Раиса Скоробогатова - Сен-Жермен на Урале

Фазылов Аль-Фатих. Посвящаю Посвящённым. Магнитогорск: МП РАН, 1997.

Фазылов Аль-Фатих. Посвящаю Посвящённым. Магнитогорск: МП РАН, 1997.

В добавление к башкирской версии, нельзя обойти вниманием мнение, высказанное на страницах журнала «Самиздат» в главе «Зарождение Гипербореи». Сказано, что именно на Урале, в эпицентре космического воздействия, в силу мощного излучения (есть мнение русских мантристов, что от созвездия Ориона), цепи магнитных кристаллов организмов (наяпетиков) изменили свою ориентацию, выдав всплеск нервных импульсов. Вследствие чего последовало резкое изменение нейронной системы и развитие головного мозга в целом, то есть произошло возникновение Разума-Души. Учёные И. Яковлева и С. Габуда (еженедельник «За науку в Сибири», № 22, 1981) своим исследованием подошли к пониманию места зарождения жизни. Они подчеркнули ключевую роль солей калия и её активную значимость в живой клетке, а самые крупнейшие залежи калийных солей находятся именно на Урале, в городе Соликамске. Кстати, якобы оттуда, по версии П.П. Бажова, пришёл его таинственный персонаж Соликамский, или, по моей версии, Сен-Жермен. Кроме того, согласно Гиперборейскому учению, «соль», или «ребёнок», произошли от слияния мужского и женского Начал (пассивного и активного Начал природы) как третья ипостась Троицы — «Сын». Сыны Божьи (Соликамские) — Новорождённые боги в человеческом обличье появились именно на Урале, о чём ранее упоминалось как об Эдеме Иримель. Так вот, именно природные ресурсы Урала с его богатой солевой основой различных химических элементов, как никакого другого региона, могли способствовать эволюции человека разумного из наяпетиков (людей-рыб), увеличению численности для распространения в дальнейшем по всей Земле. А также защищать зарождающееся человечество от болезней и развивать интеллект благодаря питанию калием, кальцием, бором, магнием и их солями.

Юнг К.Г. Символы трансформации. М.: ACT, 2009.

Юнг К.Г. Символы трансформации. М.: ACT, 2009.

Юнг К.Г. Символы трансформации. М.: ACT, 2009.

Голосовкер Я.Э. Сказание о Титанах. М.: Нива, 1993.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Кн.1. Минск: Мацтацкая литература, 1994., с. 410–411.

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. Т.1. М.: Золотой век, 1993. Т.2. М.: Российской теософское общество, 1992, т. 1, с. 637.

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. Т.1. М.: Золотой век, 1993. Т.2. М.: Российской теософское общество, 1992, т.1, с. 637.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Кн.1. Минск: Мацтацкая литература, 1994., с. 176–178.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.1. Кн.2. Минск: Мацтацкая литература, 1993., с. 64.

Брюшинкин С.М. Мистерия Сириуса в свете легенд о царях птиц. М., 2008, с. 28.

Святорусские Веды. Книга Коляды. М.: ФАИР, 2008., с. 354.

Золотая нить. Наш край в легендах и преданиях. Миасс, 1993., с. 81–86.

Святорусские Веды. Книга Коляды. М.: ФАИР, 2008., с. 446.

Золотая нить. Наш край в легендах и преданиях. Миасс, 1993., с. 48–50.

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. Т.1. М.: Золотой век, 1993. Т.2. М.: Российской теософское общество, 1992, т. 1, с. 59.

М.Литвак И. Сказки о тридевятом царстве. РМР Медиа, 2008.

Блаватская Е.П. Последний век Манвантары. М.: Сфера, 2005., с. 235.

Блаватская Е.П. Последний век Манвантары. М.: Сфера, 2005., с. 221.

Блаватская Е.П. Последний век Манвантары. М.: Сфера, 2005., с. 236.

Святорусские Веды. Книга Коляды. М.: ФАИР, 2008., с. 446.

Святорусские Веды. Книга Коляды. М.: ФАИР, 2008., с. 215, 256.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Кн.1. Минск: Мацтацкая литература, 1994., с. 130.

Ковалевский А.П. Книга Ибн-Фадлана. 1956., с. 26–27.

Золотая нить. Наш край в легендах и преданиях. Миасс, 1993., с. 49.

Юнг К.Г. Символы трансформации. М.: ACT, 2009.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.1. Кн.2. Минск: Мацтацкая литература, 1993., с. 190.

Евсюков В.В. Мифы о Вселенной, Представление о мироздании у народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1998.

Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. М.: Эксмо, Мидгард, 2007., с. 279

Юнг К.Г. Символы трансформации. М.: ACT, 2009., с. 365.

Мюллер М. Египетская мифология. Центрполиграф, 2006.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.1. Кн.2. Минск: Мацтацкая литература, 1993., с. 453–454.

Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. М.: Эксмо, Мидгард, 2007, с. 73–74.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.1. Кн.2. Минск: Мацтацкая литература, 1993., с. 453–454.

Юнг К.Г. Символы трансформации. М.: ACT, 2009, с. 188.

Евсюков В.В. Мифы о Вселенной, Представление о мироздании у народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1998.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Кн.1. Минск: Мацтацкая литература, 1994., с. 458.

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. Т.1. М.: Золотой век, 1993. Т.2. М.: Российской теософское общество, 1992., т.1, с. 640.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Кн.1. Минск: Мацтацкая литература, 1994., с. 506.

Святорусские Веды. Книга Коляды. М.: ФАИР, 2008.

Евсюков В.В. Мифы о Вселенной, Представление о мироздании у народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1998.

Евсюков В.В. Мифы о Вселенной, Представление о мироздании у народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1998.

Звёздная Книга Коляды. М.: Наука и религия, 1996.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Кн.1. Минск: Мацтацкая литература, 1994, с. 504–505.

Блаватская Е.П. Последний век Манвантары. М.: Сфера, 2005., с. 214.

Блаватская Е.П. Последний век Манвантары. М.: Сфера, 2005., с. 234.

Письма Махатм. Самара, 1993., с. 433.

Гегель Г.В.Ф. Философия духа. Энциклопедия философских наук. М., 1997., с. 406–408.

Фламмарион К. История Неба. М.: Золотой Век, 1994., с. 354–355.

Фламмарион К. История Неба. М.: Золотой Век, 1994., с. 356.

Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. М.: Эксмо, Мидгард, 2007., с. 478, 486–488.