О. Странник - Сон разума или иная реальность

«Опыт показывает, что индивидуальные мандалы символизируют порядок и возникают в основном в периоды психической дезориентации или переориентации. В качестве магических кругов они связывают и подчиняют необузданные силы, принадлежащие миру тьмы, и создают, либо очерчивают порядок, преобразующий хаос в космос». Такое определение и четырехчастная форма мандал напоминает мифологическую роль царя богов, создающего космос из хаоса. Царь богов – архетип Юпитера – связан с четырьмя сторонами света; как главным принципом организации пространства, и покровительствует городам, которые в древности также строились по принципу квадрата, в стремлении воплотить в земном устройстве небесную идею гармонии мира, основанного на 4-х стихиях. Так же создавались и храмы. Архетип Юпитера символизирует религию и единство организации частей мира.

Так архетипы коллективного бессознательного долгим путём индивидуализации приводят в мифотворчестве, творчестве и сновидениях к каждой человеческой личности, причем это совсем не значит, что только рыбаку снятся рыбы, и что рыбы, которые снятся рыбаку, – всегда лишь рыбы и ничего больше. Нет языка, который нельзя было бы использовать иносказательно, таков и символический язык сновидений.

Персонизация коллективного бессознательного включает в свой круг окружение личности, особенно на эмоционально – чувственном уровне. В результате бывают сны, внушенные мыслями о тебе других людей, или переживаниями близких, когда сны подсказывают человеку, что с его близким, с любимым что-то происходит в это время, и, если считать, что человек – это большая электростанция, вырабатывающая токи и флюиды, то родственники всегда настроены на одну волну и поэтому переживают сильные эмоции, и чувства одного человека могут предстать перед другим. В литературе часто говорится, что переживания других людей могут предстать перед сновидцем как сны наяву.

И если кто усомнится, что сны – это послание из прошлого или послание других людей, то трудно объяснить или представить себе сны, которые являют собой научные послания из будущего, так называемые вещие, провидческие сны. Они подразделяются в зависимости от личности, которой они снятся – пророку, полководцу или человеку, отвечающему за других, или, быть может, эти провидческие сны касаются судьбы страны. Вещие сны могут присниться и обычному человеку, и сущность таких снов будет являть собой предсказание судьбы этого человека и его близких.

В литературе встречается масса толкований обычных снов и сновидений различным образом – иногда с положительным, иногда с отрицательным оттенком. И если сопоставить различные сонники, причем многие из них пришли к нам из глубокой древности, выясняется, что они дают прямо противоположное толкование (например, сонник «Толкование сновидений от Артемидора до Миллера»). Сонник Миллера был издан в 18 веке, и до сих пор имеет большое значение и всегда находит применение. Однако, если сопоставить сонники различных времен и народов, то толкование сновидческих образов могут быть совершенно различными. Поэтому надо сделать попытку толкования собственных сновидений на интуитивном уровне, на уровне знания о себе самом, на уровне собственных представлений и образов, как говорит Томас Манн: «Имея в виду те ощущения, флюиды, те непередаваемые эмоции, которые вызвал у тебя этот сон».

Несомненно, что одним из явных достоинств теории Фрейда являлось подчеркивание глубины мысли сновидений. Сновидения являются не просто тенями, как говорил Гамлет, но, скорее, посланиями к кому-то, а мы добавим, что зачастую, это – послания к самому себе. Они изложены метафорическим языком, в котором правила несколько иные, чем в обычном разговорном языке. Все элементы в сновидении связаны множеством других мыслей, идей и ассоциаций, накопившихся у человека за жизнь, более того, у всех его предшествующих поколений. Карл Юнг в своем труде «Алхимия снов» пишет: «Общим правилом при анализе снов должно стать предположение, что каждый сон или часть снов непонятны с самого начала, то есть пытаться интерпретировать их только после тщательного изучения контекста». Он считает также, что сновидец имеет дело не с отдельными снами, а формируется серия снов, в течение которых смысл начинает разворачиваться в более или менее ясную картину. Юнг считает, что серия – контекст, который предполагает сам сновидец. Это подобно наличию не одного, а многих текстов, проливающих свет на все оттенки неизвестных терминов, неизвестных событий, так что чтение всех предлагаемых текстов оказалось бы достаточным, чтобы прояснить трудные места каждого непонятного фрагмента.

Серии снов могут сниться подряд с коротким промежутком времени, а могут быть растянуты во времени и объединяться только каким-то общим сюжетом и общей тематикой. С точки зрения толкования, они, объединенные единой тематикой, влияют на дальнейшее течение жизни, на самосознание сновидца, исходя именно из контекста.

Несомненно, что каждый человек – личность, и круг его снов индивидуален. Его индивидуализация может быть сформирована в большей или меньшей степени в зависимости от силы влияния на личность мнения окружающих, солидаризирует ли она себя с толпой, с предыдущими поколениями, с родственниками, или она способна противопоставить себя мнению толпы, окружающих. Только после осознания себя как личности нужно переходить и к толкованию снов. К примеру, есть такая серия снов о том, как чужие люди врываются в вашу квартиру то ли потому, что у вас плохо закрыта дверь, и квартира на первом этаже, и люди машинально входят в вашу квартиру, как в служебное помещение, или незнакомые вам люди целенаправленно силой врываются в вашу квартиру и располагаются там, а сновидец пытается убедить их, что это его квартира, и просит их уйти. Трактовка этого сна может быть разной в зависимости от того, чувствует ли себя человек личностью. Для склонного к индивидуализму человеку такой сон предвещает какие-то помехи, беспокойство, вмешательство чуждых сил. Человеку, склонному к так называемому стадному чувству, такой сон может предвещать помощь со стороны общества, поддержку, причем эта поддержка иллюзорна, но ему очень важно представлять себе эту поддержку со стороны других людей.

Интересна также серия снов о руках. Автор книги «Счастливые сны» Цветков считает, что сон о руках интересен тем, что невозможно во сне рассмотреть свои руки – во время рассмотрения они становятся прозрачными. Расплываются, превращаясь в невидимые. Но, разумеется, сны о руках необязательно имеют такую трактовку, как в этом соннике. Руки – это принадлежность человека и, разумеется, руки снились людям всегда и с древних времен, и до сих пор.