Мать - Тайны оккультизма. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

В любом случае, прежде чем приступить к изучению оккультизма, нужно иметь, как я говорила вам вначале, очень большое самообладание, очень большой самоконтроль, вы должны достигнуть своего рода самоотречения, забыть себя, стать безэгоистичными, незаинтересованными, развить в себе чувство самопожертвования, что позволит вам практиковать оккультизм без всякой опасности. Ведь если вы сохраняете все эгоистические или страстные движения, если вы исполнены желаний, вы точно встретитесь в практике этой науки с происшествиями, которые могут иметь фатальные последствия. Как я сказала в самом начале, абсолютно необходимым условием является бесстрашие, которое не позволяет никакому страху проникнуть в вас. Ибо очень часто говорится, и вполне справедливо, что, когда вы входите в невидимое царство, первые вещи, которые вы встречаете, являются буквально ужасающими. Если вы не имеете страха, то опасности нет, но малейший страх ввергает вас в опасность. Так что, прежде чем кто-то вообще допускался к практике этой науки, очень долгое время, иногда в течение многих лет новичок подвергался дисциплине, которая давала ему уверенность, что он может практиковать ее, не испытывая ни малейшего страха и без всякой опасности.

… Возьмем, например, мантру, которая является разновидностью оккультизма; если мантра не дана гуру и гуру не передает вам вместе с мантрой свою оккультную или духовную силу, вы можете повторять свою мантру тысячи раз, она не будет иметь никакого эффекта.

Таким образом, для практики подлинного оккультизма нужно иметь определенное качество, способность, внутренний дар, и этот дар служит вам защитой. Подлинный оккультизм не может практиковаться кем угодно. И это уже не магия – ни белая магия, ни черная, ни золотая – это вообще не магия, это духовная сила, которую можно обрести только в результате долгой дисциплины; и, наконец, она дается вам только божественной милостью.

Так, например, когда выходишь из тела – я часто говорила вам об этом феномене, – даже если выход незначителен, если выходит только ментальная часть, тогда покидает тело как раз та часть сознания, которая контролирует его обычную деятельность, остается же часть, которая отвечает за автоматические функции, спонтанные непроизвольные движения, такие как циркуляция крови или внутренняя секреция и т. д., а также другие нервные движения или автоматические движения мысли; эта область остается без контроля со стороны сознательной мыслящей части. В атмосфере же вокруг вас всегда находится немалое количество мелких сущностей, часто очень маленьких, которые обычно формируются из распадающихся остатков умерших человеческих существ: они напоминают микробов, микробов витального плана. Они обладают определенной формой и их можно увидеть, и также они обладают собственной волей. Нельзя сказать, что они всегда имеют дурные намерения, но они очень любят проказничать, то есть любят развлекаться за счет человеческих существ. Как только они видят, что кто-то вышел из тела и имеет недостаточную защиту, они бросаются в такого человека, завладевают его механическим умом и порождают всевозможные неприятности – ночные кошмары, различные физические беспокойства; вы чувствуете удушье, прокусываете или проглатываете свой язык и даже испытываете более серьезные вещи. Когда вы хотите войти в транс, получить опыт пребывания вне тела, нужно, чтобы кто-то был рядом с вами, не только для того, чтобы следить за вашим телом, но также чтобы не позволить витальным сущностям овладеть вашими нервными центрами, которые, как я уже сказала, остаются без контроля и защиты со стороны сознательного разума. Есть и еще большая опасность. Когда человек выходит из тела более менее конкретным или материальным образом, сохраняя с ним лишь тонкий, хрупкий контакт – нить света, так сказать, – эту нить контакта нужно защитить, потому что враждебные силы могут атаковать и разорвать ее; если же она разорвана, человек больше не может вернуться в тело, а это означает смерть.

Все это значит, что оккультизм – это не шутки и не игра; вы не можете заниматься им, просто чтобы развлечь себя. Это нужно делать должным образом, при соблюдении необходимых условий и с огромной осторожностью. Что абсолютно необходимо, я повторяю, – это быть совершенно бесстрашным. Если в своих снах вы вдруг встречаетесь с чем-то ужасным и пугаетесь этого, то вам не следует заниматься оккультизмом. Если же, напротив, вы можете оставаться совершенно спокойными перед угрозой самых ужасающих опасностей, они просто забавляют вас, если вы можете управлять такими ситуациями безопасно и успешно, это показывает, что у вас есть определенные способности к оккультизму, и тогда вы можете попробовать серьезно заняться им. Есть люди, которые в своих снах ведут себя как настоящие бойцы; если они встречают врага, они могут противостоять ему и не только защищаться, но и атаковать и одержать победу.

У меня был опыт – среди неисчислимых примеров – как раз двух очень впечатляющих случаев, двух противоположных вещей, только существа были разные… Есть маленькие существа, наподобие эльфов, которые очень милы, очень любезны, но они не всегда присутствуют рядом, они появляются время от времени, когда пожелают. Я помню время, когда я обычно готовила для Шри Ауробиндо; одновременно с этим я занималась множеством других вещей, так что я часто оставляла молоко на огне и отлучалась, чтобы сделать еще какие-то дела или посмотреть что-то со Шри Ауробиндо, обсудить что-то с кем-то, и я, действительно, не всегда помнила про время и часто забывала про молоко на огне. И всякий раз, когда я забывала про поставленное молоко, я вдруг чувствовала (в те дни я обычно носила сари), как маленькая ручка хватается за край моего сари и тянет его, вот так. Тогда я быстро мчалась к молоку и каждый раз видела, что оно вот-вот убежит. Это случалось не один раз, и я ощущала очень отчетливо, как словно бы детская ручка хваталась за край сари и тянула меня.

Другая история относится к тем дням, когда Шри Ауробиндо имел обыкновение прохаживаться взад и вперед по своим комнатам. Он обычно ходил так по несколько часов в день, таким образом он медитировал. При этом он хотел постоянно знать, сколько времени, так что в каждой комнате были повешены часы, чтобы он в любой момент мог видеть время. Часов было трое. Одни были в комнате, где я работала; это была, так сказать, его отправная точка. Однажды он пришел и спросил: «Сколько сейчас времени?» Он посмотрел на часы, но они стояли. Он пошел в другую комнату, говоря: «Я посмотрю время там», – но часы остановились и там. Причем они остановились точно в то же время, как и первые, с разницей в несколько секунд. Он пошел в третью комнату… часы остановились и там. Он трижды прошел по комнатам – все часы стояли! Тогда он вернулся в мою комнату и сказал: «Но это невозможно! Это плохая шутка!» – и все часы, одни за другими, начали работать снова. Я сама видела это, вы знаете, это был очаровательный случай. Шри Ауробиндо рассердился, он сказал: «Это плохая шутка!» – и тут же все часы снова пошли!