Дэвид Годмен - Ничто никогда не случалось. Жизнь и учение Пападжи (Пунджи). Книга 2
- Название:Ничто никогда не случалось. Жизнь и учение Пападжи (Пунджи). Книга 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ганга»b2a35bc8-f872-11df-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2007
- Город:Москва
- ISBN:978-5-98882-042-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дэвид Годмен - Ничто никогда не случалось. Жизнь и учение Пападжи (Пунджи). Книга 2 краткое содержание
Пападжи (X. В. Л. Пунджа) – современный просветленный учитель адвайты, ученик Раманы Махарши.
Это вторая книга трехтомного жизнеописания Пападжи, жизнь которого была наполнена удивительными и даже чудесными событиями, главным из которых стала реализация его истинной природы.
В этом томе приводится описание путешествий Пападжи в Гималаи, его поездок за границу и сатсангов в Индии.
Ничто никогда не случалось. Жизнь и учение Пападжи (Пунджи). Книга 2 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
нирвана – «угасание»; буддийский термин, обозначающий состояние просветления, в котором все желания исчезают.
Нирвана Сутра, которую читал Пападжи, – вероятно, это была Махапаринирвана Сутра, текст Махаяны, который утверждает, кроме всего прочего, что все существа способны просветлеть, и что природа Будды – это не что иное, как Я*.
нирвикальпа самадхи – самадхи*, в котором не возникают и не воспринимаются никакие различия; высшее состояние сверхсознания; бесформенное самадхи великого блаженства и недвойственного единения с Брахманом*, высшее состояние сознания согласно Веданте* и йоге*.
нить брамина – веревка около 60 см в диаметре, вкруговую обвязывающаяся вокруг левого плеча и талии. Носится на голое тело многими браминами.
Ом – по индуистским представлениям, это изначальный звук, из которого возникает все творение. Это самый главный элемент во всех мантрах*.
Ом шанти, шанти, шанти – «Ом*, покой, покой, покой»; древнее ведическое благословение, завершающее мантры*-молитвы, которые приведены во многих классических Упанишадах*; распространенная форма благословения после произнесения мантры или в завершение ритуала почитания (пуджи*). Пападжи в течение нескольких лет начинал все свои сатсанги с этой мантры.
па(а)н – измельченный орех катеху, лайм и иногда другие ингредиенты, завернутые в лист бетеля. От жевания п. десны и зубы окрашиваются в характерный красный цвет.
пада пуджа – ритуальное поклонение стопам Бога или гуру* как акт почтения и уважения.
падмасана – «поза лотоса»; в классической и хатха-йоге* полной позой лотоса считается та, при которой человек сидит с прямой спиной и шеей, скрестив ноги на бедрах, левая лодыжка поверх правой. Если ее освоить в совершенстве, она позволяет телу оставаться долгое время в трансе или самадхи* и не падать.
пайса – монета, равная 1/100 рупии. До независимости рупия делилась иначе: она делилась на шестнадцать анне, в каждой анне по четыре пайсы.
пакора – кусочки овощей, обвалянные в тесте и жаренные в масле.
Пандавы – см. Махабхарата.
пандит – индуистский ученый; тот, кто исследует, преподает или пишет о предметах и чей авторитет основывается на священных индуистских текстах.
Парвати – жена или супруга Шивы.
Патанджали – примерно во II в. н. э. обобщил и систематизировал все существовавшие тогда знания о йоге* и подвел под них серьезную философскую базу.
прана – жизненная энергия; дыхание жизни; общая основа дыхания и ума.
пранаяма – йогические упражнения, которые контролируют или регулируют дыхание. Поскольку философия йоги* утверждает, что дыхание и ум связаны, контроль над дыханием позволяет осуществлять контроль над умом.
прасад – освященный дар; пища, предложенная гуру* или божеству, становится прасадом, когда вся она или часть ее раздается людям или возвращается человеку, который предложил ее.
пуджа – ритуал почитания; восхваление и украшение божества или святого с помощью мантр, янтр*, песнопений или подношения света, воды, цветов, сандаловой пасты, пищи, даров и т. п.
пури – лепешки, сделанные из пшеничной муки и напоминающие чапати, с той лишь разницей, что они жарятся в масле и меньше по размеру.
Равана – правитель Ланки и главный злодей Рамаяны*. Он похитил Ситу*, жену Рамы*, и развязал тем самым большую войну, которую в конечном итоге проиграл.
Радха – главная среди гопи*, пастушек Вриндавана, которые были любимицами и друзьями Шри Кришны*.
Рама Тиртха, Свами (1873–1906) – знаменитый святой и поэт-мистик Северной Индии, чьи лирические воспевания чистого переживания недвойственности на хинди, английском, парси и урду считаются одними из лучших в этом жанре. Он был современником свами Вивекананды* и организовывал его лекции в Лахоре, а также путешествовал в США (1902–1904), встречался с президентом Теодором Рузвельтом, а после возвращения в Индию ушел высоко в Гималаи. Он утонул в Ганге в Техри, Гархвал, в 1906 г. Рама Тиртха был дядей Пападжи по материнской линии.
Рам(а) – седьмой аватар* Вишну*, считается инкарнацией дхармы*. Легендарный герой одной из величайших эпических поэм Индии, Рамаяны*, в которой рассказывается о спасении им Ситы*, его жены и королевы, из плена Раваны*, демона-короля Ланки.
Рамана Махарши (1879–1950) – Гуру* Пападжи и один из наиболее выдающихся духовных лидеров современности. Всю свою взрослую жизнь он провел в Тируваннамалае, у подножия Аруначалы. Его способ подачи учения адвайты*, его праведная жизнь и новый метод самоисследования привлекли к нему последователей со всего мира.
Рамаяна – одна из величайших эпических поэм Индии, в ней рассказывается история Рамы*. Первоначальная версия была написана Вальмики на санскрите. Версия, провозглашающая культ бхакти, была написана на хинди Тулсидасом (1532–1623) и называется Рамчаритманас*. Это самое популярное писание в современной Индии.
Рамчаритманас – «Священное озеро деяний Рамы*»; название Рамаяны* на хинди, написанной Тулсидасом* между 1574 и 1584 гг. Несмотря на то что основная тема та же, что в санскритской версии Вальмики, Тулсидас придает больше значения преданности Раме.
раса лила – представление, которое устраивают преданные Кришны*, во время которого они одеваются Кришной и Его гопи*, а затем, посредством музыки и танцев, упрашивают Кришну явиться им.
расам – острый жидкий суп, который готовится по большей части из вареного перца и тамаринда.
риши – букв, «видящий»; тот, кто видит внутренним зрением истину в самом себе или духовные тексты.
Рудра – имя раннего ведического божества, которое позже стало Шивой*; одно из имен Шивы.
рудракша – букв, «глаз Рудры»; Рудра – одно из имен Шивы*. Семена рудракши, нанизанные на нитку, часто носят на шее. На этих бусах обычно есть пять лиц, которые, предположительно, соответствуют пяти лицам Шивы.
Рудрапраяг – слияние рек Мандакини и Алакнанды в семидесяти километрах от Девапраяга*.
Садгуру – букв, «учитель истины»; Я или Атман*, проявленные в человеческой форме. См. гуру.
садхак – тот, кто занимается духовными практиками садханы*.
садхана – от санскритского корня sadh : «идти прямо к цели, добиваться успеха»; сознательная духовная практика; то, что приводит к успеху (сиддхи) или желаемому результату; духовная практика.
садху – святой аскет; тот, кто практикует садхану*, особенно как образ жизни.
Саи Баба, Сатья – род. в 1925 г.; возможно, самый знаменитый из ныне живущих духовных учителей. Его ашрам в Путтапартхи ежегодно принимает миллионы посетителей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: