Владимир Жданов - Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?

позволяют утверждать:ДА! Всё ЭТО было сПроектировано (заДумано!), но не «после» , а – «ДО!» свершившихся, описанных здесь фактов.

КЕМ? и ЗАЧЕМ? Это – Вопросы для пытливых умов исследователей, идущих (влекомых) по Пути к Истине!

Древний Рим:

Аполлоний Тианский (

далее

А.Т.)

(примерно: 3 год до н.э. – 99г. н.э.)

Основные данные – из десятков достоверных источников Др. Рима 1-го века н.э. – сосредоточены в специальном труде об А.Т.Флавия Филострата жившего в Риме в конце 2-го века.

А.Т.был очень деятельным поклонником и последователем Пифагора (реформатора общества в греческих колониях южной Италии 6 века до н.э., ученого и мистика). Куда бы А.Т.ни отправлялся, везде он реформировал религиозные культы и совершал чудеса. Из различных описаний известно о многих примерах публичных (в ходе пиров) депортаций (перемещения на большие расстояния), материализаций (появления из ничего) хлеба, еды, фруктов и т.п. по командам А.Т.

Дематериализация (исчезновение неизвестно куда) производилась с ценными предметами: золотыми и серебряными сосудами (однажды исчезли даже слуги). Бронзовые статуи сходили со своих пьедесталов, меняли позы…

Однажды встретив похоронную процессию А.Т.пообещал оживить труп девушки. Дотронулся до тела, произнес несколько слов и мертвая – ожила…

Несколько раз (при острой необходимости) А.Т.депортировал себя сам в другие города: – из Смирны в Эфес (где его ждали для борьбы с чумой);

– из Рима в Путеоле (в возрасте около 100 лет , чтобы не участвовать в личной беседе с императором Домицианом) НО! А.Т.совершил Это чудо только после оправдания егов трибунале самим императором от обвинений в чародействе (расстояние равное трём дням ходьбы).

В ходе другого судебного процесса в Риме, по обвинению А.Т.в государственной измене, обвинитель, развернув свиток на котором было записано обвинение, был изумлен, обнаружив чистый лист…

В ходе нескольких «отсидок» и трибуналов А.Т.неоднократно демонстрировал чудеса с освобождением любых частей своего тела от кандалов, с открыванием тюремных замков и усыплением стражи. Это проделывалось в подтверждение его слов о возможности покинуть тюрьмы в любой момент. Но, почитая Законы Рима, Истинуи собственную невиновность в предъявлявшихся ему обвинениях, А.Т.всегда выходил из тюрем только послеоправдательных приговоров!

А.Т.был другом и корреспондентом римских императриц и некоторых императоров (всего он пережил их – дюжину). В т.ч. в ответе императора Тита на пожелания (по стилю правления) Апполония Т.Титу (после вступления Тита на престол) говорилось: «От своего имени и от имени моей страны я – благодарю Вас и буду помнить об этом. Поистине, я захватил Иерусалим (70г.), но Вы взяли меня в плен.»

Писания самого А.Т.показывают его ученым человеком, наделенным совершенным знанием человеческой природы и наполненным благородными чувствами и принципами мудрой философии. Так в послании к Валерию А.Т.написал: «То, что переходит из субстанции в природу, кажется рожденным, и то, что переходит из природы в субстанцию, кажется, подобным же образом, умершим; хотя в действительности ничего не порождается и ничего не исчезает; но лишь сейчас попадает в поле зрения и сейчас исчезает из него.»

Ходил он в белом хитоне до пят, волосы не стриг с рождения.

Все вышеизложенное – взято из абсолютно достоверных, письменных источников того (!!!) времени. Мифическая слагающая образа А.Т. (идущая из 1-го века, т.е. до распространения христианства в Риме) во многом дублирует Евангелические тексты: до рождения А.Т. египетский бог Протей появился перед его матерью и предупредил её, что он воплотится в её будущего ребенка. Уверяют, что А.Т. в молодости совершил путешествие в Индию, где долго учился у тамошних мудрецов.

В конце жизни А.Т.(в 102 года!) стал слышать Голоса, зовущие его опять в Индию. Там он (по описаниям сопровождавшего его ученика Калликрата) имел беседу с неким высоким Старцем, который в конце разговора сказал: «Если ты решил принять чашу Апологета Учения, то не медли»… Калликрат по инструкции А.Т.соорудил для него в пещере кремационное ложе из бревен. А.Т.погрузился в транс на этом ложе. Глубокой ночью под сводом пещеры раздался громовой голос А.Т.: «И так я не умер, но иду принять чашу Апологета». После этого Калликрат поджег ложе и, не оглядываясь, поспешил к берегам Греции.

Итоги данного теста сопоставим в третьей книге серии!

Литература. Научно-популярные СМИ. Сетевые ресурсы

Белов А. Завет магов. – М.: Амрита-Русь, 2007.

Венгеров А.Б. Предсказания и пророчества: за и против. – М., 1992.

Геллер У., Плэйфайр Г. Моя история. – М.: Сова-минко, 1991.

Генин М. Нострадамус. Пророк Европейской истории. Париж-Рига, 1938.

Григорьев Г.У. Пророки и ясновидящие. Минск, Литература, 1997.

Дубов А.П., Пушкин В.Н . Парапсихология и совр. естествознание. М.: 1989.

Демин В.Н. Тайны биосферы и ноосферы. М.: Вече, 2001

Дэникен Э. Воспоминания о будущем. М.: Эксмо, 2004

Емельянов В.Ю. Петля времени. «Техника молодежи» № 8, 1999.

ЕршоваГ.Г., ЧерносвитовП. Наука и религия: новый симбиоз?. М., 2007

Жданов В.С. Что такое человек с точки зрения человека. К вопросу о

возможности построения целостной системы концепций в науках о

человеке. Челябинск: Юж-Уральское книж. изд-во, 1989г.

Жданов В.С. Код вечного бытия. Репортаж с семинара о Проектном

личностном бессмертии человека. М.: ЛитРес, 2012

Житие и страдания отца и монаха Авеля. / «Русская старина». СПб., 1875,

Заратустра. Учение огня. Гаты и молитвы. – М.: ЭКСМО, 2002.

Заглянуть за завесу времени /Р. К. Баландин и др.\ Мн.: Полымя, 1996.

Зданович Л. Тайны великих пророков. М.: Рипол классик, 2001

Книга оракулов. Пророчество Пифий и Сивилл. – М.: ЭКСМО, 2002.

Ковальский Ян Папы и папство. \Варшава, 1985\ М.: Политиздат, 1991

Конелес В.Ю. Сошедшие с небес и сотворившие людей. М.: Вече, 2001.

Коровина Е.А. Великие пророчества, изменившие ход истории. 2004.

Коротков К.Г., Энергия наших мыслей. М.: Эксмо, 2011.

Кравченко Э.С. К Творцу или Кто стоит за Предсказателями. М., 2006

Мизун Ю.В., Мизун Ю.Г. Тайны Мирового разума и ясновидение. М.,2001

Московский А.В. Чудеса истинные и ложные. М., 2007

Моуди Реймонд Всё о встречах после смерти. М.: Вече-АСТ, 1998

Муратов С.В. Опыт работы с Кодом Библии. М., «Самиздат», 2005