Владимир Лермонтов - Азбука жизни. Как изменить судьбу

Поэтому реально переродить себя, не изменив, не перекроив отношений с близкими, невозможно. К тому же мое «оцепление» никогда не простит, если я нарушу его границы, а тем более в чем-то превзойду его, поднявшись на более высокий уровень радости, гармонии, профессионализма. Оно будет надеяться, ждать и верить, что рано или поздно я все равно вернусь, скачусь обратно.

Так называемые друзья – это те, которых я везу на самом себе, добровольно запрягшись в узду. Я всегда считал это своим долгом, ошибочно полагал, что я должен всегда кого-то и куда-то на себе тащить. Однако, по сути, это – преступление по отношению не только к самому себе, но и к тому, кого я вознамерился по своей наивности и недальновидности облагодетельствовать. Преступление к самому себе – потому что я не должен отвечать ни за кого кроме как за самого себя. А преступление по отношению к тому, кого я пытаюсь втащить в новую жизнь, состоит в том, что у каждого свой путь, свои подъемы и спады, свои ошибки и завалы, через которые он должен пройти сам, осознав, что ему нужно в себе изменить и соответственно приложив к этому усилия. Когда же я стараюсь сократить путь своему ближнему, я нарушаю его эволюцию, ибо удерживаю его от падений, которые ему необходимы как воздух, ибо без них он не постигнет того, что ему нужно для собственной эволюции. Своей помощью я расслабляю, растлеваю людей. Я сердобольно пытаюсь сделать их путь мягче, сглаживаю острые углы, сооружаю мосты, организую переправы, а это расстраивает естественный ход их развития, ибо каждый должен пройти свои этажи роста последовательно, не перескакивая с первого на третий, когда второй не отработан. В этом – таинство высшего Промысла, который ведет ученика по жизни от опыта к опыту, от уровня к уровню, от меньшего к большему. Если даже и удается перескочить через какой-то порог, то рано или поздно жизнь вернет к тому, что не было пережито, к тому, что не было пройдено, к чему не были приложены усилия самосовершенствования. Вперед уходит не тот, кто идет быстро, т. е. перескакивает через ступени, а тот, кому не нужно возвращаться назад, чтобы проработать пропущенные уроки.

Никому и никогда больше не буду сокращать его путь. Единственное, в чем я способен действительно помочь человеку, – так это в том, что могу подсказать, для чего ему даны эти колдобины и что ему нужно в себе изменить для того, чтобы преодолеть очередное препятствие.

Я слишком люблю представлять себя спасителем человечества и потому сознательно или нет ряжусь в одежды учителя, на которого свыше возложена обязанность, миссия помогать другим. Это – крайнее заблуждение, которое никогда не приведет меня, мою жизнь к гармонии и реализации тех планов, которые я наметил. Меня постоянно съедали «с потрохами» те, которых я по своему разумению был призван спасать. Вся моя энергия уходила не на собственное позитивное продвижение вперед, не на созидание, творчество и реальное делание, а на то, чтобы выслушивать, переваривать, перетаскивать в светлое будущее тех, кого считал своими друзьями, людьми, которым я призван помогать. Укоренившееся мнение, что мы несем ответственность за тех, кого «приручаем», в подлинном смысле ложно и опасно. На самом деле мы губим тех, кому помогаем, ибо подстилаем сено там, где они должны упасть и испытать боль, чтобы получить от этого соответствующее переживание и извлечь опыт. Мы поддерживаем людей в силу своей жалости, а люди «приручаются», думая, что так оно и должно быть. Мы добровольно возлагаем на себя ответственность за судьбы людей, а они воспринимают это как должное, как естественное, как то, что наша обязанность, наш крест – им помогать. А никто на нас этого креста не возлагал, следовательно, я должен прежде всего позаботиться о собственном совершенствовании – это и есть моя главная задача. Взваливая на себя очередного «бедного», я гублю его жизнь, размываю его путь, и он не только лишается своего подлинного места на земле, но и начинает думать, что у него вовсе нет такового. Он утрачивает волю, силы, устремленность, думая, что единственное, на что он способен, – так это ехать на чьей-то «телеге», неважно куда, лишь бы его везли.

Сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, скольким людям по своей наивной доброте, незнанию и невежеству я помешал найти свой путь и препятствовал следовать по нему к своей цели, к своим вершинам! Я вел их за собой, опекал, согревал своей заботой, которая порой перерастала все рамки, превращаясь в слепую любовь, а в конечном счете это попечение губило их жизнь. Моя забота уводила их с той дороги, по которой они должны были следовать сами, своим разумом и своими усилиями. Своим милосердием, с одной стороны, я вскармливал свою гордыню, а с другой – слабость тех, кому стермился помочь.

Я отложу все укоры совести и отныне последую другому принципу: не буду более никому мешать, не буду более никого и никуда вести. Шаг за шагом я буду ссаживать со своей «телеги» тех, кто привык ехать со мной в мой мир, к моим вершинам и моим целям.

Благословляю каждого человека на его путь!

Благословляю себя на то, чтобы впредь никого не вести туда, куда иду сам!

Благословляю освободить себя от ответственности за тех, кто привык мною пользоваться!

Всему буду учиться сам, и сам буду доходить до правильных решений. Я знаю, что неизбежно не раз ошибусь, но ошибки в пути нормальны и закономерны. Они, как флажки, расставлены для меня, чтобы я совершенствовался и правильно решал свои задачи.

Что больше всего губило меня, сбивало с толку, отвлекало от своего пути, – так это советы окружающих. Я не виню их в том, что они специально желали мне зла и намеревались завести меня в тупик. Скорее, они желали мне добра, но, следуя этому «добру», я всякий раз оказывался в яме, терпел поражение и неудачу. Я тоже не виноват, ибо старался следовать советам окружающих со всем своим рвением и отчаянием, думая, что те, кто подсказывал мне, знают о жизни больше, нежели я, и понимают многое из того, чего я еще не понимаю. Это было заблуждением, и теперь мне нужно от него освободиться.

Каждый человек имеет свой опыт жизни и свое понимание ее. Естественно, что это понимание очень лично, а потому ограниченно и индивидуально. То, что подходит одному, может вовсе не подходить другому. То, что полезно одному, другому может быть вредно. То, что получилось у одного, может привести к совершенно противоположным результатам остальных, даже если они будут повторять в точности, то что делал первый. Много раз я на бытовых примерах убеждался, что если делать все с точностью до мелочей по рецепту советчика, то у меня выходит иной результат. Это касалось простых вещей, скажем, приготовления пирога, что же говорить о «приготовлении» нашей жизни, которая настолько сложна, многообразна и непостижима никаким умом, что к ней вообще не подходят никакие «рецепты». Конечно, есть некий универсальный, общечеловеческий, как принято считать, опыт, но он настолько туманный, неопределенный, что применять его к конкретной ситуации, в которые ввергает каждый день меня жизнь, невозможно.