Роман Зюльков - Карма и отключение внутреннего диалога

Юлия: - Во время практики недумания карма списывается или нарабатывается? Что с ней происходит?

- Хороший вопрос, Юлия. На самом деле, во время практики недумания у вас нет возможности кармовать, потому что вы не принимаете решения сознательно и находитесь в недеянии. Как пополняется карма? Действиями. Мыслями. То есть карма - это когда вы активно делаете что-либо и кармуете. Когда вы что-либо берёте, неважно что, молоток, чтобы забить гвоздь, или какую-то мысль и начинаете туда и сюда «юзать». И вы сознательно (по крайней мере, на тот момент вам так кажется) принимаете какое-либо решение. А в эти моменты обычно вам подсказывают сверху, с другой стороны: «Эй, слушай! Не ходи туда! Там секир башка будет! Больно будет!» И неважно, что Вселенная использует для того, чтобы направить вас на путь созидания взамен накопления кармы: случайно услышанное слово человека, включённый телевизор с определённой фразой, совет друга или интуитивное ощущение. Это всё феномены одного порядка. А вы упёрлись рогом в своё и долбите в бетонную стену. Понятно, что при регулярном столкновении с бетонной стеной рано или поздно любой рог не выдержит. Но пока вы долбите, и рог не сломался, чей-то вкрадчивый и вежливый голос вам мягко подсказывает: «Окстись, дебил?! Ты чё делаешь?!»

Но вы его не слышите. В результате вы всё равно делаете так, как вам кажется надо. И естественно дружественная Вселенная делает так, как надо ей. И, соответственно, поскольку она слегка побольше вас, то прилетает именно вам от неё, а не ей от вас.

Я, конечно, так объясняю, чтобы было понятно, и здесь, разумеется, надо понимать, что нет какой-то Вселенной, которая внимательно следит за вами, оценивая каждое ваше действие и мысль. Я объяснил так, потому что это наиболее просто и понятно, на самом же деле, вас вообще никто и не замечает, но просто если вы, предположим, побежите навстречу урагану, а не от него, то ваша встреча, на мой взгляд, будет весьма драматична. А ураган этой встречи и вовсе не заметит. Для него это одна из миллиардов песчинок, которые он переворачивает на своём пути. Возможно, метафора и не самая удачная, но тем не менее надо понимать, что это просто механизм.

И здесь, когда мы используем практики недумания, у вас есть возможность не кармовать и не бежать навстречу урагану, а спокойно спуститься в подземный бункер и сесть там в медитацию, пока он не пройдёт. А потом выйти и насладиться солнечными лучами. Вспоминая Пелевина, «когда недумаешь, многое становится ясно». Находясь в «запутанном состоянии», иными словами, в несепарабельном состоянии с этой системой, вы не можете от неё взять и отстраниться. И посмотреть со стороны. В процессе недумания это возможно. Этот процесс весьма помогает выйти из собственных сковывающих шаблонов. Почему, вы думаете, первая ступень посвящена недуманию? Потому что это напрямую влияет на кармические процессы. И используя наши практики, вы можете немного отодвинуться от своих стереотипов и шаблонов. Вы можете сделать собственное состояние менее инертным, более комфортным и более спокойным, а также сделать несколько шагов по направлению к той субстанции, которая называется Душой. Когда работаешь с недуманием, можешь «посмотреть на себя со стороны» или вовсе стереть на время собственное «Я», и это важно для развития. Когда вы сможете включать это состояние на какое-то время, предположим, 10 минут, вы начнёте постепенно двигаться к собственному осознанию. Потом вы начинаете уже по-другому пользоваться мыслями, понимая, что мысли - это и ресурс, и анти-ресурс. Потом вы начинаете относиться к событиям в мире, как к неким маячкам, которые ведут вас. Вы понимаете, почему вот здесь вам что-то прилетело, а вот здесь всё нормально. А вот тут вам следует свернуть именно сюда, а не в ту сторону. То есть постепенно у вас начинает проявляться ваша система взаимодействий, и вы начинаете понемногу понимать, что происходит вокруг - причинно-следственные связи. Разумеется, это только первый этап, но он важен. И далее естественно можно работать с чакрами и другими феноменами. Наверное, ответил на вопрос, Юля. Едем дальше.

