Николай Норд - Практикум реального колдовства. Азбука ведьм

Ранее считалось, что самое первое, что необходимо для выполнения этого ритуала, – это разорвать узы с Богом с помощью уничтожения слова Божьего. Делалось это разными способами: словом отречения, мертвой буквой, молитвой наоборот, а за девять дней до ритуала полагалось носить крестик, снятый с груди, в ботинке под левой пяткой. Это способ закрыть врата перед собой в Царство Божие и дать сигнал темным силам на то, чтобы они обратили на кандидата в колдуны внимание.

После слов отречения во время полнолуния в полночь надо было идти на перекресток, очертить себя кругом, встать левой ногой на икону, положенной ликом вниз, и призвать своими словами темные силы. При этом использовались обычные имена, типа дьявол или сатана, и высказывались свои пожелания или условия. В момент призвания являлась тень – посланник темных сил, который впоследствии будет хранителем колдуна и его наставником. Если самопосвящаемый не увидит никакой тени, это не значит, что посланника не было, он может притаиться позади неофита, явиться вороной, бродячей собакой и тому подобным. Так посвящаемый должен находиться в кругу до первых петухов, после чего он должен вытащить из-под пятки крестик, оставить его на том самом перекрестке и возвращаться домой, не оглядываясь и не разговаривая ни с кем по дороге домой. Этот самый простой ритуал самопосвящения в нынешнее время не имеет большой силы. Но в любом случае тот, кто провел этот обряд, уже встал на путь тьмы.

Ныне времена изменились, но общим, что сближает прошлое и настоящее, осталось то, что путь самопосвященного так же тернист и полон невообразимых трудностей, как и прежде. Самопосвященный постоянно оказывается у порога смерти, всегда встречается с могущественными противниками, желающими подчинить его себе и поглотить наработанный опыт и силу. И если у самопосвященного нет личного покровителя, то однажды его настигнут и растопчут. Бывают, конечно, случаи, когда самопосвященный доходит до уровня достаточного мастерства, после чего он может себя чувствовать в полной безопасности. Но сие случается довольно редко.

Благодаря этой книге, друзья, вы сможете совершить обряд самопосвящения и получить при этом надежную защиту – такую, о которую разобьются все ваши враги!

Но закончу предыдущую мысль: несмотря на то что мир вокруг нас кардинально изменился, приемы колдовской работы описываются прежними методами, такими какими были и сто, и двести, и тысячу лет назад. Хотя давно нет тех вещей и предметов, которые были полезны для этого дела в старину, – нет веретен, нет под рукой яиц из-под черной курицы, впрочем, как и ее самой, нет бородатого козла – единственной твари, которую боится нечисть, нет на соседней улице батюшки, чтобы отчитать кликушу и изгнать из нее беса. Нет и бескрайних полей с полевыми: все они вместе с приплодом давно пали смертью храбрых под гусеницами тракторов. Нет девственных дебрей с лешими и чертями болотными: лиходеи-охотники перестреляли и выбили их всех из лесов вместе с его обитателями, так что там не только теперь медведи не ходят – бурундука-то или ящерицы не увидишь. Нет нетронутых водоемов с русалками и водяными: все они испустили свой последний вздох под лопастями моторов и перемерли от яда промышленных отходов наших беспощадных к природе заводов. Грустно, конечно…

Но не в этом дело – все это кануло в Лету, и старые приемы ведовства уже не работают в новых условиях. А колдовать ох как хочется!

Что же делать?

Попробуем разобраться.

Сначала проясним для себя: что же такое колдовство?

Так в чем же заключается суть колдовства? Прежде всего, в мистической способности к превращению любого собственного желания в реальную физическую силу или явление. И достигается это созданием в своем организме «магического канала воздействия».

Вот как, например, происходит это у известного сибирского колдуна Бориса Ванина, который был моим главным консультантом при написании «Азбуки демона».

– Для реализации своего желания я использую трансгенное сосредоточение усилия, основанное на эйфорическом ожидание чуда, в совершении которого я абсолютно и несомненно уверен, – рассказывал мне Борис при очередной нашей встрече. – Я начинаю в соответствии с этим что-то делать, начинаю творить собственную реальность. Например, я поднимаю голову и обе ладони вверх к небу и становлюсь причастным к чему-то высшему. Начинаю ощущать течение некоей энергии и дрожь в руках, а затем и во всем теле, становлюсь весь словно дрожащий лист на ветру и тогда чувствую себя всесильным, когда я могу абсолютно все. Затем я громко и четко приказываю подчиненным мне силам выполнить мое желание и ощущаю свое слияние и чувство полного единения и растворения в реальности. В этот момент я и есть сама реальность и тогда визуалирую себе ярко желаемое и тот путь, каким оно совершается. Я это четко вижу, при этом сознание начинает уходить, в груди разгорается адское пламя, часто при этом я слабею до полного изнеможения, и тогда я валюсь прямо на пол и отключаюсь на десять или двадцать минут.

– И что же в это время происходит, Боря? – задал я ему вопрос.

– Я не знаю, – с предательским отблеском в выпуклых, цыганских глазах ответил он. – Колдовство я вершу в полном одиночестве, никто посторонний, кто бы мог описать эту сцену, при этом не присутствует. Если у меня и происходят какие-либо реакции, которые я косвенно могу почувствовать, то я не сдерживаю их. И тебе не советую – пусть будет что будет…

Интересны высказывания и тех ученых, которым удалось понаблюдать и даже исследовать магов во время их колдовского действа. По мнению многих из них, получается, что у любого настоящего колдуна психофизически необычное состояние сознания, проявляющееся при этом (состояние транса), выражается в изменении биоритмов его мозга при одновременном мысленном восприятии им информации от другого человека или предмета и оказании на него энергоинформационного воздействия. Благодаря этому колдуны и ведьмы внедряются в энергоинформационную структуру другого человека для получения соответствующей информации и воздействия на него.

От себя, опираясь на личный опыт, добавлю: любое колдовство, что вчера, что сегодня, зиждется в первую очередь на энергетической мощи колдуна, его сильной воле, способности к пространственно-зрительному воображению и сильном чувстве. Не последнее место в этом деле занимает и вера в конечный успех задуманного магического действа. Одно ничтожное сомнение может привести к краху всей вашей кропотливой работы. Все это ясно видно на примере с Борисом Ваниным.

Мастерство же и атрибутика в этом деле сегодня не самое главное. Одним словом, сильная воля, мощная личная энергетика и большое желание, замешанное на сильном чувстве, способны открыть порталы в иные миры.