Сатсварупа Даса Госвами - Медитация на Прабхупаду 3

Спасибо За то, 1то вы — маосатма §Л

Когда Шрила Прабхупада в 1977 году приехал на Кумбха-мелу, он заявил, что невозможно сделать человека махатмой (великой душой), просто присвоив ему этот титул. По определению Господа Кришны, махатма - это тот, кто находится под покровительством божественной природы. Он целиком поглощен преданным служением, ибо знает, что Кришна — это Верховная Личность Бога. Махатма постоянно воспевает славу Кришны и с решимостью поклоняется Ему.

Прабхупада предостерегал преданных от общения с теми, кто объявляет себя Богом или махатмой. «Они не махатмы. Они дуратмы (мошенники)». И все же Прабхупада утверждал, что стать махатмой в сознании Кришны нетрудно: нужно просто следовать тому, что говорит Кришна.

Непросто найти настоящего махатму в этом мире - так утверждает Кришна: васудевах сарвам ити са махатма судурлабхах.

Это дает нам возможность оценить уникальность Шрилы Прабхупады. Даже с материальной точки зрения в шестидесятые годы индийский санньяси был большой редкостью в Америке, что говорить о саннъяси-вайшнаве. Однако истинная уникальность Шрилы Прабхупады заключалась в том, что он был чистым преданным Кришны. Он покинул Вриндаван, чтобы дать Кришну другим, и это выделяет его даже среди тысяч других вайшнавов.

Тоже редки и жители Запада, принявшие чистое преданное служение. Когда Прабхупада приехал в Америке, все мы вслепую искали пути расширения сознания. Мы не нашли желаемого ни в ЛСД, ни в дружбе, ни в живописи, ни в музыке. Нас несло к обрыву, к верной гибели и к следующему рождению, однако нам очень повезло, ибо мы встретили чистого преданного.

Хотя мы не обладали никакой квалификацией, Кришна сказал нам из сердца: «Иди и стань последователем Свами. Делай, что он говорит, повторяй Харе Кришна». Именно по милости Кришны мы смогли воспользоваться представившейся нам возможностью летом 1966-го.

По воле Провидения нам было легко принять сознание Кришны - так же легко, как войти в парадную дверь, которую Прабхупада всегда держал открытой. Я работал всего в нескольких кварталах от того места, где обосновался Свамиджи, и моя квартира также находилась неподалеку. Магазинчик на Второй авеню я обнаружил, прогуливаясь по улице во время обеденного перерыва. Если бы храм находился где-то далеко, я не уверен, что стал бы туда ездить. Поэтому я очень благодарен Прабхупаде и Кришне за то, что они привели меня в сознание Кришны таким простым и удобным путем.

Сознание Кришны оказалось как раз тем, что я искал. Это был древний метод расширения сознания, которому учил экзотический Свами из Нижнего Ист-Сай- да Нью-Йорка. Это соответствовало моему желанию жить иначе, чем мои родители, желанию отвергнуть мораль карми среднего класса. Это выходило далеко за рамки мирских представлений, далеко за рамки влияния правительства. Это было как раз тем, что я хотел делать, и я шел, ведомый Прабхупадой и Кришной.

Я благодарен Шриле Прабхупаде просто за то, что он был тем, кем он был. Я и представить не мог, что в моей жизни появится пожилой человек, я и представить не мог, что встречу гуру. Однако личность Прабхупады полностью удовлетворила меня, потому что он был тем, кем он был. Он превосходил всех, кого я только мог себе представить - с золотистой кожей, пожилой, в одеждах санньяси. В нем нас привлекало абсолютно все, и по милости Кришны нам было нетрудно следовать за ним.

Как-то раз незадолго до того, как я встретился с Прабхупадой, мы с моим другом Мюрреем приняли ЛСД. Я помню заключение, которое он сделал тем вечером:

«Жизнь - дешевка». Я считал, что жизнь ценна и уникальна, однако точка зрения Мюррея показалась мне более реалистичной, если исходить из того, что происходило в Нью-Йорке. Жизнь - это дешевка. Вы можете купить ее, если у вас есть деньги, или продать, если вы сексуально привлекательны; вы можете распоряжаться чужой жизнью, если у вас есть деньги или власть. Жизнь - это поистине дешевка, ибо сильные мира сего могут покончить с вами в мгновение ока. Я благодарен Шриле Прабхупаде за то, что он придал моей жизни ценность. Он сделал для нас то, чего сами мы никогда бы не достигли.

Медитация на Прабхупаду может начинаться с любого выражения признательности, но затем всегда достигает океана глубокой благодарности. Мы благодарны ему за то, что он был тем, кем он был - махатмой (са махатма судурлабха). В сердце махатмы горит желание помочь каждому, и одним из проявлений нашей благодарности должно быть служение его миссии.

и под руководством самого надежного проводника

отправиться в обитель Кришны.

Если бы мы не встретили Прабхупаду, нам могла бы попасться книга какого-нибудь майявади, который тоже мог написать: «Кришна танцует с гопи».

Но что он может знать об этом?

Во время одной из вриндаванских бесед речь зашла о человеке, который рисовал рекламный щит перед храмом.

«Читает ли он наши книги?» - спросил Прабхупада.

«Да, он читает ваши книги, - ответили преданные, - и постоянно просит новые.

Каждый вечер он читает по три часа». Услышав это, Шрила Прабхупада сказал: «Тогда все в порядке».

Если вы хотите рисовать рекламный щит,

вы должны читать книги;

если вы хотите проповедовать,

если вы хотите оставить

удовлетворение чувств,

если вы хотите вернуться обратно к Богу,

вы должны читать книги.

Иначе это невозможно.

Спасибо вам За все

§.6

Спасибо вам, Шрила Прабхупада, за то, что вы предусмотрительно стали записывать на магнитофон свои лекции. Вы начали это делать сразу после прибытия в НьюЙорк, и теперь у нас есть возможность слушать их и воскрешать в памяти прошлое. Записи ваших лекций - это неотредактированная брахма-шабда.

Спасибо вам, Шрила Прабхупада, за то, что решили дать нам книгу «Кришна» еще в 1969 году. Сначала вы дали нам «Бхагавад-гиту» и Первую песнь «Шримад-Бхагаватам», но что бы мы делали, если бы вы вернулись к Богу, не дав нам книгу «Кришна»? Сейчас мы считаем само собой разумеющимся, что она у нас есть

- как будто мы с ней родились, — однако вы долго советовались с Кришной, взвешивая, не слишком ли рано ее издавать. Вы не ошиблись, Шрила Прабхупада.

Спасибо вам за стиль, в котором написана эта книга. Я молюсь о способности наслаждаться ее чтением с преданностью и концентрацией. Нектар игр Кришны смешан в ней с нектаром Шрилы Прабхупады. Мне нравится, как вы объясняете самые возвышенные предметы, используя выражения, которыми пользовались в своей жизни. Когда Кришна пасет коров, вы называете это «бизнесом». Вы пишете, что гопи «подали жалобу» на Кришну. Вы также говорите, что у вашего духовного учителя была «доверенность» от Господа. Вы описываете непостижимое обычными словами, помогая нам осознать его реальность.