тайну «Хвоста Дракона» [333]. В этом смысле Хвост, или Урал, табуирован — он есть священная «Семь», священные Бык, Корова, Конь, Дракон. В «Откровении» Иоанна Богослова (гл.9, ч.4) сказано: «И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего».

б) Никому не дано до срока выдать тайну истинного сокровища Уральских гор.

в) Никто не может познать священного имени богини-Матери, пока не последует за Шивой (Шивантопелем), но дело это добровольное, ибо дух свободен в своём выборе.

д) Только он, Шива-Дракон, есть семенной Ману, тот, кто собирает лучшие человеческие зёрна и ведёт за собой тех, чья душа устремилась за его Душой.

Душа Шивы — Шивантопеля — есть Душа Мира, и она имеет конкретное географическое месторождение. Чтобы понять это, необходимо вернуться к Упанишадам, где читаем: «Этот (мир) охватывает землю на двойное расстояние. Эту землю окружает океан на двойное расстояние. Там же находится (между двумя скорлупами яйца) пространство в остриё стрегущего ножа или крыла мухи. Его принёс Индра, как сокол ветру; и ветер (дух. — Р. С. ) принял его в себя и туда, где находится принесение коня в жертву…» Известно, что уральские предки — ханты и манси — совершали ритуальную жертву коня. К-Юнг приводит слова Дайсена: «Там на горизонте, где встречаются море и небо, между двух половинок скорлупок Мирового яйца, есть узкая трещина, через которую можно выйти на «спину неба», где происходит единение с Брахманом» [334]. Мне думается, что здесь дано географически точное описание Уральского хребта; ведь, действительно, «узкой щелью» он был в начале своего рождения. Урал — самая короткая дорога к Северному полюсу, которая выводит человека с «хвоста» земного Дракона на «спину» неба, или звёздного Дракона [335].

К. Юнг пишет, что щель есть материнский аспект, или «грудь мира», ибо это место символизирует вечное возобновление, а также разъединение с объединением одновременно, которое у Платона обозначена буквой «X» (икс) — символом косого креста. Согласно Платону, Мировая Душа заключает в себе телесный образ, который не может не напомнить нам о матери: «Душу он (Демиург) вселил в средину мирового тела и распространил её по всей Вселенной, и ею же снаружи окутал мировое тело. Таким образом он создал Вселенную в виде вращающего круга, единого, одинокого и способного, благодаря своему превосходству, общаться с самим собой, не нуждаясь ни в ком ином, самопознающего, дружественного к самому себе…» [336].