Сергей Гордеев - Проповеди царя Соломона

Золотые яблоки в серебряных сосудах как слово, сказанное справедливо. Мудрый оратор услаждает слух, так же как золотая серьга и украшение из чистого золота. Его слова как приятная прохлада во время полуденного зноя. Но человек, хвастающийся ложными делами, подобен туче без дождя и ветру, несущими зной из пустыни. Его слова не приносят никому никакой пользы, создавая только видимость правдивого рассказа. Мягкий язык и изящество речи способны разрушить самые крепкие стены. Кротость – вот верный путь к благосклонности властелина. Друг мой, если нашел ты мед, то ешь его в меру, ибо можешь им пресытиться, и радость превратится в неприятность. Не слишком часто входи в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя. Человек, произносящий ложное свидетельство против ближнего своего, подобен смертельной опасности. Надежда на ненадежного человека в день бедствия как сломанный зуб и расслабленная нога. А кто радуется в печальный день, тот подобен уксусу, который льют на рану. Печаль разрушает душу, как моль одежду и жук дерево.

Если голоден враг твой, то накорми его хлебом. А если он жаждет, напой его водою: ибо, делая это, ты ему вредишь, и Господь воздаст тебе. Северный ветер производит дождь, а тайный язык – недовольные лица. Что холодная вода для истомленной жаждой души, то и добрая весть из дальней страны. Что возмущенный источник и поврежденный родник, то и праведник, падающий пред нечестивым. Как нехорошо есть много меду, так домогаться славы там, где нет славы. Что город беззащитный без стен, то и человек, не владеющий духом своим.

Как нежелателен снег летом и дождь во время жатвы, так честь не бывает у глупого. Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется. Бич нужен для коня, узда для осла, а палка для глупых. Не отвечай глупому по глупости, чтобы и тебе не сделаться подобным ему. Но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. Всегда имеет неприятности тот, кто доверился глупцу. Слова в устах глупцов спотыкаются так же, как ноги хромого в дороге. Кто кладет драгоценный камень в пращу, тот глуп. Награда бывает незаслуженной: и глупого награждают, и всякого прохожего награждают. Глупый повторяет глупость свою, как пес, возвращающийся на помойку. Видал ли ты человека мудрого, который бы сам говорил всем об этом? На глупого больше призрачных надежд, чем реальных дел.

Ленивец говорит, оставаясь в постели: «Спасайтесь, лев на дороге!» Дверь ворочается на крючьях своих, а ленивец на постели своей. Ленивец в глазах своих мудрее семерых умных. Хватает пса за уши тот, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору. Как притворяющийся помешанным бросается в огонь, на стрелы и смерть, так и человек, который коварно вредит другу своему, потом говорит: «Я только пошутил». Где нет больше дров, там огонь угасает, и где нет наушника, там раздор утихает. Уголь – для жара и дрова – для огня, а человек сварливый – для разжигания ссоры. Слова наушника подчас как лакомства приятны.

Любой враг говорит одно, а думает другое. Если он говорит нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в душе его. Если ненависть скрывается наедине, то она обязательно откроется в толпе. Кто роет яму, тот сам упадет в нее, а кто катит вверх камень, под него и попадет. Никогда не хвали себя. Пусть лучше похвалит другой. Гнев любого глупца тяжелее камня. Лучше иметь укоризны от друга, чем комплименты от врага. Сытый человек откажется и от меда, а голодный и горькое съест. Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья. Лучше сосед вблизи, нежели брат вдали. Благоразумный видит беду и укрывается; а смелые упорно идут вперед и наказываются. Кто громко хвалит друга своего с раннего утра, того сочтут за злословящего.

Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена равны. Кто вырастит смоковницу, тот будет есть плоды ее, а кто бережет господина своего, тот будет в чести. Как в воде отражается лицо, так и душа человека отражается в его поступках.

Глаза человека ненасытны, как Преисподняя. Душа глупца ищет зла, а душа умного ищет знания. Глупость глупого не уйдет из него, даже если его сильно бить. Нечестивый побежит даже тогда, когда никто не гонится за ним, а праведник смел, как лев. Когда страна отступает от закона, тогда в ней появляется много начальников.

Человек бедный или притесняющий слабых то же, что проливной дождь, смывающий хлеб. И то и то – стихийное бедствие, приносящее только вред. Преступники хвалят нечестивых, а соблюдающие закон негодуют на них. И что? Злые люди не разумеют справедливости, а верующие в Бога разумеют все. Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый, кто извращает пути свои. Соблюдающий законы – сын разумный, а преступник срамит отца своего. Умножающий свое богатство своей благотворительностью и бедным принесет пользу. А нищий и для себя самого ничего не сделает. Совращающий праведных на путь зла сам упадет в свою яму, а непорочным будет добро. Человек богатый – мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит и его. Когда торжествуют праведники, наступает великий праздник, но когда возвышаются нечестивые, то люди прячутся. Скрывающий свои преступления не будет жить спокойно, но кто сознается, тот будет помилован.

Блажен благодушный человек, который всегда пребывает в покое. А кто ожесточает сердце свое, тот попадает в беду. Как рыкающий лев и голодный медведь, так и нечестивый властелин глумится над бедным народом. Неразумный правитель много делает притеснений, а ненавидящий корысть исправит все. Человек, виновный в пролитии человеческой крови, будет скрываться всю жизнь, чтобы кто не схватил его. Кто ходит непорочно прямо, то будет невредим, а ходящий кривыми путями упадет на одном из его поворотов. Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою. Верный человек богат благословениями, но кто спешит разбогатеть, тот не останется не наказанным.

Быть слишком лицеприятным плохо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду. Спеша к богатству, завистливый человек не думает, что нищета может постичь и его. Обличающий может получить больше уважения, нежели тот, кто льстит. Кто не выдает грабителей, тот их сообщник. Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать. Кто надеется только на себя, тот глуп, а кто ходит в мудрости, тот будет цел. Дающий нищему не обеднеет, а кто закрывает глаза свои от него, тот получит много проклятий. Когда возвышаются нечестивые, все прячутся, но когда они падают, резко возрастает число праведников.

Человек, который, будучи обличаем, ожесточает себя, внезапно может заболеть, и не будет ему исцеления. Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает. Человек, любящий мудрость, радует отца своего, а кто знается с лишь блудницами, тот расточает себя. Правитель своим правосудием укрепляет страну, а любящий подарки разоряет ее. Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть к ногам его. В грехах злого человека – ловушка (сеть) для него самого, но праведнику это не грозит. Люди развратные лишь возмущают народ, а мудрые способны укротить и мятеж. Умный человек, судясь с глупым, правды не найдет.