Елена Разумовская - Знаки и символы. Как научиться читать подсказки судьбы

Первый этап гадания по «Книге Перемен» заключается в построении гексаграммы, характеризующей нынешнюю ситуацию и ее возможное изменение. В гадательной системе «И-Цзин» ян символизирует случайность, взрыв, непредсказуемость, свет, помогающий идти по пути познания, а инь – стабильность, закономерность, устойчивость, ожидание и, если угодно, тьму. В системе «И-Цзин» триграмма представляет 3 сплошные черты – абсолютное – ян носит наименование «Творчество». Это понятно: творчество является непредсказуемым процессом, связанным с инсайтом и постановкой целей. Противоположная триграмма: 3 прерывистые черты – абсолютное инь – носит наименование «Исполнение». Здесь тоже все прозрачно: стабильность и устойчивость дают выполнение планов.

«Книга перемен» – это не только и не столько гадательный трактат, сколько средоточие взглядов на мир, квинтэссенция философии и онтологии Китая. Эта книга пытается донести до человека мироустройство и те законы, которым должно следовать, чтобы быть счастливым или «совершенномудрым». Два разнонаправленных начала бытия – инь и ян – не могут существовать и проявлять себя в мире друг без друга. Китайские комментарии к этой книге так объясняют сосуществование этих сил: «инь и ян соединяют свои силы, а целые и прерванные линии приобретают форму, представляющую отношения между небом и землей». Эти принципы изменяют свое воздействие и «взаимно проникают», а то, «что в действии инь и ян остается скрытым, является непостижимым»». Таким способом древняя китайская философия пыталась обобщить свои наблюдения за миром вещей и явлений: все есть изменение, нет ничего неизменяемого. Только в постоянных переменах видна целостность замысла и его воплощения. Изменения – это одна из форм движения, поэтому у нее свой путь и свое предназначение.

У каждой триграммы, описывающей направление изменения, есть определенное название, основное свойство и аллегорический образ (см. таблицу).

Триграммы, описывающие направление изменения

Триграмма также указывает на время года в зависимости от движения солнца и луны.

В древности гексаграммы вычисляли с помощью 50 сухих стеблей тысячелистника, однако уже к III в. до н. э. был разработан более простой метод гадания, использующийся до сих пор, – по 3 бронзовым монетам: монеты с нанесенными на них знаками ян и инь выбрасываются из футляра 6 раз, что позволяет вычислить гадательную гексаграмму. Она записывается снизу вверх, от Земли – к Небу. Если 2 из них падают решкой вверх – это линия ян; если орлом – это линия инь. Изменяющуюся ситуацию показывают выпадения трех решек (ян, который переходит в инь) и трех орлов (инь, который переходит в ян). Эти линии обязательно помечают на гексаграмме, чтобы при гадании вычислить изменение ситуации.

Построив гексаграмму, следует прочитать характеристику получившейся фигуры в «Книге перемен» (если проблема сложная, то сравнить несколько ее переводов). Она описывает сложившуюся ситуацию и показывает, при каких обстоятельствах и действиях возможен положительный или отрицательный исход.

Для гадания по «Книге перемен» нужно найти хорошее издание этой книги, где приведено не только традиционное китайское толкование всех возможных гексаграмм, но и даны комментарии к ним. Традиция комментировать тексты «Книги перемен» насчитывает несколько тысячелетий, причем это делали не только сами китайцы, но и иностранцы. Не прекращаются попытки разгадать сокровенные тайны «И Цзина» и в наше время. Среди различных направлений толкований «Книги перемен» главенствующими являются следующие:

1) это система гадания;

2) это философский трактат.

Интересно то, что обе точки зрения верны, хотя создавалась книга для других целей. Первоначальное ее предназначение сегодня является одной из загадок «И Цзина». Серьезные исследователи «Книги перемен» сетуют на то, что большинство современных ее толкователей, в основном носителей не китайской, а западной культуры, создавая свои исследования текста «И Цзина», словно забывают о тысячелетней культуре, в русле которой эта книга была создана и существует. Анализировать древний письменный источник, игнорируя его культурную и традиционную составляющую, невозможно! Поэтому, если вы решитесь избрать «Книгу перемен» в качестве помощника в сложной ситуации выбора, предпочтение следует отдавать тем изданиям, в которых приведены не только современные толкования, но и древнейшие тексты (иногда для наглядности их сопровождают рисунками).

Во все времена встречались люди, которые могли читать знаки, являемые мирозданием. Они занимались их трактовкой и, надо сказать, со значительным успехом. В этой главе мы расскажем о двух таких известных людях – Мишеле Нострадамусе и Марии Ленорман.

Мишель де Нотрдам родился в Провансе (Франция) в начале XVI столетия. Его родители были образованными и довольно обеспеченными людьми.