Сергей Гордеев - Проповеди царя Соломона

Бог меня выбрал для дел своих в то время, когда еще не существовали бездны и когда еще не текли реки. Моя судьба была предначертана прежде, нежели были воздвигнуты горы, прежде холмов. Я появился в замыслах Бога, когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок Вселенной. Когда Он только уготовлял небеса, я был уже там. Я был, когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал верх облаков, когда укреплял источники бездны, когда давал морю закон, чтобы воды не переступали берегов, и когда устраивал основания земли. Творя мир, Бог радовался. И эта радость была и моей, вместе со всеми сынами человеческими.

Итак, дети мои, слушайте меня. И пусть будут блаженны те, которые сохранят идеи мои! Слушайте мои наставления и не отступайте от них. Блажен тот человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих! Потому что кто нашел меня, тот нашел жизнь и получит благодать от Господа. А согрешающий против меня наносит вред душе своей. И все ненавидящие меня обречены на смерть.

Премудрость моя приказала мне построить себе дом, молиться Богу, приготовить вино и угощения и послать слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: «Кто глуп и неразумен, обратись сюда!» И этим скудоумным она сказала: «Идите, ешьте хлеб мой, и пейте вино мое. Но взамен оставьте свое неразумие, живите, и ходите путем разума». Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого – только запятнает себя. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя. А обличай мудрого, и он возлюбит тебя. Дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее. Научи правдивого правде, и он приумножит свое знание. Начало любой мудрости – уважение Бога.

Если ты мудр, то это полезно для тебя и для всех. А если вспыльчив, то другим от этого нет никакой пользы. Кто утверждается на лжи, тот пасет ветры и гоняется за птицами летающими, ибо нет иного смысла в его пустой жизни. Он похож на человека, который пытается найти урожай на бесплодном поле.

Видел я однажды женщину безрассудную, шумливую, глупую и ничего не знающую, которая сидела в людном месте на табуретке и говорила прохожим: «Я очень умная! Кто глуп, обратись сюда. Я вылечу». Одному скудоумному она сказала: «Воды краденые сладки, а утаенный хлеб вдвойне приятен». Безумец слушал ее и не знал, что ее голосом говорит Преисподняя. Друг мой, если ты встретишь такую в людном месте, беги от нее, не останавливайся, не дай ее речам проникнуть в душу твою. Ибо только так ты спасешься! От воды чужой удаляйся и из источника чужого никогда не пей, ибо только так ты проживешь долгое время время, и еще прибавятся тебе лета жизни.

Отрок мудрый радует отца, а глупый – дает огорчение. Не доставляют пользы сокровища неправедные, но они могут избавить от нищеты и голодной смерти. Не допустит Бог, чтобы праведник голодал, но жадность нечестивого отвергнет. Лень приводит к бедности, а трудолюбие – к богатству. О праведниках после смерти думают хорошо, а о нечестивцах плохо. Но сами они об этом не знают. Пока глупый говорит, умный слушает.

Ненависть возбуждает раздоры, а любовь покрывает все грехи. Уста разумного использует мудрость, а тело глупого – розга. Мудрые сберегают знания, а глупые их уничтожают. Труды праведного – к жизни, успех нечестивого – ко греху. Кто хранит наставление, тот на пути к жизни, а отвергающий обличение – блуждает. Кто скрывает правду, у того уста лживые, но кто разглашает клевету, тот вдвойне глуп. При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен. Бесценен даже язык праведного, но сердце же нечестивого ничтожно. Уста праведного спасают многих, а глупые умирают от недостатка ума. Для глупого преступное деяние – забава, а человеку разумному свойственно понимать. Чего страшится нечестивый, то он и получит, а желание праведников исполнится. Имена нечестивцев не задерживаются в памяти подобно сквозняку, но дела праведников вечны. Что уксус для зубов и дым для глаз, то и ленивый для посылающих его. Страх перед Богом прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся. Ожидание приносит праведникам радость, а у нечестивых нет даже надежд. Бог – помощник для непорочных, и судья для делающих беззаконие. Праведник никогда не сомневается, нечестивые сомневаются во всем. Уста праведника источают мудрость, а злые языки отсохнут. Уста праведных знают только хорошее, а уста нечестивых – только развращенное.

Плохие весы – зло пред Богом, ибо правильный вес угоден Ему. Заносчивый получит посрамление, а смиренный – мудрость. Праведник, умирая, вызывает сожаление, а смерть нечестивца вызывает радость. Честность и простота помогают, а коварство и лукавство губят. Богатство не помогает от гнева, но может спасти от смерти. Когда праведник спасается от беды, вместо него Бог наказывает нечестивца. Слова лицемера способны погубить, а совет праведника – спасти. Там, где праведники созидают, нечестивцы только разрушают. Умный промолчит, там где глупый скажет. Обилие советов губит так же, как их отсутствие. Если хочешь потерять друга, попроси его поручиться за тебя. Пока ленивцы жадничают, трудолюбивые умножают свое богатство. Милосердный человек и сам живет дольше. Зло первым разрушает его носителя.

Украшения на теле красивой и безрассудной женщины – все равно что золотое кольцо в носу у свиньи. Добродетельная жена – как венец для мужа своего, а позорная – как плесень в амбаре. Праведные ожидают своей участи спокойно, а нечестивые в сильном волнении. Кто-то тратит деньги щедро, и ему еще прибавляется. А другой сверх меры бережлив, однако же беднеет. Кто напоит других, тот и сам напоен будет. Кто стремится к добру, тот найдет благоволения, а кто ищет зла, к тому оно и придет. Правитель, надеющийся только на богатство свое, будет свергнут. А мудрый властелин, как лист лавровый, будет вечно зеленеть. Построивший слишком большой дом получит много сквозняков. Глупец станет рабом мудрого. Праведнику воздастся еще при жизни, а нечестивые не получат славы даже после смерти. Кто любит наставления, тот любит знания; а кто не терпит обличений, тот невежда. Бог благоволит хорошему, но Он против зла. Не утвердит себя человек беззаконием.

Помышления праведных – правда, а замыслы нечестивых – коварство. Речи нечестивых – причина для пролития крови, уста же праведных – путь к спасению. Коснись нечестивых не счастие – и нет их, а праведные есть всегда. Хвалят человека за ум, а разврат не в цене. Лучше быть бедным, но независимым, чем богатым, но рабом. Праведный печется и о жизни скота своего, а нечестивый и о себе самом позаботиться не может. Кто возделывает землю, тот получит хлеб, а кто сидит праздно, тот не имеет ума. Пока нечестивый блуждает в раздумьях, праведник выйдет из беды. Слишком радушный хозяин, встречающий гостей в воротах, загораживает вход. То, что у глупого вызывает гнев, у умного вызовет лишь оскорбление. Кто говорит то, что знает, тот говорит правду, а кто говорит ложь, тот обманывает. Слова мудрого лечат, а слова пустослова – калечат. У свидетеля ложного – обман. Слова мудреца остаются на века в памяти людей, а слова глупца забываются тут же. Умный скрывает знание, а глупый доказывает то, чего нет.