Марина: - Я сейчас вашу книгу читаю, есть вопросы.

– Какую именно из книг? Впрочем, если читаете любую, что делать, я вам сочувствую. Значит, у вас тоже вкус... Как и у меня. Не особо хороший. Потому что мне мои книги тоже, к несчастью, нравятся. Впрочем, мне вообще мало, что нравится. Как мне что-то может нравиться или нет, если и меня-то не существует? Шучу. Но относительно. Это как раз к нашей теме по «недуманию» и отсутствию собственного «Я». Кстати, я уже говорил на медитациях и тренингах, что надо относиться к себе как можно более юмористично, особенно если ты занимаешься эзотерическими, медитативными или паранормальными восприятиями. Это если учитывать, что есть «ты». У большинства, конечно, есть. Поэтому юмор - это лучшая страховка, чтобы не уйти в одинокую, параноидальную реальность собственных галлюцинаций. Что и провоцируют некоторые видимые мною «эзотерики». Посмотришь, что они говорят, волосы дыбом встают. Я себя не считаю эзотериком, слава богу, но каждый раз, когда я слышу, что говорят эзотерически настроенные люди, хочется просто... Постучаться к ним в голову и спросить: «Есть тут кто?» Недавно попалась пара строчек из книжки одного товарища, он, кстати, написал много книжек по карме. Читаю: «...знаете, я тут подумал, что, вследствие моих неправильных манипуляций, со Вселенной может случиться ужасное горе. Я стал вести себя осторожнее!»

Как вам это? Нормально? Маленькое, но безусловно весьма наглое человеческое существо, которое проживёт от силы сотню лет, сильно беспокоится о том, чтобы не повредить Вселенной, возраст которой порядка 13.6 миллиардов световых лет. Круто, да? Это ж каким болезненным эго надо обладать. В разрезе нашей темы: неплохо было бы таким и подобным им поработать с техниками недумания. В личку тоже пишут: один с инопланетянами общается, второй с духом Ошо, третий говорил, что давно охотится на рептилоидов и раскрывает их базы. Короче говоря, употребляя сленг, можно сказать, что «кроет» некоторых бедолаг весьма сильно, а что делать. Поэтому юмор, в данном случае, хорошая страховка. Парадоксально, но как и первый, так и второй, и третий вариант, в принципе, может быть. Только не у этих людей: эти живут в собственных галлюцинациях. А вот если бы работали по техникам недумания, это бы дало им небольшую страховку, для того чтобы их разум не уводил их чёрти знает куда. Конечно, не говоря уже о крайне желательном для них использовании насмешливого отношения по отношению к самим себе. Поэтому, да, Марина, я вас понимаю, и когда я открываю некоторые книжки, написанные эзотерически настроенными товарищами, у меня с первых страниц возникает огромное количество вопросов. А потом я просто понимаю, что за сознание писало ту или иную книгу, и вопросы сразу снимаются, вместо них происходит безудержная смеховая реакция. Впрочем, надо также сказать, что есть достаточно внятные эзотерические, магические, мистические и, разумеется, философские произведения, которые написаны очень умными людьми. Взять хотя бы «Дао де Цзын» или «Розу мира». Хотя по поводу «Розы мира» надо сказать, что существует правильное и широкораспространённое мнение, в узкоспециализированных кругах, что Андреева далеко не пустили в рассмотрении определённых феноменов. Но сама книга неплохая. На ту же тему, что и «Азбука эгрегоров», только в Азбуке более структурированный подход и более чёткое описание. Бог с ним. Марина, я вроде бы ответил на ваш вопрос?