Мэнли Холл - Мистерия Огня. Сборник
- Название:Мистерия Огня. Сборник
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сфера
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:5-93975-108-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мэнли Холл - Мистерия Огня. Сборник краткое содержание
Тезис, что все религии есть различные формы проявления Единой Истины, стал основой мировоззрения Мэнли Холла, а потому его произведения, даже самые ранние, которые и представлены в этой книге, сейчас особенно актуальны.
В «Мистерии Огня» вы откроете тайны Азии, побываете в пустыне Гоби, Тибете, узнаете о чудесах Золотого Дракона, очаруетесь столицей Бирмы Рангуном, с его многочисленными храмами Будды, узнаете о необычной процедуре погребения умерших в Башнях Безмолвия древними парсами, последователями Заратустры, обнаружите множество поразительных соответствий между этой религией и ранним христианством. Узнаете об истоках герметической философии, тайне непорочного зачатия, Ковчеге Завета, Рыцарях Святого Грааля и священной Шамбале.
Книга будет интересна как читателям, уже хорошо знакомым с творчеством М.П.Холла, так и тем, кто встречается с ним впервые.
Мистерия Огня. Сборник - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Стр. 267. Небулярный — относящийся к туманности.
Стр. 271. Инь и ян — два начала в китайской философии: ян — светлое, активное, мужское, духовное; инь — темное, пассивное, женское, вещественное. Представление об изначальных силах, которое имеется почти у всех народов Азии, тесно связано с этими противоположными понятиями китайской философии.
Стр. 274. «Будда» (санскр.) — букв, просветленный.
Стр. 293. Ишвара — (санскр. «господин»), понятие древнеиндийской религиозно-философской мысли. В веданте — форма воплощения брахмана как повелителя явленного мира, его верховной личности. В теистических школах веданты Ишвара выступает как творческая причина мира во всем его многообразии и как причина осознания этого мира как реального; ему приписываются атрибуты всемогущества и всеведения.
Стр. 293. Авалокитешвара — один из главных бодхисаттв в мифологии махаяны и ваджраяны, олицетворяющий сострадание, эманация Будды Амитабхи. Авалокитешвара принимает 3 воплощения, в том числе индуистских богов Вишну, Шивы и др., чтобы повсюду спасать страдающих.
Стр. 294. Ирана — («дыхание») одушевляющее, жизнедеятельное, энергоносное начало в теле индивида, благодаря которому оно функционирует, «жизненные ветры».
Стр. 294. Атман — «дыхание», «душа», «Я», одна из главных категория во всех религиозно-философских учениях ортодоксального индуизма. Индуистский монистический мистицизм учит, что Атман и брахман сливаются воедино и Атман становится брахманом; это реализация тождества субъекта и объекта. Атман скрыт во всех живых существах, в человеке и в боге.
Стр. 294. Психе — дуновение, дыхание.
Стр. 295. Метаморфоза — превращение, полная, совершенная перемена.
Стр. 299. Весталка — в Древнем Риме жрица богини Весты, давшая обет блюсти целомудрие.
Стр. 305. Ессеи — иудейская секта, возникшая в Палестине в середине 2-го века до н. э. Представляла собой эзотерическую группу с послушничеством в течение трех лет.
Стр. 305. Назореи — по свидетельству Епифания, название иудейской секты, существовавшей в Палестине на рубеже н. э., и иудеохристиан, живших около Келесирии. Это были остатки христиан, переселившихся из Иерусалима за Иордан перед разрушением города в 70 г. и удерживавших до 4–5 вв. позицию начально уверовавших иудеев.
Стр. 307. Майя — древне-индийский термин, обозначающий нереальность, изменчивость мира явлений, видимость и иллюзию. Также употребляется для обозначения магической силы сотворения брахманом феноменального мира и действительности как божественной игры.
Стр. 324. Луксор — город в округе Кена в Верхнем Египте, в среднем течении Нила. Знаменитый храм в Луксоре построен в 15–13 вв. до н. э.
Стр 332. Он видит в пике … — английское слово spade имеет два значения: 1 — лопата, заступ; 2 — пика, пиковая масть в картах.
Стр. 335. Мирра — ароматическая смола некоторых африканских и аравийских деревьев и застывающая на воздухе; в древности использовалась (главным образом, египтянами) для благовонных курений в религиозных обрядах и как пряность.
Стр. 338. Асы — основная группа богов в скандинавской мифологии, верховным из которых является Один, отец большинства асов, живущих в небесном городе Асгарде.
Стр. 338. Кааба — черный камень в древней мечети в Мекке, предмет поклонения мусульман.
Стр. 353. Лнубис — древнеегипетский бог, покровитель загробного мира.
Стр. 359. Шекина — дословно «соседство», божественное присутствие на земле, имманентность Бога в творении, проявление на земле всех божественных творческих сил. В каббале, и особенно в «Зогаре», ей придается последовательно женский характер: женское начало в Боге, женская ипостась Божества.
Стр. 368. Камелот — двор короля Артура.
Примечания
1
Композит — от латинского compositus — сложный, составной.
Интервал:
Закладка: