Владимир Лермонтов - Мантры, творящие счастье

Очень важный момент: обращаясь к образу с вопросом, очень важно правильно его сформулировать.

Дело в том, что люди задают сразу два, три, а то и четыре вопроса. И построены они так, что получить однозначный ответ на них невозможно, ибо один вопрос перекрывает, перебивает другой. Следует задавать один, максимум два вопроса и именно те, которые наиболее волнуют твою душу, на которые можно ответить прямо и однозначно.

После того как мы от души выскажем образу то, что нас волнует, то, собственно, для чего мы этот образ извлекли, пригласили на встречу, наступает следующий этап процесса – великий переход. Выглядит он так: сидя на рабочем стуле, делаем глубокий вдох, медленный выдох – этим мы как бы отделяем мир реальный от мира образов, отключаемся от самого себя. И сразу встаем, пересекаем условную границу, садимся на «творческий» стул и попадаем в мир образов, вселенную души. Что это за мир, спрашиваешь ты? Во время нахождения в процессе не задавайся никакими вопросами – считай, что это игра.

А сейчас ты должен выучить важный для себя урок. Узнать, что мир образов – это и есть вселенная души. Это такой же реальный мир как тот, который мы наблюдаем вокруг себя. С той лишь разницей, что мир образов виден особым, тонким зрением, но он живет, развивается по своим правилам и законам.

В этом мире есть образы, а, проще говоря, души всех чувств, переживаний, ощущений, предметов, вещей, событий мира. Там есть образы (души): боли и страха, ревности и мечты, холодильника и березы, человека и камня, гастрита и ангины, телефона и чайника, родника и водопровода, атома и тучи, контракта и совещания.

Но и более того: там есть образы событий, которые еще не произошли! Ибо мир души – это мир, где прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно здесь и сейчас. Там есть образы еще не состоявшихся переговоров, не заключенных контрактов, сделок, ненаписанных книг, незаключенных браков и еще многое «не». Там, как в Греции, есть все!

В общем, считай, что, пересекая границу между двумя стульями, ты попадаешь в «Грецию», в другое измерение, параллельный мир. Главное, не размышляй об этом во время упражнения, ибо в процессе работы с душой – чем меньше ты думаешь и анализируешь, тем лучше все получается.

Что же это за процессы, спрашиваешь ты? По большому счету то, что происходит в работе с образами, – это чудеса, волшебство. Для ума они – необъяснимые явления, выходящие за рамки его понимания. Ведь что мы делаем? Мы просто представляем образ и беседуем с ним. И он, как ни странно и ни удивительно, оказывается живым, разумным: отвечает нам, разговаривает с нами, чувствует, дает ответы с точным попаданием в цель. «Нереально! – говорит ум. – Не может быть, все это подстроено, никаких разумных образов нет. Все это бред, чушь, игра фантазии!»

Но невероятное все же происходит, и образы действительно живут и действуют. В адрес своей работы я часто слышу подобные признания: «То, что мы видим, то, что происходит у нас на глазах, – настоящее волшебство, таинство, мистерия! Иногда нам кажется, что все это подготовленный спектакль». А я отвечаю: «Никакого спектакля – это реальная жизнь, реальные люди, которых я, как и вы, вижу впервые».

Для души нет ничего невозможного. Ибо она живет в мире, где чудеса закономерны и естественны. Поэтому все, что делается от души, растет «само по себе», имеет собственную жизнь – ибо намерения души поддерживает вся Вселенная.

Мир, в котором обитает ум, настолько ограничен, узок, свернут, что для него в этой реальности больше невозможного, нежели возможного. Поэтому ему приходится из кожи вон лезть, непрерывно бороться для достижения своих целей. Оттого все созданное от ума требует неустанных усилий для поддержания.

Итак, мы попали в мир души, мир образов, мир чудес – заняли «творческий» стул и… становимся тем образом, который сами только что вызвали! Да-да, мой друг, это такая игра. Так что меньше думай, а просто следуй за чувствами. Далее сразу без задержки следует говорить то, что идет от имени образа. Как только возникнет пауза – остановись.

После вхождения в образ – не думай, говори то, что идет. Не анализируй, даже если кажется, что из твоих уст исходит несуразица, абсурд, бессмыслица. Как только возникла пауза, замешательство – значит, образ высказал все, что желал. Дальнейшие слова уже будут от ума, поэтому остановись.

И еще, запомни: находясь на «творческом» стуле, пребывая в образе, очень важно зафиксировать, запомнить, осознать чувства, которые приходят к тебе. Нужно понять и запомнить, что чувствует образ. Важно не только то, что образ говорит (порой он может и молчать). Главное – какие чувства он переживает. Ибо именно чувства, переживания образа являются тропинкой, по которой ты можешь прийти к цели.

Это как в жизни: нам говорят много слов, но нам важны чувства, стоящие за ними, ибо чувства всегда важнее слов.

Работа в упражнениях должна идти по лучу души, по каналу переживаний, чувств, состояний.

Главное – это поймать чувство образа, пережить его состояние, по которому как по путеводной нити мы придем к осуществлению своих душевных желаний, намерений, целей.

Иными словами, войдя в образ, важно понять две вещи:

1) что образ чувствует;

2) что образ говорит.

Кроме того, всегда должна быть РАЗНИЦА чувств. Между теми, которые ты переживаешь, сидя на рабочем стуле, и теми, которые появляются, когда ты попадаешь в образ. Эта разница говорит о том, что образ работает. Если ты сохраняешь одно и то же чувство на рабочем и «творческом» стуле – значит, образ НЕ работает и упражнение следует отложить до следующего раза.

Часто мне задают вопрос: «Как входить, как погружаться в образ? Что для этого нужно сделать, как себя вести, как настраиваться?» Ответ: секрет и все волшебство данной (на самом деле древнеиндийской) технологии в том, что настраиваться никак не нужно и вообще ничего не следует делать. Это случится само! Не ищи объяснений этому – просто прими. Ты переходишь на «творческий» стул, и все происходит само, т. е. приходят чувства, слова, состояния.

Единственное, что нужно делать, чтобы погрузиться в образ, – ничего не делать.

После того как ты высказался от имени образа, возвращайся в своей прежний мир, иди обратно на свой царский стул. Вспомни, что было тебе сказано. Наступает время осознания, анализа, размышлений.

Если захочешь еще о чем-то спросить или поговорить с образом – сделай это. Если пожелаешь, то можешь вновь пересечь границу, войти в образ и вновь высказаться от его имени. Но не занимай «творческий» стул более трех раз, потому что тогда уже начнется упражнение ума – переливание из пустого в порожнее.