Лариса Секлитова - Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I

Эта схема является основной в системе развития Сутей. Она используется для совершенствования не только Ангелов в их Иерархии, но и человека на Земле, где творческим личностям предоставляется в творчестве такие же права и возможности, как и Ангелам.

Каждая положительная личность вправе создавать всё, что позволяет её фантазия. Однако возможность творить не надо путать с возможностью реализовывать продукты творчества. На Земле они могут оставаться невостребованными, потому что Земля – это низкий Уровень развития, который не способен полностью реализовывать творческие планы землян.

Но человек должен знать главное – творчество ему даётся не для славы и восхваления его заслуг, а для него самого, для наработок в его душе определённого типа энергий. А слава и признание с последующим восхвалением и возвеличением часто приносят душе энергии не того качества, что требуются, они порождают энергии гордости, тщеславия, собственного возвеличения. Именно поэтому человек всегда должен помнить, что творчество даётся не для завоевания славы, почестей и популярности, а для личного духовного обогащения. Поэтому можно оставаться в неизвестности, но приобрести духовный багаж гораздо более значимый, чем личность, получившая мировую славу и признание.

По выше указанной схеме развиваются не только люди и Ангелы, но и нейтральные объединения, в том числе и медицинские Системы, потому что их путь совершенствования лежит тоже через творчество, которому присуща свобода выбора и поиск. В творческих основах развития и заключается суть данного закона и особенности фактуры его построения, так как творчество и свобода выбора создают необычайно богатый и своеобразный колорит в структуре закона.

Закон Ангелов олицетворяет собой Сутевую зависимую форму положительной направленности. (Хотя нельзя всё делить только на положительные и отрицательные Системы. Это лишь принятый произвольный вариант развития двух противоположных Систем, где Сути получают развитие, соответственно данному направлению. Отличие же этих Систем – в обособленном качественном составе матрицы и знаниях, полученных в результате данного совершенствования.)

Закон Ангелов воплощает в себе принцип развития только в положительном направлении, как Дьявол – в отрицательном. (Но мироздание построено гораздо сложнее, чем представляет себе человек, поэтому нельзя абсолютно всё подразделять на положительное и отрицательное. Это деление чисто условное и многие процессы просто не вписываются в принятую людьми систему. Сути, пребывающие в мироздании, также условно развиваются в этих двух направлениях, к которым добавляется ещё третье – нейтральное. Но истинных путей развития гораздо больше, чем способен осознать человек.

Главное же отличие всех трёх направлений состоит в том, что матрицы душ заполняются различными качественными энергиями, а Сути получают в свой багаж различные знания и различный жизненный опыт.)

Целевая фактура закона состоит в совершенном процессе животворения, в результате которого появляются новые усовершенствованные формы жизни, либо сопровождающие их развитие конструкции.

Целью закона Ангелов является совершенствование процесса творения в новых модернизированных формах жизни, а также в усовершенствовании всех конструкций, обеспечивающих необходимые условия существования. В этом и состоит модернизация процесса животворения.

Потенциал закона Ангелов складывается из суммирующего единства Сутей положительной Иерархии. Их мощь составляет основную движущую силу творчества как главного процесса созидания у всего единого Объёма одухотворённого начала.

Потенциал закона Ангелов равен сумме потенциалов всех Сутей положительной Иерархии. Их суммарная мощь воплощает в себе великую силу, движущую творчество к вершине Абсолюта. Именно единая мощь Ангелов позволяет процессу созидания неукоснительно преобразовывать всю систему одухотворённого начала, весь единый механизм миропостроения.

Смысл закона Ангелов – в единой объединяющей системе Сутевых объёмов положительной движущей силы, которая целеустремляет, направляет и конкретно обособляет функционирование Сутей данной системы сплочения.

Основной смысл закона заключается в создании единой системы положительных Сутей, объединение их в конкретном Объёме для формирования положительной движущей силы, распространяющейся на Сутей определённой направленности развития. Эта сила, объединяя творческие личности с положительным уклоном в деятельности, обособляет их от всего прочего и постоянно направляет функционирование в требуемую сторону.

Задача закона – в творческо-образующей силе, формирующей в Сутях самостоятельные процессы мыслеобразования и, следовательно, последующую деятельную активность, как результат данного мышления.

Задача закона состоит в формировании положительной Сутью силы творчества, способствующей зарождению в ней процессов мышления, направленных на сотворение нового. В задачу закона входит также и активизация деятельности творческой личности, так как одного умения творить ещё недостаточно для существования. Миру требуются всегда активные, деятельные личности, способные не только мыслить, но и действовать; не только создавать, но и воплощать содеянное в реальность.

Однако надо отметить, что и пассивные формы творчества тоже задаются программой многим Сутям для формирования определённого качественного содержания внутри их матриц.

Самостоятельное мышление в процессе творчества даёт стимул к самоопределению и индивидуальному самоуправлению. А это уже есть великий путь созидания окружающей действительности при процессе становления, ключом для которого является свобода. И только результирующий фактор её выбора являет собой механизм сплачивающего единения процессов, сопровождающих становление Сути.

Когда Сути не навязываются догмы или какие-либо установки и она может свободно мыслить в желаемом направлении и создавать то, что наиболее ей интересно, она самостоятельно располагает своими возможностями и наиболее полно удовлетворяет личные духовные потребности. Поэтому процесс творчества является для неё стимулом в развитии, способствует самоопределению и самоуправлению, то есть личность учится лучше располагать своими возможностями и своим временем.

В данных самоорганизующих формах рождается и укрепляется великий механизм созидания окружающего мира при одновременном совершенствовании самой личности. Подобное взаимодействие базируется на свободе действий. Свобода, осуществляя выбор, создаёт механизм единения процессов, которые способствуют прогрессированию Сути, утверждению её в мире.