LibKing » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Александр Клизовский - Основы миропонимания Новой Эпохи

Александр Клизовский - Основы миропонимания Новой Эпохи

Тут можно читать онлайн Александр Клизовский - Основы миропонимания Новой Эпохи - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Эзотерика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Александр Клизовский - Основы миропонимания Новой Эпохи
  • Название:
    Основы миропонимания Новой Эпохи
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.5/5. Голосов: 181
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Александр Клизовский - Основы миропонимания Новой Эпохи краткое содержание

Основы миропонимания Новой Эпохи - описание и краткое содержание, автор Александр Клизовский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

А.И.Клизовский – ученик и последователь Е.И.Рерих и Н.К.Рериха. Его книга «Основы миропонимания Новой Эпохи» – первый опыт масштабного философского осмысления космической эволюции человечества и единых законов жизни на основе Учения Живой Этики и Теософии. Автор, беззаветно преданный светлым идеям Учения, пробуждает мысль, вводит в область высшего знания, дарит радость приобщения к великим идеям Посвященных, готовит дух человечества к встрече Новой Эры, призывающей Нового Человека.

Основы миропонимания Новой Эпохи - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Основы миропонимания Новой Эпохи - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Клизовский
Свет

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Когда данный Творческой Силой жизненный импульс к концу циклического периода путем бесконечной смены одних форм другими, более и более совершенными, дает росток высшей формы жизни и появляются переходные формы жизни, тогда заканчивается развитие низшего царства природы и начинается развитие высшего. Тогда Космическая Творческая Сила дает внешним силам природы новый импульс, или новый «Указ», нужный развитию новых, более совершенных форм жизни, для производства более умеренных и менее грубых толчков извне. Высшие же из переходных форм жизни получают дополнительный импульс для развития новой, более совершенной формы жизни, а низшие переходные формы, как неудавшееся творение, уничтожаются.

Так происходит эволюция и переход низшего царства природы в высшее.

Такой переход требует бесконечно большого периода времени и бесконечно большого разнообразия форм. Трудно себе представить, сколько превращений форм нужно было для того, чтобы железо превратить в душистую розу или дерево – в птицу. Между тем такого превращения Творческая Сила достигает разностью вибраций различных состояний одной и той же Единой Материи.

«Закон одинаков, но вибрации его различны, как многообразно Мироздание. Познавшие этот закон не могут отнестись ко всему человечеству как к груде однородных камней, которые тоже созвучат на разные вибрации. Должно радоваться этому многообразию, ибо именно оно дает путь к утончению. Что станет с сердцем человечества, если будет звучать лишь на одну ноту?» (Сердце, 175).

Единая Жизнь с ее многообразными вибрациями выражается: в минерале – как зародыш существования; в растении – как зародыш чувствования; в животном – как зародыш мысли; в человеке – как зародыш духа.

Переход низшего царства природы в высшее, то есть развитие данного Творческой Силой зародыша в высшую фазу жизни, происходит описанным выше способом до человеческого состояния, но развитие человека происходит несколько иначе.

Когда развившееся из растительного царства животное царство в конце третьего Круга своим внутренним импульсом, то есть стремлением к восприятию высших вибраций, развило данный ему Творческой Силой зародыш мысли до такого состояния, что мог начать развиваться самостоятельный центр сознания, а внешний импульс толчками извне развил переходные человекообразные формы, то наступила новая фаза развития человека. Благодаря зарождению в нем самостоятельного центра сознания, он становится доступным для восприятия посылаемого ему Высшими Силами духовного воздействия, и мало-помалу он становится ответственным за свои поступки и дела.

Но долго еще то существо, которое наука называет пещерным и первобытным человеком, хотя по форме своей, по строению тела своего оно кажется человеком, по своему сознанию остается животным.

Медленно развивается в нем зародыш духа и вместе с ним человеческое сознание, но присущий ему внутренний импульс и толчки извне делают свое дело. Суровые условия жизни и тяжелая борьба за существование с природой и со свирепыми животными, от которых он еще так мало отличается, нанося ему удар за ударом, будят его мысль и напрягают его энергию к изысканию способов применения и приспособления к меняющимся условиям жизни, которая развивается и меняется вместе с ним.

Но лишь тогда, когда человек стал развивать свой пятый принцип, свой зародыш духа, став таким образом самостоятельным центром сознания.

Творящая Сила исполнила свою величайшую задачу, создав из инертной материи самостоятельное мыслящее существо, будущего богочеловека, Свой Образ и Свое Подобие.

Этот момент имел в виду Моисей, говоря в Книге Бытия, что, создав человека, «Господь… вдунул в лице его дыхание жизни, и человек стал душою живою» (Быт., 2: 7). Именно дыхание человеческой жизни вошло в человека лишь тогда, когда он стал самостоятельным центром сознания, ибо до того времени он жил не человеческой, но животной жизнью.

«…Космос един, и человек – его часть лучшего устремления» (Беспредельность, ч. 1, 160). Человек является высшим проявлением космического творчества, и потому связь между великим и малым и содержание всего во всем нигде и ни в чем так полно и так ясно не проявляется, как в человеке.

"Центры Космоса равны центрам человека. Человек несет в себе все проявления Космоса. Значительны те явления функций Космоса в человеке.

Когда он отражает в себе все космические функции, он измеряет собою те возможности, которые проявляются в Космосе" (Беспредельность, ч. 1, 200).

"Взаимоотношение между всеми космическими силами и человеком признавалось самыми древними явлениями. Человек – часть космической энергии, часть стихий, часть разума, часть сознания высшей материи.

Потому, когда сила дается образу действующему, который исходит из космического зерна, тогда Космос ждет трансмутацию" (Беспредельность, ч. 1, 155).

Что человек есть отражение Вселенной, что в противоположность Макрокосмосу, или великой Вселенной, он есть микрокосмос, или малая вселенная, известно мудрецам человечества уже давно, и уже давно они учили, что ключ к познанию Вселенной находится в человеке. «Познай самого себя», – говорил Сократ; «Знающий других – умен, знающий себя – мудр», – говорил Лао Цзы; «Царствие Божие внутри нас», – говорил Христос. Так неоднократно уже человечество призывалось к познанию самого себя для приобретения познания мироздания, ибо другого пути для приобретения высшей мудрости и связи своей со Вселенной нет.

Так непреложна связь человека с Космосом и так велико его тождество с ним, что возможности, открывающиеся для человека, благодаря этому – беспредельны. Те Высокие Существа, которые, познав себя, познали Вселенную, учат, что человек, помимо известных всем физических органов восприятия, обладает еще многими органами (а именно сорока девятью), которые находятся в различных местах человеческого тела в состоянии бездействующем у современного человека, но которые, по мере развития в человеке духовности и расширения сознания, разовьются в органы познавания и восприятия высших миров, давая разные удивительные высшие способности и высшее знание.

Так, раскрытие центра третьего глаза, находящегося в затылке, дает ясновидение; раскрытие центра, находящегося в легких, дает овладение воздухом и водою, то есть возможность летать по воздуху и ходить по воде, что так поразило учеников Христа, когда они увидели Его идущим по воде; центр, называющийся «чаша» и находящийся около сердца, дает возможность всезнания и памяти своих прежних жизней; раскрытие центра гортани дает то, что получили ученики Христа, когда, по учению христианской церкви, произошло на них «сошествие Святого Духа», когда они заговорили на разных языках. Сущность этого удивительного дара состояла не в том, что апостолы говорили одновременно на разных языках, но в том, что каждый слушающий понимал то, что говорили апостолы, и каждому казалось, что с ним говорят на его родном, понятном ему языке.

Читать дальше
Свет

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Клизовский читать все книги автора по порядку

Александр Клизовский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Основы миропонимания Новой Эпохи отзывы


Отзывы читателей о книге Основы миропонимания Новой Эпохи, автор: Александр Клизовский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям


Прокомментировать
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав,
пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img