Александр Белов - Конец света отменяется, или Дверь в Новую эпоху
- Название:Конец света отменяется, или Дверь в Новую эпоху
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-02475-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Белов - Конец света отменяется, или Дверь в Новую эпоху краткое содержание
Что ждет нас в недалеком будущем? Древние пророки обещают нам скорый конец света – но придет ли он? Или же нам придется приспосабливаться к новым условиям: духовно преобразиться, научиться любить ближних и начать творить добро? Автор книги, Александр Белов, анализирует важнейшие события последних десятилетий и, постигая ведические знания предков, приоткрывает завесу тайны, скрывающую от нас будущее…
Конец света отменяется, или Дверь в Новую эпоху - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Новый градоначальник в первый день своего градоначальничества поехал на микроавтобусе по московским улицам, дабы самому «колесами» проверить состояние дорог. Сам убедился: плохо у нас в Москве с дорогами: сплошные пробки. Куда только Лужков смотрел? Наверное, на супругу свою Батурину.
Дело с химкинской мэрией тоже вроде на тормозах спустят. Ну, обстреляли мэрию молодые анархисты бутылками пустыми, ну написали несколько слов некорректных на фасаде про чиновников химкинских. Так это же от дыма превеликого. Простите их, они больше не будут! Молодо – зелено. Вот к осени ближе и отпустили двух активистов молодежных. Посидели пару месяцев в СИЗО, и хватит. Всех-то делов: фасад подкрасить у химкинской мэрии да пару разбитых стекол вставить. С кем не бывает; по молодости да по глупости.
А вот с трассой Москва-Санкт-Петербург конфуз вышел. Просеку через химкинский лес прорубить успели, а дальше дело не продвинулось. Президент вмешался в происходящее. Повелел заморозить стройку на время общественных слушаний. Кое-кто хотел, конечно, строить, деньги немалые в проект вбухали. Да и хотели получить немалые деньги от проекта побыстрей. Ан нет, не прошло! Кто говорит, Чирикова – активистка «зеленых» – грудью поперек трассы встала. Очевидно, и здесь не все так просто. Как хрупкая девушка одна сумела побороть гиганта строительного? Видно, за Чириковой кто-то стоял. Подозреваю я, что за ней стояли мысли людские: «Не дадим разрушить защитный зеленый пояс Москвы»; «Не дадим проткнуть Москву трассой с се вера».
Хотели еще инвесторы Москву в кольцо взять новой окружной дорогой, которая пройдет по местам заповедным, зеленым, воздушным местам. Планировали при этом вырубить леса многие тысячи гектар. Должна дорога пройти и через подмосковную Опалиху, по местам древним и священным. И здесь активисты «зеленых» грудью встали: «Нас мало, но мы в тельняшках. За нами Москва!»
Новый разговор со Сварогом
И вот опять бредет небольшая группка людей, как и год назад, по раскисшим осенним дорогам мимо подмосковной Опалихи к древнему сакральному месту, о ко тором знают немногие. Бредут они туда, где раньше располагалось древнее языческое капище. Там по-прежнему за пере леском, в нескольких километрах от станции, в лесочке на горке, из-под которой крохотным ручейком, слабой, но живой струйкой вытекает родник, стоит деревянный идол Сварога. И вот они уже на месте. Достают специально заготовленные и припрятанные в сухом месте дрова. Помаленьку разжигают костерчик небольшой у идола. Покуда он разгорается, переодеваются в подходящую одежду – у кого есть, и становятся кругом, берутся за руки. Поют долго и проникновенно древнюю славянскую молитву-песнопение. Начали тихонько, будто ощупывая голосами небольшую поляну и стоящие подле деревья. Но постепенно распелись.
А теперь главное: то, ради чего собрались здесь все эти люди. Выходит вперед высокая стройная молодая женщина, снимает платок; как и год назад, небрежно прячет его в карман плаща; рассыпаются по ее плечам золотистые волосы. Она по привычке поправляет их изящным мановением тонкой и белой руки. Никакой краски для волос, никакой косметики – все натуральное… И творящееся здесь ритуальное действо тоже вполне себе натуральное, несмотря на кажущийся эклектический оттенок.
