Сергей Гордеев - Магия царей. Кто тайно правит миром

ПРИТЧИ ИИСУСА: Растолковывая своим ученикам правила поведения, Иисус рассказал несколько коротких историй. Притча о милосердном самарянине повествовала о доброте человека, который нашел на дороге раненого, подобрал и вылечил. Беседуя с фарисеями, Иисус сравнил себя с опытным пастухом (пастырем), который должен водить свой народ, как стадо овец. В притче о потерянной монете (драхме) Иисус утверждал, что Бог ценит каждого человека и скорбит о его потере так же, как ростовщик о потерянной монете. В притче о блудном сыне Иисус учил, что нужно любить родственников, независимо от их прегрешений. Притча о богаче и нищем рассказывала о том, что после земных испытаний праведник попадает в рай. В притче о неправедном судье Иисус утверждал, что Бог видит все, и любая несправедливость всегда будет наказана. В притче о закваске Иисус сообщил, что Царство Божие, как закваска: до определенного времени его не видно, но потом оно приобретает главное значение. В притче о пшенице и сорняках Иисус говорил о праведниках и грешниках, которых Бог сам рассортирует в конце мира. В притче о десяти девах, которые ночью ожидали жениха, Иисус советовал сохранять постоянную готовность к приему посланников Бога. Притча о винограднике напоминала о том, что первые на земле будут последними в Царстве Божием.

ПОМАЗАНИЕ ИИСУСА: По дороге в Иерусалим Иисус остановился в деревне Вифания в доме Лазаря, которого когда-то воскресил. Сестра Лазаря Мария взяла дорогое ароматическое масло (мир) и помазала им ноги и голову Иисуса. Он поблагодарил и задумчиво сказал, что его «тело готово к погребению».

ВЪЕЗД ИИСУСА В ИЕРУСАЛИМ: Перед тем как последний раз войти в Иерусалим, Иисус попросил учеников привести из ближайшей деревни осла, на которого еще никто не садился. Ученики привели осла, помогли Иисусу на него взобраться и тронулись в путь. Иисус величественно ехал верхом, ученики почтительно шли пешком. Когда они вошли в Иерусалим, то много народа вышло на улицу встретить великого Мессию. Был такой шум, что фарисеи (священники) попросили Иисуса утихомирить людей. Он отказался это сделать, ответив: «Если они замолчат, то начнут кричать камни…» В городе Иисус направился в Храм. Там он произнес речь, исцелил больных и хромых. Поведение Иисуса в Храме священники расценили как осквернение Божьего Дома. В присутствии толпы поклонников его не стали арестовывать. Однако стали думать, как от него избавиться.

Однажды за два дня до Пасхи к первосвященникам в Храм пришел Иуда Искариот. Он предложил выдать Иисуса за тридцать серебряных монет. В первый день Пасхи ученики Иисуса арендовали большую комнату, купили еду и вечером устроили праздничную трапезу (по старому обычаю, иудейский день начинался вечером). Перед трапезой Иисус начал мыть ноги своим ученикам. Они не поняли, зачем он это делает. Иисус объяснил им, что таким же образом в будущем они должны служить друг другу. Тогда Петр шутливо попросил Иисуса помыть ему еще руки и голову. Иисус отказался, сказав, что тот достаточно чист.

ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ: Во время пасхальной трапезы Иисус обратился к ученикам: «Я знаю: один из вас предаст меня!» Потом наполнил чашу вином и сказал, что это его кровь, которую он отдаст, чтобы искупить грехи людей. В конце трапезы Иисус сказал своим ученикам: «Сегодня ночью вы все бросите меня!» Петр возразил, но Иисус сказал ему, что до утра Петр трижды отречется от своего учителя. Ученики страшно разволновались, но Иисус их успокоил словами: «Не бойтесь, веруйте в Бога и веруйте в Меня. Я приду в Дом Отца Моего и приготовлю для вас место там. Потом опять приду за вами, чтобы вы были вместе со Мной. Я Сам – путь, истина и жизнь. К Отцу моему можно прийти только через Меня».

ГЕФСИМАНСКАЯ МОЛИТВА: На склоне Масличной горы рос сад, который назывался Гефсиманией. Иисус взял с собой Петра, Иакова и Иоанна. Ночью они пошли в сад. Учеников сморил сон, а Иисус всю ночь молился Богу.

АРЕСТ ИИСУСА: Под утро в сад пришел Иуда. Туда он привел толпу священников и множество вооруженных людей. Иуда подошел к Иисусу и обнял его. Это был знак: Иисуса схватили и повели в дом священника Киафы. Вначале ученики пробовали защищаться, но, увидев многочисленный перевес в силе, испугались и разбежались кто куда. В какой-то момент рядом с Иисусом оказался Петр с обнаженным мечом. Он хотел защитить своего учителя. Однако Иисус приказал ему спрятать меч: «Взявшие в руки меч, от меча и погибнут! Неужели ты не понимаешь – стоит мне попросить, и Отец Мой пошлет бесчисленное количество ангелов защитить Меня! Но тогда не исполнится пророчество Писания…»

Пока Иисуса допрашивали в доме священника, Петр сидел у костра вместе со слугами. Одна из служанок его узнала, но Петр заявил, что она ошиблась. Еще два раза слуги его узнавали. Но каждый раз Петр утверждал, что не знает никакого Иисуса. Потом вспомнил предсказание Иисуса о его тройном отречении, ушел за ворота и заплакал.

СУД И ПРИГОВОР: Днем состоялся высший иудейский суд (синедрион), где выступили свидетели, которые утверждали, что в одной из своих проповедей Иисус говорил, что может разрушить Храм. Обращаясь к священникам и старейшинам, Иисус сообщил, что он Мессия, равный самому Богу. Услышав такое утверждение, священники разбушевались и решили, что Иисус достоин смерти как опасный сектант и богохульник. Для начала они обругали Иисуса. Потом стали советоваться, что делать дальше. Решили, что в соответствии с Законом Моисея его необходимо убить. Для утверждения смертного приговора Иисуса связали и повели к римскому прокурору Понтию Пилату.

Сначала Пилат не хотел заниматься этим делом. Он предоставил иудеям право самим судить Иисуса. Но первосвященники потребовали, чтобы прокурор лично утвердил смертный приговор. Поговорив с Иисусом, Пилат сказал иудеям, что не видит за ним никакой вины. Иудеи стали настаивать, утверждая, что Иисус опасный раскольник, который будоражит народ по всей стране. Пилату надоели иудейские религиозные склоки, и он отправил Иисуса к правителю Галилеи Ироду Антипе, поскольку Иисус был родом из тех мест. Ирод попытался допросить Иисуса, но тот упорно молчал. Тогда Ирод облачил Иисуса в дорогую одежду и отправил обратно к Пилату. В выходные праздничные дни все отдыхали, никто не хотел заниматься делом Иисуса.