Дмитрий Невский - Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека.

Даже само название «Ангел» в переводе с древнееврейского определяет Ангела как посредника между Богом и человеком, субстанцию, прикрепленную к человеку.

«И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет и счесть его от множества». (Быт. 16.10)

Рассказ об Агарь, матери Измаила, родоначальника арабских племен, наполнен человеческой трагедией, страхом, переживаниями, которые пришлось вынести этой женщине. Она, став наложницей Авраама, чуть-чуть не стала официальным продолжателем великого и знатного рода. Но чудо, позволившее жене Авраама, Сарре, родить наследника, делает ее изгоем в семье патриарха. По велению Ангела она ушла в Аравийскую пустыню и благодаря его советам смогла не только выжить, но и воспитать сына, не менее значимого, чем его отец. Был ли у Агарь иной выход? Могла ли она поступить иначе? В древности наложницу не спрашивали, готова ли она стать ею. Но Ангел, наставляющий и помогающий ей в ее судьбе, смог не только сохранить ее душу, но и позволил прожить долгую и счастливую жизнь, увидеть величие сына и познать радость матери, которая жила только для его блага.

Появление Ангела-Хранителя в жизни человека начинается с того самого момента, когда его душа появляется в физическом теле.

Сам момент рождения важен не только для самого человека, для его родных и близких, но и для Вселенной в целом, поскольку рождается «объект», способный оказывать влияние на саму Вселенную.

Именно в момент появления души в человеке и появляется связь с его Ангелом. Связь и уровень взаимодействия с Ангелом формируется на основании суммы положительных возможностей, реально существующих в человеке. Если можно так выразиться, на основании багажа наработок, которыми обладает человек, возникает взаимосвязь с определенным Ангелом во Вселенной. Крещение, принятие другой веры не заменяют Ангела по рождению на другого, они лишь усиливают и укрепляют связь между человеком и Ангелом.

Ангел-Хранитель хранит и всячески помогает сохранить человеку все то позитивное, что есть в нем от рождения. Он, при взаимодействии человека с проявлениями Вселенной, помогает накапливать и повышать качество того, что имеет человек. Он Хранит это для Вселенной, для человека и его прогресса, оберегая от разрушения, разбазаривания.

Именно в этом ключе существует взаимодействие человека и Ангела-Хранителя. Чем выше позитивный потенциал личности, чем больше его стремление к развитию, тем ближе человек к Ангелу-Хранителю и тем выше их взаимная связь.

Так что, по сути, действия Ангела-Хранителя «выгодны» и Вселенной, получающей созидательное участие человека, и человеку, развивающемуся и устремленному вперед.

«Вот, Я посылаю пред тобою Ангела [Моего] хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил [тебе]». (Исх. 23.20)

Исход из Египта стал одним из ключевых моментов в истории познания возможностей сил Небесной Иерархии. Факты, события, действия, которые совершил Ангел, покровитель Моисея, позволяют говорить судить об истинных возможностях покровителей человека. «Указывает путь, хранит, защищает, истребляет врагов» — делает все, чтобы человек смог исполнить Божью волю, смог выполнить то, что предназначено ему по судьбе.

Возможно, в описании видна некая однобокость, которая выглядит как полная покорность человека и отсутствие каких-либо признаков своеволия. Но с другой стороны, если внимательно прочитать сюжет и вдуматься в каждое слово, у Моисея просто не было выбора. Он должен был или спасти всех тех, кто пошел за ним и доверился ему, либо, проявив своеволие и попросту не послушав Ангела, он подверг бы их жизни опасности, жестокому наказанию и последующему рабству тех, кто останется в живых.

Так ли важно собственное мнение тогда, когда ошибка может так дорого стоить?

Изучая природу взаимодействия Ангела-Хранителя с человеком, эзотерики пришли к тому, что между ним и человеком существует очень тесное общение. Но общение это строится не на основании привычного нам диалога с использованием речи или чего-то подобного, а на основании знаковых и ситуационных форм, которые содержат «отклики» Ангела-Хранителя на поведение человека.

Это общением с Ангелом-Хранителем можно разделить на два аспекта — внешний и внутренний. Выглядят эти аспекты, или схемы взаимоотношений, как определенные события и явления внешнего и внутреннего мира, происходящие вокруг человека и с самим человеком.

Внешний аспект общения — отражение общения, информации, которая поступает от Ангела-Хранителя, которое всегда происходит с участием детей [1] Считается, и вполне обоснованно, что дети «чисты» перед Богом. То есть они не обладают таким количеством негатива, порочности, испорченности, которым может обладать взрослый человек. Поэтому воспроизвести нужную информацию проще через «чистую душу», не обремененную условностями и стереотипами взрослого мира. .

Внутренний аспект общения еще называют человеческой совестью — моральными и духовными устремлениями человека, при помощи которых человек оценивает себя и свои поступки.

Все ситуации, подпадающие под категорию внешнего аспекта общения с Ангелом-Хранителем, мы можем видеть в окружающем нас мире невооруженным глазом. Все они реальны и достаточно лишь быть более внимательными и не считать, что происходящее вокруг вас — просто стечение обстоятельств или банальная воля случая.

Важно лишь понимать, что речь идет о событиях, происходящих с вами или в непосредственной близости от вас. Разговоры, рассказы, сообщения по телевидению или в газетах, не имеют отношения к информации, передаваемой Ангелом-Хранителем.

Отношение имеют события, которые происходят с детьми и которые вызывают у вас позитивный или негативный отклик, принятие или недовольство.

Позитивные события говорят об одобрении со стороны Ангела-Хранителя, поощрении и принятии человеческого поведения. Негативные отклики указывают на то, что человек в чем-то не прав, ведет себя некорректно, неподобающим образом.

Высказывания или замечания детей, направленные не обязательно в ваш адрес, но в вашем присутствии. Так выглядит реакция Ангела-Хранителя на мысли и суждения человека.