«Все, что вижу, – скажу-расскажу, все, что будет, расскажу…» – раздается звонкий женский голос, странно звучащий в осеннем лесу, когда дует ветер, шумят и колышутся верхушки деревьев, летят листья. Женщина смотрит не отрываясь на огонь. «Ты скажи нам, не скрой, все, что ждет, наколдой… Будет иль нет не знаю, может, привидится мне; узнаю… Что дашь нам впереди, Свароже?»
Глаза у женщины большие, ясные, влажные. Если присмотреться, то видно, как в глазах этих блистают всполохи разгорающегося огня.
Голубые глаза. Золотые волосы, рассыпанные по плечам. Белая кожа, правильные черты лица. Настоящая богиня. Но нет в ней никакого кокетства, позерства и актерского наигрыша. Женщина полностью отдана священ ному действу, в котором принимает участие. Она внимательно смотрит на огонь, затем начинает неожиданно пророчествовать: «Вижу, вижу…» Голос ее меняется, и в нем уже не слышатся прежние звонкие нотки. Голос ей не принадлежит – это глас древнего языческого божества, жрицей которого является эта женщина. Преданность богу, а не человеку – вот что отличает ее от обычных мирских людей. Это условие выдерживается жестко. Только девственница, с чистотой помыслов и чистой душой, беззаветно преданная вере отцов, может пророчествовать от имени Сварога, древнего языческого божества славян.
Глаза у жрицы словно подернулись легкой дымкой. «Вижу, вижу!» – все уверенней возвещает ее утробный голос. Глаза все пристальнее вглядываются в пляшущие языки огня и одновременно куда-то в глубь себя. «Вижу, разверзаются небеса над Москвой, и является в небе Великий, испускающий неимоверное сияние, небесный солнечный град. Он совсем рядом, над куполами церквей, над Иваном Великим, над Боровицким холмом. Он весь сияет и искрится, исполненный неземного света. По лестницам просторным белокаменным сходят на землю прямо к Московскому Кремлю белые статные люди в просторных сияющих одеяниях. От них исходит белый, яркий свет, как от святых. Лица их прекрасны, от них также исходит неземной свет. Это ангелы. Их много. Они исходят прямо из Небесного солнечного града и говорят промеж собой, что это есть их очередной исход на Землю…
Земные люди видят их, радуются и удивляются; у землян на лицах нет ни тени лукавства. Они счастливы. Кажется, что люди давно ждали этот приход небожителей. Ждали и верили; и сами не знали, как сильно они верили. Отступили вмиг все распри, и зависть куда-то исчезла. Мысли сиюминутные пропали без следа, и кажется всем землянам, что только в небожителей они и верили.
Вместе с ангелами на землю спускается благодать Божья. Эта благодать раздается ангелами, как небесный свет, и люди причащаются ею, очищаются от скверны, сковавшей доселе их тела и души. Все, что разъединяло людей, падает с них, как оковы с души. Все становится ясно и понятно, мысли становятся просты и исполнены благородства… настает новый золотой век… Это век возрождения человечества.
Ангелы обретают плоть и кровь, словно надевают на себя материальные оболочки, в их плотных телах начинают биться человеческие сердца; в их жилах появля ется горячая кровь человеческая. Ангелы становятся Новыми и лучшими, чем мы, людьми и одно временно жрецами Нового светлого культа Неба и вечного сияющего огня, который горит и в наших душах, и в душах ангелов и небожителей, спускающихся с Небес…»
Все присутствующие слушают пророчицу затаив дыхание, и по той необычной тишине, которая неожиданно установилась вокруг, они понимают, что эти слова исполнены тайного и сокровенного смысла. Ветер неожиданно перестал шуметь в верхушках деревьев, и вокруг священное место застыло в торжественном безмолвии. И сами деревья, словно зачарованные, стояли неподвижно, ни один листок не смел сорваться с их веток и пуститься в полет, нарушив тем самым торжественность пророческой минуты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: