Сергей Гордеев - Древняя магия и современные религии

Церемонии похорон у многих народов Центральной Америки проходили в одинаковой последовательности. Сначала несколько старейших жрецов украшали покойника священными фигурами, вырезанными из ткани. Затем окропляли его очистительной водой, приговаривая: «Эта вода, которую ты получил, придя в мир. Пусть она служит тебе в дальней дороге!» Затем наполненный водой кувшин ставили у ног покойника. Если хоронили женщину, то ее дополнительно укутывали в теплые одежды. Это облегчало странствия души. Существовало поверье, что на пути в потусторонний мир необходимо пересечь восемь пустынь, обойти огромного дракона, преодолеть сдвигающиеся горы, увернуться от выпрыгивающих каменных ножей и избежать множества других опасностей.

На территории современных Перу, Эквадора, Боливии, Аргентины и Чили существовала ВЕЛИКАЯ ИМПЕРИЯ ИНКОВ, которая появилась примерно четыре тысячи лет назад. Согласно легенде, из озера Титикака вышли супруги Манко Капак и Мама Окльо. Отец Солнце вручил им волшебный жезл, который должен был указать место, где надлежало основать новую страну. Долго путешествовали Капак и Окльо. Однажды их жезл внезапно выпрыгнул из рук и ушел глубоко в землю. На этом месте построили столицу инков – город Куско («центр» или «сердце»).

Бог Солнца инков

Верховный Инка (император) был прямым потомком бога Солнца. В его большую семью помимо нескольких жен и детей входил даже Верховный Жрец (Вильяк Уму), подчеркивая божественное происхождение своего императора. Как в Древнем Египте, империя Инков имела наследственные касты жрецов, которые делились на следующие категории:

✓ Вильяки – жрецы и прорицатели.

✓ Пунчавильяки – жрецы бога Солнца.

✓ Малькипвильяки – жрецы усопших.

✓ Уакаквильяки – жрецы помощники идола (уака).

✓ Мамакуны – женщины-жрицы.

✓ Алькас – «девственницы Солнца». Они жили в специальных храмах алькауасисах и были хранительницами огня. Девственницы шили ритуальные одежды и готовили праздничные угощения для всей императорской семьи.

Инки были менее кровожадны, чем их соседи. В качестве даров, приносимых богам, обычно использовали кукурузу, муку, овощи и животных. Год начинался в декабре и сопровождался праздником Капак Райми («праздник императора»). Год инков завершался в ноябре очень необычным праздником Айя Маркай Килья («месяц извлечения усопших»). В последние дни года инки проникали в могилы собственных предков и извлекали их останки. Покойников наряжали в лучшие одежды и выставляли в самых людных местах. Все веселились и плясали, считая, что их предки пляшут вместе с ними. Затем покойников перегружали на носилки и «водили в гости», переходя из дома в дом. В конце этого веселого праздника в могилы приносили подарки и угощения, а самих покойников торжественно укладывали на место. В июле был другой праздник в честь бога Солнца – Инти Райми. Для его открытия жрец специальным вогнутым зеркалом направлял солнечные лучи и зажигал священный огонь. Очень интересным был праздник урожая Ситуа, который был похож на карнавал и отмечался в сентябре. В эти дни устраивали генеральную уборку всего города. До блеска отмывали улицы и дома. В солнечные тона раскрашивали все, что было на виду. Везде было шумное веселье. Толпы людей приходили к храмам. Люди держали в руках идолов и мумии собственных предков. Богов уговаривали защитить от болезней и других неприятностей.

Богов было много. Самым главным был бог Солнца (Инти). Ему подчинялись Почакамак (бог огня), Часка (богиня красоты), Ильяна (бог грома), Пачамама (богиня плодородия), Чукуилья (богиня молнии), Килья (богиня Луны) и Кон (бог шума). По их представлениям, мир создал бог-творец Виракоче. Инки делили мир на три уровня: верхний (Хачан Пача), средний (Кай Пача) и нижний (Уку Пача). Соответственно эти боги олицетворяли небо, землю и преисподнюю. В преисподней хозяйничал дьявол (Супай), который противостоял небесным богам и причинял вред людям.

В империю инков входил знаменитый остров Пасхи. На его берегах установлены тысячи огромных истуканов высотой до 8 метров и весом более 20 тонн. Ученые до сих пор не могут сообразить, зачем были нужны эти изваяния? Одни предполагают, что это следы какой-то таинственной внеземной цивилизации. Другие считают, что истуканы – это обычные идолы древних богов.

Автор этой книги выяснил, что назначение огромных фигур было более простое и практичное. Известно, что когда-то на острове Пасхи обитал древний народ, обладавший необычными для дикарей знаниями о мире. Его представителям были известны точнейшие параметры планет Солнечной системы. Они были уверены, что Юпитер заселен, а себя они считали выходцами из космоса. Не вызывает сомнений, что эти люди были умны и не похожи на другие народы.

Для того чтобы защитить свой остров от неожиданного нападения дикарей, которые могли появиться только со стороны моря, они изготовили гигантские пугала-истуканы, которые расставили вдоль берега. Можно представить, как завоеватели в ужасе поворачивали назад, издалека увидев отряд мрачных великанов, стоящих на берегу. Таким образом находчивые островитяне отпугивали завоевателей, которых было достаточно много в то неспокойное время.

Рядом с империей инков на территории современного Чили проживали независимые племена арауканов. Себя они называли Мапуче («люди земли»), поскольку их основным занятием было земледелие. Эти племена не составляли единого государства и внешне были похожи на другие индейские народы. Самобытными были только их легенды и обряды.

В отличие от других племен, арауканы имели стойкую веру в привидения (тени усопших), которые периодически появлялись в ночное время. Они верили также в подземную ящерицу Колоколо, которая подкрадывалась к спящим людям и кусала их до смерти. Периодически из «царства тьмы» прилетали Чончоны, животные с человеческими головами и огромными ушами. Они летали, махая ушами, как крыльями, и пили кровь у слабых людей. На небе царствовал верховный бог Генупильяна.

Храм Зевса

Арауканы верили в загробную жизнь и не боялись смерти. По их представлениям, все пространство вокруг было населено душами предков. Поэтому в праздники арауканы угощали духов своих предков, выплескивая в воздух напитки и бросая еду. Они кричали облакам, плывущим по небу, поскольку считали, что там восседают души погибших воинов. Своих покойников арауканы торжественно хоронили в земле. Но через год вновь приходили к могилам для того, чтобы рассказать покойным о том, что произошло за время их отсутствия.