Лариса Секлитова - Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I

Законодательный процесс данной системы происходит под действием собственно-накопленных мощностей, потенция которых распределяется по лестнице Иерархии соответственно уменьшению нисходящей Уровневой зависимости.

На каждом Уровне мощность нисходящей потенциальной целенаправленности соответствуют его содержательно-построительному композиту, где заряды соответственно эквивалентны.

Данный законопроцесс есть номинант управления в одном едином объёмном содержании, а это означает, что у закона существуют распределительные потенциальные системы соотношений, которые составляют собственную Иерархию порядков.

В связи с этим процесс прогресса закона фиксирует его собственная Иерархия, где потенциалы есть процессы Управления на различных ступенях Иерархии Сутевых форм.

Закон совершенен и безупречен в системах общепостроительного содержания, но прогрессирует в собственном Иерархическом распределении.

Суть закона – абсолютная форма Управления, существующая только в единоцелостном формировании общего объёма, без полной структурной собранности которого не произойдёт синтезирования созидающегося Естества, и Абсолют не явит форму истинного строения объёма.

Суть закона – абсолютна, но несовершенна на каждой вышепоставленной номинации прогрессии и, тем самым, бесконечность потенциального развития закона беспредельна и не имеет границ в естество-измерительной системе соотношений, которая тоже порядково-номинирована, но не являет собой стадии ограниченной протяжённости.

В связи с этим закон характерен для всеобщей системы Управления объёмов, имеющих на своей стадии конечные фактуры построения, но переходящие и трансформативно-активизированные на пунктах конечных прохождений.

Данный закон соответствует абсолютно-содержательному принципу идентифицированного строения форм и подобий. То есть форма Абсолюта диктует цели, создаёт условия к направленности и формирует в себе самом исключительные вариации для генерации качествований.

Закон Высшего Иерархического управления основан на принципе тождества строения миров и форм в общей системе мироздания. Большее подобно меньшему, меньшее подобно ещё более меньшему, и так далее. И эта идентифицирование строения стало возможным только потому, что все частные формы не существуют сами по себе и только для себя, а являются частями одного целого и, в связи с этим, вынуждены в первую очередь подчиняться законам этого Целого, то есть Абсолюта, заключающего их в себе и объединяющего собой. Поэтому, чтобы любой Абсолют существовал и нормально функционировал, он должен ориентировать все объёмы, его составляющие, работать на одну цель. По этой причине каждый частный объём работает и на себя, и на Абсолют, который в итоге является диктатором как общей цели, так и индивидуальных.

Всякая посылка новой установки не берётся произвольно, как плод Высшей фантазии, а базируется на потребностях Единоцелостной структуры развития, её прогрессирования. Управленческая структура не только «диктует цель», но и создаёт условия для её выполнения, формирует возможные варианты для реализации поставленных задач.

Закон Высшего Иерархического управления функционирует на любой вершине абсолютных содержаний, и целеустановки идут от неё к нижестоящим номинациям собственного содержания.

Или, иначе говоря, каждая вершина представляет собой обособленную управленческую структуру власти, которая повелевает номинациями составов, входящих в содержательную структуру построения собственности. Отсюда и Управление – только в собственных координатах величинных измерений. Далее габаритов собственности Власть не распространяется.

Этот закон является основополагающим для любого макси-объёма, содержащего в себе мини-объёмы, или иначе для любого Единоцелостного организма, составленного из частных форм и образований. При этом данный закон является законом Высшего порядка, так как стоит на самой вершине любого развивающегося Абсолюта и, можно сказать, что приказы идут сверху вниз от самого верхнего состояния ко всем нижележащим частным формам.

Иначе говоря, любая развивающаяся Единоцелостная структура, объём, обладают «Управленческой структурой власти», которая руководит всем, что находится в подчиняющейся ей форме. А таковой может явиться и пирамида Иерархии, и любая Суть, и душа человека, и так далее.

Все они обладают Управленческой структурой, которая входит в основу их внутреннего строения. Так, например, даже душа человека обладает Управленческой частью, которая руководит развитием всего прочего в нём. Если на физическом плане человек всегда принимал за такую управленческую структуру в себе голову, мозг, считая, что его интеллект управляет абсолютно всем в нём, то на самом деле эта управленческая часть находилась в тайниках души, в её «тонком» строении и от неё шло управление всем прочим.

Также и в более крупных масштабах – любой Единоцелостный организм, будь то Иерархия Бога или отдельная Суть в этой Иерархии, и так далее, имеют свою собственную Управленческую часть, приказы которой распространяются только на её личную форму или объём и не могут проявлять свою власть на посторонние Иерархии. То есть любая Власть существует в границах принадлежащей ей собственности, и не более.

Законодательный процесс данной системы происходит под действием собственно-накопленных мощностей, потенция которых распределяется по лестнице Иерархии соответственно уменьшению нисходящей Уровневой зависимости.

Законодательный процесс действует на основании собственной мощности, накопленной в ходе развития. И эта мощь позволяет диктовать цели и задачи сверху вниз и удерживать в порядке всю систему соподчинения.

При спуске какого-либо приказа или целеустановки сверху на нижележащие Уровни, чем выше он на лестнице Иерархии, тем обязательней для него выполнение этой установки. И чем ниже Уровень, тем меньше уже обязанностей и ответственности у тех, кому послан этот приказ, на его выполнение.

На нижних планах больше свободы и меньше ответственности перед исполнением приказов. Хотя исполнение их с требуемым результатом добиваются в любом случае, то есть уже через принудительные меры, а не через осознание своего долга. Поэтому Высшие Уровни выполняют поставленную задачу на основании высокой сознательности, а низкие – принудительным путём. Но любое принуждение идёт только после того, как не включается в низких* Сутях осознающий фактор. В итоге намеченный результат достигается при любых условиях.