Владимир Лермонтов - Азбука жизни. Как изменить судьбу

В прошлом я просил у Бога милости, помощи и участия, а Бог ждал, когда же я, наконец, займусь делом, творчеством, созиданием, чтобы через мою деятельность проявить мне Свою милость.

Когда я молюсь, я стараюсь, чтобы молитва проникла в самую глубину сердца, дошла до недр моего существа так, чтобы каждая клетка моей природы вибрировала и трепетала в радостном восторге. Молитва глубоко чистит мою природу, делает ее прозрачной, восприимчивой к небесным энергиям, все зажимы, цепи, узлы разрываются, сбрасываются, и мое существо обретает свободу и счастье. В домашней обстановке мне особенно помогает соответствующая музыка, которая наполняет атмосферу помещения потоками благодатного успокоения, настраивает мысли на высшее.

Однако я молюсь везде, где бы я ни был. Когда я вне дома, я обращаюсь к Богу простыми словами. Особенно сладостно молитвенное обращение к Господу в тишине и полном одиночестве где-нибудь на природе.

Люди заключают Бога в определенную формулу, каждая группа верующих имеет свое понимание Всевышнего. Их восприятие и верно и ложно одновременно, ибо они познают лишь часть, а не целое. На самом деле Господь гораздо больше любых формул, ограничений и пониманий, и поэтому, как бы нам ни казалось предельным наше нынешнее восприятие Всевышнего, оно лишь часть, за которой есть более обширные пространства, способные бесконечно расширяться и раздвигаться по мере продвижения так же, как и Вселенная раскрывается исследователям.

И поэтому я строю храм внутри себя, так называемый себенский храм. Где бы я ни находился, я чувствую над собою небесный купол и словно предстаю перед Господом. По сути, я всегда нахожусь в храме, Господь всегда со мной, отчего мне, собственно, никуда не нужно идти. Я стараюсь всегда быть в Боге, а не по праздникам или выходным дням. Я не желаю уподобляться новомодным поветриям, которые из религии сделали некое приложение к жизни, прибавив к прежним увлечениям новое. Эти верующие религиозны только в храме, а потом они обо всем забывают. Мне не нужна игра в религию, я не желаю имитировать религиозность два часа в неделю, а стремлюсь к тому, чтобы подлинные духовные переживания, озарения, просветления неизменно были со мной, чтобы я везде и всегда чувствовал поддержку Бога и присутствие высших сил.

Вдалеке от суеты мирской, наедине с самим собой легко быть спокойным, гармоничным и радостным, но, как только я соприкасаюсь с миром людей, все мои настрои исчезают, как туман, и мне очень трудно восстановить прежнее состояние. Однако моя цель – как раз быть уравновешенным, собранным и спокойным именно в мирской суете. И в этом мне неоценимую поддержку и помощь оказывает эта «Азбука жизни», которую я везде ношу с собой и пользуюсь ей, когда чувствую, что сползаю в пропасть раздражения, гнева или обиды. В эти мгновения стоит мне только пробежать глазами несколько букв, как равновесие мое восстанавливается и я возвращаюсь в нужное русло поступательного движения, спокойного действия. Кроме того, «Азбука» постепенно становится для меня неким трамплином, который помогает мне вырываться из провалов, ям и болот, в которые засасывает жизнь. Ее понятия-наставления словно все более электризуются, и мне с каждым разом все легче и быстрее удается менять полярность своего сознания.

Я привыкаю с ее помощью думать, чувствовать и относиться ко всему, что возникает на моем пути, по-другому. Я отучаюсь от старого, мрачного, унылого воззрения на мир. Мой взгляд с каждым днем светлеет, и краски жизни, проблем, обстоятельств из черно-белых переходят в солнечные тона. Конечно, не все сразу, бывают и срывы, но у меня есть «страховочный канат», который не позволяет мне сваливаться на дно пропасти и сидеть там в отчаянии и беспомощности, как это было раньше. Следование поучениям «Азбуки» для меня подобно восхождению по спирали от пресмыкающегося «я» к более совершенному, гармоничному и уверенному в своих победах, большому «Я».

Я испробовал и исследовал множество различных методик для того, чтобы эффективно контролировать свои чувства, мысли, сознание. Однако все они воздействовали лишь на поверхность моего существа и не могли проникнуть вглубь моей природы и радикально изменить ее. И все-таки я нашел уникальный, царский путь преображения. Я не меняю старое, а отдаляюсь от себя прошлого на расстояние и уже на новом месте и в новой оболочке начинаю строить свое новое, желаемое существо. Теперь в самом процессе жизни я постоянно отстраняюсь от себя и наблюдаю за собой со стороны, т. е. приучаюсь жить как будто рядом с собой. Я не отождествляю себя с теми мыслями и чувствами, которые теперь посещают меня, я наблюдаю их со стороны! Я все чаще и глубже чувствую, что мое подлинное, высшее «Я», о существовании которого я ранее только смутно догадывался, только теперь и начинает пробуждаться и оживать. Это сопровождается возникновением чувства несказанной радости, благодати и любви, которая сама собой струится из моего сердца и стремится объять весь мир, желая каждого человека одарить частицей света и тепла.

Это упражнение похоже, наверное, на то, как я поднимаюсь на вершину горы и оттуда смотрю на мир Божий, а прежде всего на самого себя. Оттуда те проблемы, боль и обиды, которые прежде терзали меня, кажутся мелочными, незначительными, не имеющими смысла. Я начинаю видеть подлинную ценность, а вернее, отсутствие таковой во многом, что для меня когда-то имело значение и что влияло на меня самым тяжелым и драматическим образом. Я привыкаю смотреть на себя сверху. Постепенно я «перетекаю» из своего прошлого, маленького, больного и дрожащего «я» в новое существо, которое обитает на белоснежных вершинах, где солнце сияет безумным светом и где до неба можно дотронуться рукой. ( В конце книги данный метод будет раскрыт подробно.)

Слова «дыхание» и «дух» имеют один и тот же корень неслучайно, ибо от правильного дыхания зависит, насколько дух небесный (энергия космоса) может проникать в человека и питать его существо. Известно, что мысли, их окраска, качество, степень света или тьмы зависят от того, насколько правильно дышит человек, т. е. насколько глубоко и полно он усваивает энергию воздуха. Поверхностное дыхание вызывает состояние мрачности, уныния и раздражительности. Правильное, полноценное дыхание создает в человеке атмосферу умиротворенности, покоя и радости, снимает порчу, сглаз и наговор.

Например, как только мы оказываемся на природе, сразу инстинктивно с упоением набираем полную грудь воздуха и улыбаемся, восторженно произнося: «Боже мой, какой воздух!» И сразу чувствуем, что настроение наше меняет окраску, становится добрым, хочется жить, любить, радоваться жизни просто так – тому, что ты просто живешь на белом свете. В эти мгновения мы осознаем, что жизнь действительно прекрасна независимо от того, что она нам преподносит. И понимаем, что жизнь сама по себе есть благо!