Лариса Секлитова - Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I
- Название:Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Амрита-Русь
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00053-017-7, 978-5-00053-015-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лариса Секлитова - Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I краткое содержание
Информация, данная в форме законов, уникальна тем, что она содержит знания, до сих пор неизвестные человеку. На настоящий момент прогрессирования нашей цивилизации настала пора открыть человеку некоторые тайны его существования уже не на иносказательном Библейском языке, а на уровне современного развития человеческого разума.
Впервые даются сведения о том, как устроена душа человека, как она развивается и что ждёт её в Высших мирах. Открывается тайна процессов кодирования и раскодирования души, техническая сложность устройства связей между человеком и его Небесным Учителем и многое другое. Впервые предоставляется возможность узнать о самом Боге и Его противоположности – Дьяволе, их взаимоотношениях.
Книга может представлять интерес не только для людей, интересующихся вопросами эзотерической философии, но и для людей с любознательным умом, жаждущих познать неизвестное.
6-е издание, исправленное.
Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Схема № 24
Качественные характеристики души определяют и направленность в её развитии на последующих этапах. А любая следующая цель в совершенствовании – это есть не что иное, как «новая основа планомерных достижений» Сутью других новых качеств.
Изменение в качестве создаёт новую основу развития, где бывшая качественная характеристика уже достигла предельности в уровневом становлении и, тем самым, образовала новейшую структуру развития с обособленным коэффициентом номинальных состояний, с полным набором характеристик качества данного Уровня.
Новейший путь становления уже преобразованного качества продолжается на следующем Уровневом плане Иерархий, отличающемся новым целенаправленным развитием, с более объёмным содержанием базирующихся требований.
«Изменение в качестве» служит поводом для перехода на новый этап развития, если только набранное, допустим, в предыдущих жизнях качество достигло предельной величины на том Уровне Иерархии, на котором пребывает Единица.
Переход на следующий Уровень Иерархии совершается только при достижении Единицей «полного набора характеристик качества данного Уровня». И дальнейшее совершенствование продолжается уже на вышестоящей ступени на основе преобразованного качества нижерасположенного порядка.
На новом плане начинаются количественные накопления новых показателей, соответствующих новому Уровню, и идут более объёмные присовокупления. На каждом вышестоящем Уровне Суть может и должна накапливать больший объём новых качеств.
Тем самым, качество обладает собственностью в Иерархическом становлении, где определение своей Сути в соотносительности находящихся похожих, но неодинаковых индивидуумов, даёт потенциальной конструкции ощущение собственности обособленного состояния объёма на различных стадиях совершенствования.
На одном Уровне находятся «похожие, но неодинаковые индивидуумы». Каждый из них индивидуален и обладает личностными качествами, которые выступают уже в роли некоторой обособленной собственности на любом плане. И на каждом Уровне за счёт набора новых качественных характеристик Единица проходит не один цикл развития, а несколько стадий в соответствии с заданной программой. Для каждого Уровня существует несколько типов программ развития личности на различных стадиях этого же Уровня, и, в свою очередь, каждая стадия имеет тоже множество подвариантов программ основных вариантов.
Итак, потенциал данного качества есть индивид Сутевого принадлежания. Являясь одновременно частной Сутевой инстанцией, он одновременно находится и развивается в единоцелостной структуре максисовершенной конструкции, влияя своим прогрессивным преобразованием на эволюционирование общего объёмного композита конструкции, изменяя частицу его качественной характеристики, в результате чего меняет свою направленность общая планомерность целеустановки.
Качества энергий, составляющих некоторый потенциал, выражают собой внутреннее состояние некоторого индивида, то есть Сути, которая развивается на данном Уровне. Любую Суть можно рассматривать, прежде всего, как определённую самостоятельную личность, которая, являясь «частной Сутевой инстанцией», в то же время развивается в «единоцелостной структуре» Иерархии и далее. А раз она является частью чего-то большего, то естественно, что она влияет на тот целостный объём, в который входит. И любое совершенствование её прогрессивно влияет на общую макси-конструкцию Естества. Поэтому так важно в любом развитии добиваться как можно большего числа качественных характеристик. Любое изменение качественных показателей даже частицы, которой является Суть в огромном макси-объёме*, способно вызвать изменение общей направленности развития всего этого макси-объёма.
Тем самым, малейшее изменение постоянно создаёт новые условия для последующего преобразования как динамической активности прогрессирования, так и в собственности относительных мировоззрений, благодаря чему качество никогда не бывает постоянно, а изменяет свою потенциальную активность, а следовательно, и структуру построительного содержания – основу всему потенциальному комплексу как частного, так и общего композитивного становления.
Малейшие изменения в душе, то есть в Сути, создают новые условия для её последующего прогрессирования. Изменения в душе всегда влияют на мировоззрения Сути, что в свою очередь, опять же влияет на её качественные изменения, так как одно обязательно влечёт за собой изменение другого, а это другое изменяет первое. Поэтому «качество никогда не бывает постоянно», а изменяет и свою «потенциальную активность и структуру» как частной Сути, так и всей макроструктуры.
Качество есть форма Высшего потенциального превосходства, где показатель количественного принадлежания являет идеальную форму новейших трансформативностей.
Качество в общей структуре мироздания является «формой Высшего потенциального превосходства». Количественный же показатель представляет собой форму новых преобразований в любом развитии.
Определённое количество качественных номинаций в одноимённой конструкции качества дают новую фактуру качества, отличающегося более совершенным строительным формированием с более обширным содержанием базы качественных номинаций.
Когда в конструкции собираются энергии одного типа, одного качества, то вся конструкция превращается в одноимённую, то есть конфигурацию какого-то определённого качества. Эти энергии продолжают суммироваться при развитии до некоторой величины. И когда количество достигает конкретной цифры, то критическая цифра способствует приданию этому качеству новой фактуры, то есть общего строения, отличающейся бо́льшим совершенством, чем та, что была до этой критической величины. Сама Суть становится более содержательной в общем плане всех своих приобретённых показателей.
Количество, переходящее в качество, есть первоосновная характеристика для начального этапа становления личностного индивидуума, где ещё незаполненная матричная база данных формирует ячеечное состояние объёмов путём планомерного заполнения основы фундаментального качественного строения – основы для дальнейшего формирования и прогрессирования методом увеличения собственной базы на пути трансформативных преобразований и становлений. Закон преобразования количества в качество имеет огромное значение на начальных этапах развития вновь созданной души, которая обладает матрицей с пустыми ячейками. И в ходе существования от воплощения к воплощению личность заполняет ячейки матрицы качественными энергиями. Каждая ячейка вмещает определённое количество энергий одного типа, одного качества.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: