Виталий Симонов - Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества

Из Салона, сего 27 июня, тысяча пятьсот пятьдесят восьмого года.

Писал Михаел Нострадамус в Салоне

Провинции Петра /Прованс/

Цезарю, сыну Нострадамуса, счастья и долгой жизни желаю. Твое позднее появление на свет, сын мой Цезарь Нострадамус, заставило меня в течение моих постоянных длительных ночных бдений подумать о том, как тебе оставить письменное воспоминание, после физического угасания твоего родителя, для общего блага людей. Я хочу тебе оставить память о том, с чем меня познакомила Божественная сущность, с помощью астрономических круговращений.

И с тех пор, как бессмертному Богу было угодно, чтобы ты явился в этот земной мир, я не буду говорить о твоих годах, ибо тебе нет и года, ведь твои месяцы Марса неспособны еще внушить твоему слабому разуму то, что я буду вынужден определить в моем зрелом возрасте, так как нельзя тебе оставить на письме то, что временем будет стерто: ведь наследственная речь оккультного предсказания будет заключена в моих внутренностях /моем животе/; считая также, что будущее неясно и что каждое существо руководится могуществом бесценного Бога, руководствуясь не мистическим гневом или лимфатическим порывом, но астрономическими утверждениями: «Только вдохновленные именем Бога предсказывают и имеют особый пророческий дух».

Я не буду говорить о твоих годах, ибо тебе нет и года – сын Нострадамуса Сезар родился 18 декабря 1553 года, когда его отцу исполнилось пятьдесят лет.

«Только вдохновленные именем Бога предсказывают и имеют особый пророческий дух» — вероятно, Нострадамус полагал, что все истинные пророчества должны исходить только от Бога. Все остальные предсказания ложные, и их изрекают лжепророки. Об этом он неоднократно упоминает в своих катренах и письмах.

Иисус Христос предостерегал своих последователей: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф., 24: 24).

«Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас; рассказывают мечты сердца своего, а не от уст Господних» (Иер., 23: 16). Какие предсказания являются истинными или ложными, покажет только будущее.

Однако уже с давних пор случалось так, что задолго до события предсказывал, что произойдет и в каком конкретном месте, считая, что все свершается волею и вдохновением Божиим, [а также предсказывал] другие счастливые и несчастные события, которые впоследствии произошли в разных частях мира: так как сейчас я вынужден молчать или скрывать свои мысли по причине несправедливости, то я хочу изложить письменно события, относящиеся не только к настоящему времени, но также и к большой части будущего, так как королевства, группы и регионы подвергнутся таким коренным изменениям, иногда диаметрально противоположным их современному состоянию, что если бы я рассказал, каково будет их будущее, читатели в этих королевствах, верующие разных вероисповеданий, настолько нашли бы это не соответствующим их воображению, что они осудили бы то, что будет подтверждено с течением веков и в чем люди убедятся в будущем.

Что будет подтверждено с течением веков, в чем люди убедятся в будущем – пророчества Нострадамуса становятся более понятными только после того, когда предсказанные события уже произойдут. Многие комментаторы катренов пророка считают, что уже исполнилось 70–80 процентов его предсказаний.

Обращаюсь к суждению Истинного Спасителя: «Не предписывайте святым гимны, не мечите бисера перед свиньями, чтобы не попирали вас ногами и не разорвали вас, обернувшись против вас».

И вот причина того, что я перестал выступать публично и писать пером, а потом я решил объяснить подробнее, объявив для всех людей, в темных и странных выражениях, будущие причины, как самые близкие, [так] и те, которые я увидел, какие бы смены поколений ни произошли; но чтобы не шокировать хрупкого слуха живущих, все мои писания я облек в форму туманную и пророческую, ибо «я скрыл здесь от знающих и осторожных, то есть могущественных и правящих, и разъяснил все избранным и проницательным». Мои пророчества с помощью бессмертного Бога и добрых Ангелов получили силу прорицания, они видят удаленные вещи, и они могут предвидеть отдаленное будущее, так как ничто не может свершаться без Него, чье могущество столь велико и доброта к людям такова, что пока они остаются людьми, каждый раз в подобных обстоятельствах по воле доброго Духа эта теплота и мощь прорицания приближаются к нам: как приходят к нам лучи солнца, которое оказывает влияние на элементарные и неэлементарные тела.

Все мои писания я облек в форму туманную и пророческую — действительно, истолковывать пророчества Нострадамуса очень сложно. Возможно, он сознательно зашифровывал свои предсказания, чтобы избежать влияния парадокса «петли времени». Если бы прорицатели сообщали сведения о грядущем открыто, то можно было бы предотвратить то или иное событие будущего и таким образом изменить течение времени совершенно непредсказуемым образом и далеко не в лучшую сторону.

Что касается нас, людей, мы своей собственной силой и изобретательностью не можем постигнуть скрытые тайны Бога Создателя. «Ибо нам не дано знать ни дня, ни часа…» и т. д.

Поскольку в настоящее время также есть многие люди, которых Создатель наградил даром воображения и раскрыл им некоторые тайны будущего, согласованные с указаниями Астрологии, так же как и тайны прошлого, определенное могущество исходит от них, как пламя огня и, с Божьей помощью, могут проявляться божественные и земные вдохновения. Ибо дела Божественные, которые получили благословение, завершает сам Бог: среднее находится среди Ангелов, третье – у злых [сил]

Но, сын мой, я говорю с тобой здесь слишком зашифрованно: но что касается оккультных пророчеств, которые получают тонким духом огня, тот, кто иногда взволнованным рассудком наблюдает самое высокое из Светил, будучи бдительным и внимательным к пророчествам, излагая свои знания на письме, не может предаваться обычному красноречию; ведь все свершается благодаря могуществу великого Бога, чья доброта бесконечна.

Хотя, сын мой, если будут тебе говорить, что я Пророк, я не хочу в настоящее время себе приписывать столь высокий титул: «Сегодня их называют пророками, когда-то их называли ясновидцами »: так как Пророком, сын мой, можно, собственно говоря, назвать того, кто видит вещи, скрытые от знания обычного человека.

И если случается, что Пророк узрит свет совершенного откровения и ему откроются вещи Божественные и земные, он не может говорить открыто, так как действие предсказания уходит далеко вперед, ведь тайны Бога непостижимы и добродетель открывает далеко впереди истинные знания, а также их последствия. Этого нельзя понять ни по земным предзнаменованиям, ни другим человеческим знанием, ибо оккультная добродетель находится под покровительством самого Неба, то есть самой вечности, которая с помощью веры открывает любые времена. Но, исходя из неделимости вечности, с помощью возмущения Гираклианского причины познаются движениями в небесах.