Наталья Добрина - Ченнелинг. Помощь Высших сил

Роджер Бэкон (XIII в.) – английский ученый, философ, монах-францисканец, алхимик и провидец, профессор Оксфордского и Парижского университетов. Это был поистине вернувшийся Мерлин, который стремился заложить научную основу эпохи Водолея, иерархом которой теперь и является Сен-Жермен. Бэкон впервые предложил взять за основу научных методов эксперимент, а не богословие и логику.

Он предсказал появление современной техники: подробно описал воздушный шар, летательные аппараты, суда и экипажи с механическим двигателем, микроскоп, телескоп, очки. Даже способ производства пороха Бэкону был известен, но он утаил его из соображений безопасности. Ученый хотел показать людям, что все чудеса – лишь результат применения законов природы, которые люди со временем познают. Источником истинного знания Бэкон называл глубоко личный опыт – «свет, вступающий в диалог лишь с самыми сокровенными частями души человека через объективные каналы познания и мысли». Однако собратья-францисканцы обвинили его в ереси и «вредном новаторстве» и заточили в тюрьму на 14 лет. Выйдя на свободу, Роджер Бэкон прожил недолго, его здоровье было подорвано.

Но он сознавал: труды его были не напрасны и окажут влияние на человечество будущего. Своим ученикам Бэкон сказал: «.Человечеству следует принять как аксиому принцип действия, за который я положил свою жизнь – право на исследование. Символ веры свободного человека – это возможность проверять на опыте, это – право на ошибку. Мы, исследователи духа человеческого, должны экспериментировать. с законами и обычаями, с денежными системами и формами государственного управления. пока не найдем свою орбиту, подобно тому, как нашли свои орбиты планеты. и тогда, наконец, повинуясь великому импульсу единого творения, мы начнем двигаться все вместе в гармонии наших сфер: единая общность, единая система, единый замысел». Обращение Роджера Бэкона свидетельствует о революционных идеалах неукротимого духа живого фиолетового пламени свободы.

Христофор Колумб (XV–XVI вв.) – за два столетия до того как жизнепоток Сен-Жермена воплотился в этом человеке, Роджер Бэкон в своем произведении Opus Majus утверждал, что «при попутном ветре море между западной оконечностью Испании и берегами Индии можно преодолеть всего за несколько дней». Ошибка здесь была только в названии: страна к западу от Испании не была Индией. Колумб полагал, что Бог предназначил ему стать «посланником нового неба и новой земли», о чем сообщал в «Апокалипсисе» св. Иоанн. На основе тщательно выписанных им библейских пророчеств Колумб даже составил свою «Книгу пророчеств, указывающих на открытие Индии и возвращение Иерусалима». Собственно, его путешествие было задумано как их воплощение. Таким образом, в жизни Христофором Колумбом Сен-Жермен также восславлял Божье Присутствие.

Фрэнсис Бэкон (XVII в.) – последнее воплощение Владыки Сен-Жермена, величайший ум западной цивилизации и продолжение жизни Роджера Бэкона. Их мысли были довольно сходными, как их трактаты. Фрэнсис также стал ученым и священником, внес решающий вклад в процесс создания современных технологий, став родоначальником индуктивного и научного методов познания. Сен-Жермен понимал, что только прикладная наука сможет в будущем избавить человечество от тяжелого труда ради куска хлеба и даст людям возможность искать высшую духовность, которой они прежде обладали. Наука и техника стали важнейшей составляющей плана Сен-Жермена по освобождению светоносцев, а в перспективе – и всего человечества. Далее предполагалось уже просвещение в масштабе Вселенной. Фрэнсис Бэкон предложил формулу «Великого обновления» – возрождения после упадка, вероотступничества. Идея формулы пришла в голову Фрэнсису лет в двенадцать, а затем оформилась в виде одноименной книги, заложившей основы Английского Возрождения. Фрэнсис также стал инициатором «Библии Короля Якова» – перевода на английский язык Библии, чтобы Слово Божье стало доступно каждому человеку, а не только обученным латыни монахам. Фрэнсису Бэкону также приписывается истинное авторство пьес, считающихся произведениями Шекспира. Бэкон утверждал: «Люди – не двуногие животные, но бессмертные Боги. Создатель наделил нас душой, соответствующей всему этому миру, но при этом не довольствующейся даже целым миром».

Философ продолжил дело Христофора Колумба, способствуя колонизации Нового Света, поскольку знал, что именно там его идеи получат наиболее полное развитие. Был он и основателем масонства – организации, поставившей своей целью освобождение и просвещение человечества. Таким образом Фрэнсис восстанавливал связь с мистериальными школами древности. С помощью шифрограмм, адресованных грядущим поколениям, Бэкон старался поведать свои истинные устремления.

1 мая 1684 г. Владыка Сен-Жермен называет днем своего вознесения. Он долго добивался у Властителей Кармы разрешения снова вернуться на Землю – собой и в физическом теле. Наконец, ему это позволили, и Европа XVIII–XIX вв. узнала графа де Сен-Жермена – знаменитого «чудо-человека», изумлявшего своими чудесными превращениями, несметными богатствами и чудесами долгожительства. Он «исцелял» бриллианты с дефектами, мог исчезать и появляться, писать обеими руками одновременно, живописно рассказывал истории о знаменитых людях прошлого – так, как если бы был их очевидцем.

Но на самом деле подобные «фокусы» – лишь ничтожная частица, «реклама» реальных способностей Владыки Сен-Жермена. Как алхимик, Сен-Жермен учит превращать (трансмутировать) металл человеческой души в золото Духа. К сожалению, люди понимали его слишком буквально.

Владыка Сен-Жермен также стремился предотвратить французскую революцию, хотел мирным путем обеспечить переход к республиканской форме правления, в виде Соединенных Штатов Европы.

Однако, хотя члены монарших семей были не прочь развлечься, они не собирались лишаться власти и давать зеленый свет демократии. Они пренебрегли советами Сен-Жермена, и грянула кровавая революция.

Последнюю попытку объединить Европу Владыка предпринял, поддержав Наполеона (отсюда его блистательные победы во всех битвах), но император злоупотребил силой Владыки и обрек себя на гибель. Сен-Жермену снова пришлось покинуть людей, упрямо игнорирующих его, наедине с их кармой, которую предстояло отработать.

Выдающиеся прошлые жизни Сен-Жермена оказали огромное воздействие на эволюцию планеты Земля. Вся история жизней Владыки показывает: раз за разом люди отвергали и самого Сен-Жермена, и его Бого-мастерство, и, как правило, именно те из них, кому он особенно стремился помочь. Тогда как дары Света, Жизни и Любви принимались ими с радостью, как и плоды знаний Сен-Жермена – изобретения и предсказания, алхимические превращения. Сквозь все свои жизни Владыка старался освободить детей Света, особенности тех, кто остался один на один со своей кармой, не справившись с принципами Закона, а теперь погряз в кармических долгах.