Махатма Кутхуми - Познание человеческой ауры

Всем следует ежедневно и ежечасно помнить, что когда они произносят слова Христа «Наш небесный Отец», либо читают молитву, либо обращаются к Богу, то аура – это свет Отца нашего и что Его Сын сказал всем: «Пусть Твой свет освещает путь людям, чтобы они видели Твои добрые дела и прославляли Твоего Отца на Небесах». Пусть чистые идеи о живом Христе вызывают мысли о заблудшей молодежи и эре святой невинности, напоминают вам о благородных целях жизни, которая должна быть сама чистота и нежность, и о том, что именно этого вы ожидаете от других.

Затем, независимо от того, как люди поступают с вами, вы должны знать, что все, что вы передадите им, – это век грядущий, это совершенство, которого следует достичь, это верность идее, которая только рождается. Через день и ночь, через время и пространство, вы останетесь неизменным, как форпост радости, который рассеивает тучи, собирающиеся над землей. И когда Божье крыло накроет землю, все слезы мира исчезнут. Сквозь мрак ночи лучи света появятся везде, где вы будете пронзать мрак мира при помощи «доброй улыбки» Учителя.

Мы, вместе с каждым Учителем, каждым ангелом и каждым нашим последователем Священного огня живого Христа, каждым из своей обители на Небесах, дарим вам свою любовь, где бы вы ни находились. Мы никогда не оставим тех, кто хранит свет своего собственного Божественного «я».

Всегда преданный

Кутхуми.

Акасхические записи – записи обо всем, что происходит в мире отдельного человека, сделанные ангелами в субстанции и измерении, которые известны как «акасха» и которые могут быть прочитаны теми, кто развил в себе духовные способности.

Основополагающие концепции высших учителей опубликованы в «Лекциях Хранителей огня» с их собственных слов; они дают прекрасную основу для тех, кто начинает изучать «Познания человеческой ауры».

Кутхуми был воплощен в образе Франциска Ассизкого (1182-1226), основателя ордена францисканцев.

Учитель говорит о процессе смерти, которая дается человеку как акт милосердия, чтобы он отдохнул от оков тщеславного мира и прикоснулся к свету и мудрости высших сфер в промежутке между перевоплощениями; более того, воспоминание о прошлых жизнях дает ему надежду на то, что Небеса наконец-то заменят для него кажущуюся бесконечной череду конечного существования.

Представим себе рисунок, где изображены три фигуры, которые мы в дальнейшем будем именовать верхней фигурой, промежуточной фигурой и нижней фигурой. Верхняя фигура – это «Я Сущий», «Я то, что я есть», Бог, индивидуализированный для каждого сына и для каждой дочери Святого Огня. Божественная монада состоит из «Я – Сущий», окруженного сферами (цветными кольцами света), которые составляют причинное целое. Это орган Первой Причины, который содержит в себе «богатство человека, хранимое на Небесах», – благородные дела, мысли, чувства и слова – энергию, которая поднялась над действием во времени и пространстве в результате верного использования человеком свободной воли и его верной оценки течения жизни, которое испускается из сердца Сущего и спускается на уровень Христианской сути.

Промежуточная фигура – это посредник между Богом и человеком, называемый Христианской сутью, Реальной сутью или Христианским сознанием. О нем также говорят как о Высшем Разуме. Эта Христианская суть защищает нижний уровень, который состоит из души, проходящей через четыре уровня материи в четырех нижних ипостасях, соответствующих земле, небу, огню и воде; то есть – физическое тело, умственное тело, эмоциональное тело и духовное тело.

Три фигуры символизируют Святую Троицу: Отец (верхняя фигура), Сын (промежуточная фигура) и Святой Дух (нижняя фигура), которой суждено стать рождающейся душе и для которой тело – это временное пристанище. Нижняя фигура – это непостоянный аспект существования, который становится постоянным через обряд по священия и вознесения. Это процесс, посредством которого нижняя фигура, сбалансировав свою карму и выполнив свое божественное предначертание, соединяется сначала с сознанием Христа и затем с живым Воплощением «Я то, что Я есть». После этого соединения душа, подвергаемая негативным воздействиям бытия, становится неуязвимой для внешних воздействий, постоянным атомом в теле Бога. Таким образом обозначим ваше прошедшее, настоящее и будущее.

Нижняя фигура представляет собой человечество, развивающееся на уровне материи. Именно так вы должны представлять себя – стоящим на фиолетовом пламени, которое вы рождаете от имени Всего Сущего и Христа, чтобы очистить три своих нижних уровня, готовясь к обряду алхимического бракосочетания – воссоединения вашей собственной души с Духом. Нижняя фигура окружена стволом света, который нисходит из сердца Всего Сущего в ответ на ваш призыв. Это защитное поле, поддерживаемое и Духом и материей во имя спасения личности человека. Трехступенчатое пламя внутри сердца – это искра жизни, проходящая от Всего Сущего через Сущность Христа и закрепленная в эфемерном пространстве чакрой с целью развития души в материи. Этот трехступенчатый огонь, также называемый Христовым пламенем, – искра божественности человека, его потенциал совершенства.

Поток света хрустальной нитью исходит из сердца Всего Сущего через Христианскую сущность и направляется к трем нижним телам, чтобы поддерживать механизмы души для выражения времени и пространства. Именно по этой нити передается энергия Сущего, входящая в человека через его голову и дающая энергию пульсации трехступенчатого огня и физического биения сердца. Когда заканчивается круг реинкарнации души в материальной форме, Сущий убирает эту нить, и трехступенчатый огонь возвращается на уровень Христа, и энергии четырех нижних тел возвращаются в свое измерение.

Голубь Святого Духа, вылетающий из сердца Отца, парит прямо над головой Христа. Когда человек, как нижняя фигура, становится сознанием Христа, как это было с Иисусом, Святой Дух спускается, и мы слышим слова: «Это Мой возлюбленный Сын, которым Я доволен».

Более детальное объяснение вашей божественной сути дано в «Лекциях Хранителей Огня» и в «Подъеме на самую высокую гору» Марка и Элизабет Профет, опубликованных «Саммит Лайтхаус».

Адепт.Истинный адепт – это человек, прошедший обряд посвящения Великого Белого братства и показавший высочайший уровень постижения истины, это человек, проходящий высшие обряды священного огня на пути к Вознесению.