Виталий Симонов - Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества

Тогда чрез дом все свершится Давидов, ибо сам Бог удостоил его небесного трона — Давид был младшим сыном Иессея – вифлеемлянина из колена Иуды. Второй царь Израиля и Иудеи (столица Иерусалим).

Пророчество Иеремии: «Вот, наступят дни, – сказал Господь, – когда взращу Я Давиду праведного потомка, и будет он царствовать, и будет мудр и удачлив, и будет вершить суд и правду на земле. Во дни его Иуда будет спасен, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Господь – справедливость наша» (Иер., 23: 5).

В библейских источниках, апокрифах и древних еврейских книгах имеется множество предсказаний о возвращении Спасителя. В некоторых из них имя будущего правителя не упоминается, но имеются указания на его национальность – израильтянин или иудей.

«Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых» (Чис., 24: 17, также Быт., 35: 10–12).

В древнееврейском таргуме имеется расширенное толкование этого библейского текста: «Я вижу его, но не сейчас, узрел его, но не близко. Будет время, и восстанет царь из Иакова, и Мессия из народа Израиля…» (Таргум Онкелос).

В Таргуме Псевдо-Ионафана так говорится о будущем Спасителе: «Сколь благороден Царь-Мессия, Который подымется из дома Иудина!»

Сиксен XLVIII

1. Увидят, что у старого Харона Феникс

2. Первый и последний из сыновей

3. Вновь заблистает во Франции и будет всеми любимым,

4. Будет царствовать долгое время со всеми почестями,

5. Которые когда-либо были у его предшественников,

6. И этим заслужит добрую память и славу.

1. Увидят… Феникса — очевидно, в этой строке сиксена речь идет о воскрешении Иуды Искариота, который вернется из Аида – царства мертвых. Нострадамус, вероятно, под птицей Фениксом подразумевал возвращение великого царя-искупителя.

Птица Феникс – символ вечного возрождения и начала новой эпохи. По описаниям, сохранившимся в древних преданиях, Феникс был похож на орла с ярко-красным оперением. Многие писатели древности, начиная с Геродота, рассказывают о священной птице египтян, которая каждые 500 лет прилетает из Аравии в храм города Илиополь. Здесь его сжигают в благовониях; из пепла он возрождается снова, сначала в виде гусеницы, которая на третий день начинает превращаться в птицу. На 40-й день Феникс улетает обратно в Аравию.

Имеются и другие сроки возвращения птицы Феникса в Египет. Согласно Плинию, это 540 лет, по Марциалу 1000 лет. В египетских папирусах содержатся сведения, что цикл ее возрождения составляет 1420 лет. Этот период египтяне соотносили с появлением звезды Сотис (Сириус) в одном и том же месте небосвода, через вышеуказанный промежуток времени.

О правлении великого монарха, который будет царствовать во всем мире, имеются предсказания нескольких французских пророков. Пророчество французского аббата Уэдина д’Оранже(XII в.) о будущем правителе: «Великому монарху и великому папе будет предшествовать правление Антихриста. Все страны будут воевать в течение четырех лет, и большая часть мира будет уничтожена. Папа пойдет через море с табличкой выкупа на лбу. Великий монарх придет и восстановит мир. И папа будет участвовать в этой победе».

Предсказание Варфоломея Хольцхаузера(XVII в.): «Пятый период Церкви закончится с приходом святого папы и могущественного Монарха, который будет называться «Помощник от Бога», потому что Он восстановит все. Пятый период будет временем скорби, унижения и нищеты для Церкви. Иисус Христос очистит свой народ через жестокие войны, голод, эпидемии и другие ужасные бедствия. Он также сокрушит и ослабит Римско-католическую церковь с ее многими ересями. Это будет периодом отступничества, бедствий и истребления. Тех христиан, которые выживут после меча, чумы и голода, будет мало на Земле.

В этот период многие люди будут нарушать и не признавать заповеди. Именно о таких людях Иуда Апостол говорил: «Эти люди хулят то, что они не понимают, и они искажают все, что естественно знают, как делают неразумные животные». Они будут высмеивать христианские истины, они станут называть их глупостью и вздором, но они будут иметь передовые знания и умения, для них аксиомы права, предписания морали, священных канонов и религиозных догм затемнены бессмысленными вопросами и сложными аргументами.

Это злое столетие, полное опасностей и бедствий. Ересь есть везде, ересь везде и у представителей власти. Бог позволит великое зло против Его Церкви. Еретики и насильники придут внезапно и неожиданно. Они будут врываться в церкви, вступят в Италию, и Рим будет лежать посреди отходов. Они будут сжигать церкви и уничтожат все».

Сиксен LIII. 2108-2123-2144-2183 годы

1. Многие умрут, прежде чем умрет Феникс,

2. Его жизнь продлится до шестисот семидесятого.

3. Пройдет пятнадцать лет, двадцать один, тридцать девять.

4. В первый раз /первый/ будет подвержен болезни,

5. Во второй раз его жизни /жизни второго/ будет угрожать оружие,

6. /Испытанию/ огнем и водой подвергнется в тридцать девять /девятом/.

1. Многие умрут, прежде чем умрет Феникс — Иуда Искариот жил две тысячи лет назад. Действительно, за это время многие поколения людей отошли в мир иной.

2. Его жизнь продлится до шестьсот семидесятого – согласно пророчествам Нострадамуса, Иуда Симонов вернется на нашу планету в 2104 году. Если отсчитывать года, указанные в этом сиксене, от литургии, то он благополучно доживет до 2108 года (1670 + 438 = 2108). В 2123 году (« пройдет пятнадцать лет»), как и обычный человек, заболеет, но все закончится благополучно и он выздоровеет. В 2144 году посланцу Иисуса Христа « будет угрожать оружие», а в 2183-м Иуда « подвергнется испытанию огнем и водой». Подобные испытания в Средние века и в эпоху Возрождения использовались судом инквизиции для выявления ведьм и людей, в которых вселился дьявол. Возможно, кто-то предаст Иуду Искариота, и он подвергнется самым изощренным пыткам.

В 8-й центурии Нострадамус тоже упоминает об императоре Фениксе. И возможно, указывает предателя, который воспользуется его документами, чтобы уничтожить Спасителя. К сожалению, часть текста отсутствует, и мы уже не узнаем, о каком « писании » идет речь.