Галина Шереметева - Уроки жизни

Мне очень нравится мультфильм «Паровозик из Ромашкино», где паровозик везет пассажиров по самым прекрасным местам. Несмотря на то, что его ждут по расписанию, он опаздывает, но своим пассажирам показывает самое интересное и главное в жизни, то, ради чего стоит жить. Восход солнца, первые цветы и многое другое – все это нельзя пропустить.

С самого детства от нас требуют быстрой реакции и четкого выполнения поставленной задачи, тем самым ограничивая наши познавательные способности и таланты. Мы привыкаем к быстрому темпу, вернее, к тому, что надо все делать не опаздывая.

– Быстрей собирайся в школу, – кричит мать сыну, остановившемуся у окна, за которым красивые птички прыгают по веткам под какую-то, только им одним известную мелодию.

– Опоздаешь на занятия, – кричит мать.

– Прыг – скок – скок – прыг – прыг – скок, – повторяет за птичками ребенок.

Разгневанная мать вбегает в комнату и тащит сына одеваться. Возможно, если бы она дала ему время, он развил бы в себе талант композитора и написал прекрасные произведения. Мать тащит его на занятия, которые ему неинтересны. Теперь он узнал, что занятия ничего общего не имеют с тем, что его так увлекает, надо уходить на них, бросая самое интересное для себя занятие.

Так учат нас с самого начала. Затем уже мы сами ограничиваем свою жизнь и обитаемое пространство усвоенным темпом и представлениями.

Наше – не наше, плохие – хорошие.

Мы облекаемся условностями, привычками, даже пристрастиями, постепенно превращая свой мир в очень тесную коробку.

Верх – низ,

право – лево —

это, пожалуй, все, что мы сами с годами оставляем себе. С возрастом нам хочется, чтобы ничего больше не менялось и чтобы все окружающее было до боли знакомо. Мы устаем от запретов и искушений. Мы хотим спокойствия, но ищем его все в тех же условностях и навязанных представлениях.

Где уж тут ПОЛЕТ ДУШИ?

Душе тяжело жить в этом закупоренном пространстве.

– Я не могу себе этого позволить, – часто говорим мы себе, даже не задумываясь, как изменить условия, в которых мы оказались.

– Как я могу заниматься этим, ведь мне надо зарабатывать деньги и кормить семью? – запрещаем мы себе творчество или отказываем себе в желании заняться тем, для чего пришли в этот мир.

Деньги не всегда даются за убийство своей души, они приходят к человеку и тогда, когда он, развивая свои душевные и духовные качества, начинает реализовываться.

Бывает так, что на одной работе все дается очень трудно и мало свободного времени и денег. Вы держитесь за нее, боясь изменений в жизни и считая, что в другом месте также будете неудачником. Неожиданно происходит событие, которое заставляет вас искать другую работу. Несмотря на то, что вам было тяжело и страшно уходить с привычного места, вдруг вы понимаете, что начали идти по своему пути, и все складывается удачно. Вам стало свободнее и радостнее на душе.

Возможно и другое. Власть денег иногда может заставлять человека отказываться от себя. В погоне за большими деньгами он теряет свою целостность и опустошается.

Однако у всего есть свои причины и их следствия, об это мы поговорим в следующих главах книги. Тех, кого интересует влияние денег на человека, могу направить к моей книге, которая так и называется – «Энергия Денег».

Иногда бывает и так, что, проведя в суете всю жизнь, человек начинает испытывать страх перед безграничной, казалось бы, свободой, которая может открыться ему.

Человек изобретает уйму условностей для того, чтобы отгородить себя от этой свободы и неизвестности, которая так пугает его за пределами .

Один человек тридцать лет провел в тюрьме. Все эти годы он мечтал о свободе.

Настал день освобождения. Тюремщик довел его до ворот тюрьмы и попрощался. Перед освобожденным лежал целый мир.

Настала ночь, и кто-то постучался в ворота тюрьмы. Тюремщик открыл их и увидел освобожденного.

– Ты что тут делаешь? – спросил он.

– Я так привык спать в тесной камере, прижавшись спиной к стене и поджав ноги, что не могу найти себе места для сна. Я так измучился! Пусти меня назад, в камеру.

Прячась в повседневные заботы и суету, многие просто не оставляют себе времени для того, чтобы задуматься:

ЗАЧЕМ ПРИХОДИТ ЧЕЛОВЕК НА ЗЕМЛЮ?

Иерусалим, с могильными плитами, ждущими воскрешения, заставляет задуматься о смысле жизни и бренности всего земного.

Меня всегда занимал вопрос:

– Кто и в каком виде выйдет из-под могильной плиты?

– Как вы не понимаете, оживут все погребенные, – говорит возмущенно женщина рядом.

– Но ведь от их физического тела остался только прах.

Все состоит из мельчайших частиц, образующих временные материальные соединения. Приходит время, и все распадается, высвобождающиеся частицы переходят в другие соединения. Часть из них образуют стебель и листья растения, выросшего на могильном холме, это растение съест животное, которое, в свою очередь, съест человек. По такой цепочке все преобразуется. Если прошло достаточно много времени, то все частицы, из которых было создано тело усопшего, перешли в тела других обитателей планеты. Возможно, они стали частью тел его потомков. Если этот усопший воскреснет, что станет с теми, в чьих телах находятся его частицы? И его ли они? Ну а с душой что станет? Ведь мы знаем, что душа продолжает жить в иных мирах и опять неоднократно приходит на Землю. Христианские источники первых веков не раз упоминали об этом.

Накопилось уже достаточно доказательств того, что душа приходит много раз на Землю, воплощаясь во все новые тела. Как ее «привязать» именно к этому телу? Вот тело Ленина, например, мумифицировали, и душа его мучается до сих пор. Может, конечно, и хорошо, если только подумать о том, что он мог еще натворить, если бы получил следующее тело? Вселенная справедлива, и, вероятнее всего, этой душе в новом теле пришлось бы на себе испытать последствия собственных дел.

– Ничего вы не понимаете, безбожники! – фыркнула женщина и произнесла дальше следующее. – Даже сейчас есть великие люди, которые могут вернуть к жизни усопших.

Я не стала продолжать этот разговор.

Иерусалим – прекрасное олицетворение человеческой жизни. Старый город, как муравейник, в котором легко заблудиться. Небольшие здания тесно прижимаются друг к другу. Здесь синагога соседствует с армянской церковью и другими храмовыми постройками различных церквей. Перед окнами в жилых кварталах, как флаги, вывешено выстиранное белье. Одна тесная улочка переходит в другую и, петляя, влечет вас через множество переходов в третью. Хочется выбраться из этого узкого лабиринта, образованного переплетением улочек, проходов и переходов, магазинчиков и частных домов. Несомненно, даже в этих лабиринтах есть свой порядок и план, но, не зная его, не видя его сверху, трудно осознать его замысел, блуждая по этой сети тесных улочек, пронизывающих нависающие постройки.