Дмитрий Верищагин - Искусство. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития. V ступень, третий этап

И не освободиться от этого в границах великой социальной машины. Потому что к освобождению стремится индивидуальный разум, а помешать ему освободиться стараются много разумов, у которых тоже нет выхода, для которых единственный источник пропитания – это тот самый индивидуум, у которого волей судеб вдруг есть то, от чего можно откусить.

Пусть даже иногда сама власть – честь и хвала таким деятелям и всяческая помощь от каждого из нас – пробует вернуть сообщества к их защищающим человека конституциям, развернуть социальные цепи к людям. Но ведь при всей их власти они просто люди: им противостоит алчущая коррупционная нужда паразитирующих миллионов, глухая к стонам пожираемого ими общего будущего.

В социуме, не направленном ни на что, разум борется сам с собой. И борется не ради того, чтобы развиться, найти путь куда-то дальше, а всего лишь за выполнение биологической программы, которая давно утратила свою актуальность, потому что у природы не осталось вызовов разуму.

Разум побеждает разум, побеждает сам себя. Но порождает не развитие, а всего лишь стандартизацию индивидуального разума под нехитрые требования социума, начинающего паразитировать на своем создателе, человеке разумном, пренебрегая его интересами и стремясь уничтожить его свободу воли. Сделать индивидуальный разум человека подобным механизму, винтику, приравнять его к материи. Пренебречь человеком.

Грозные признаки того, что глобальное общество потребления уже переросло самое себя, как лекарство в огромной дозе превращается в яд, обратилось против создавшего его человека и начало стеснять его свободу и ухудшать условия жизни в своих эгоистических интересах (разумеется, ради блага самого человека), видны повсеместно. Шипучие синтетические напитки сомнительной пользы. Деньги из бумаги, а не из золота – спланированная машинами государств инфляция, уничтожающая любые накопления семей. Генетически модифицированные продукты. Нитраты. Вареная колбаса, где мяса меньше четверти, остальное – соя и крахмал. Копеечные в производстве лекарства по сверхдорогой цене. Неизбежный паспорт. ИНН. Привычное прослушивание телефонных переговоров. Тотальное видеонаблюдение. Отслеживание перемещений.

Поговаривают о том, чтобы вшить каждому (во имя человека, конечно, а вы что подумали?) чип, инвентаризационную микросхему. Гще бы – такая ценная скотинка, источник ресурсов для целого букета паразитирующих на его живом теле и огненной душе структур! Как тут не застолбить, не пометить, не посчитать по-хозяйски?

Правда, и это не ново – были и инвентарные номера на руке, и золотые коронки в казну, волосы на набивку матрацев, а кожа на абажуры… было. Будет ли вновь? Неизвестно, а только тенденция налицо. Тогда сошедшую с ума и обратившуюся против человеческого в человеке империю остановили соседи – но ведь глобализация… останутся ли способные на вразумление соседи в будущем?

Не так давно, где-то одновременно с окончанием эпохи Жюля Верна, пути социума и индивидуального человека начали расходиться. Интересы стали разными.

Как вы думаете, если сегодня будет открыта тайна продления жизни, станет ли она достоянием всех людей или будет храниться под семижды семью секретными печатями? А если вдруг обнаружат способ точного электронного чтения мыслей… Как скоро он будет применяться для обязательной проверки на лояльность граждан с последующей коррекцией «заблуждающихся»?

Полагаю, отвечать на эти вопросы излишне. Все и так очевидно.

Картина немного грустная – при всем величии человеческого разума ныне он оказывается скован сам собой. Так же, как был бы скован изобретатель суперкомпьютера, поручивший этой машине контролировать самого себя.

Чем величественнее разум, тем лучше созданный им компьютер и тем глубже трагедия, тем меньше шансов на освобождение.

Потребительское общество сейчас – это не имеющий цели слепой, который ведет ослепленных им людей.

Каковы дальние перспективы эволюции человека в таких условиях? Как трансформируется индивидуум под таким давлением и каков будет итог этой трансформации? Хорошо ли это будет человеку, каким мы его знаем?

Дальние перспективы потребительского социума – прогрессивное ограничение свободы воли и выращивание стандартных особей для социальных ролей. Уже сейчас индивидуальное движение вне социальных требований предельно усложнено, блокировано взаимовымогающим потребительским социумом, а далее неминуемо возникнет нетерпимость к индивидуальному.

Трансформация в винтик, даже не в винтик, а в не имеющую воли упрощенную клетку общественного организма, живущего не ради того, ради чего живет клетка, а просто «политкорректно правильно».

Хорошо ли? Хорошо ли клеткам вашей печени, когда вы выпиваете «немного» спиртного на вечеринке? А когда подрались, как чувствуют себя ваши клетки? Слышите ли вы их протесты?

Увы, в настоящее время эволюция человека, как мы ее знаем, закончена относительно индивидуума.

Его энергия практически исчерпана, высосана социумом и перенаправлена на цели потребительской мясорубки. Началась преступившая своего создателя эволюция социума, а эволюционная ниша собственно человека как индивидуума заполнена.

Разум вовлек себя в эволюционный процесс, в котором он будет развиваться, уже отказавшись от себя самого.

Так А – путь, приводящий людей в тупик, или Б, куда человек продолжит развиваться?

Дальше начинается совсем другая история, в которой индивидуальный разум ждут только лишение свободы воли, инволюция, стандартизация и отсутствие возможности что-либо изменить. Люди-батарейки.

Все величественные достижения разума в мире потребления все больше принадлежат безликому социуму и служат человеку лишь в означенных социумом целях.

Человечество может сделать многое – но для кого? Для человека и его свободы? Или для того, чтобы окончательно закабалить человека? Для чего служит нагнетание стресса средствами массовой информации, кому это выгодно? Уж не тем ли, кто потом дергает за эти крючочки? Что движет неосознанными шевелениями человеческой массы – любовь и познание или жадность и потребление?

Шагнет ли человек куда-то из-под этого гнета? Сможет ли он направить социум на благо человеку? Возможен ли для него следующий этап эволюции? Не подавит ли потребительское социальное саму биологическую природу человека безжалостным высасыванием его жизненной энергии, не убьет ли человека? Или просто не оставит сил радоваться жизни и желания привносить в давящий мир новую жизнь? Сколько у вас детей? Задумываются ли они о смысле жизни и развития разума? Почему рождаемость в самых передовых «цивилизованных» странах неуклонно падает?