Рэймонд Дрэйк - Боги и инопланетяне в истории

Злополучный Комитет Кондона высмеял идею инопланетных космических кораблей, поскольку сна якобы шла вразрез с законами науки. Ученые скрыли глаза на множество важных свидетельств и предпочли не вспоминать о том, что инопланетяне, нладеющие высокоразвитой технологией, могут использовать такие космические силы, которые нам и не снились. Истинной правды не знает никто. Поэтому вряд ли удивительно, что в некоторых публикациях отвергаются любые предположения относительно людей из космоса с других планет нашего измерения и без всяких веских доказательств проводится мысль о том, что пришельцы могли явиться с Луны или, что еще более поразительно, с нашей собственной Земли.

Используя смелые, если не сказать сомнительные, логические построения, некоторые исследователи высказали идею, что относительно низкая по сравнению с земной плотность нашей Луны позволяет предположить, что она является искусственным спутником, запущенным на геоцентрическую орбиту существами, наделенными разумом, быть может, гигантским космическим кораблем, на котором присутствует цивилизация. Российские авторы утверждают, что скалистый лунный грунт покрывает две оболочки из чрезвычайно крепкого металла, в которых все еще содержится атмосфера. По всей вероятности, корабль потерпел аварию, его стабилизаторы больше не работают, он подвергается сильной качке, а темные пятна являются частями внутренней металлической сферы, лишившейся своей защитой оболочки. Очутившись в мощном поле земного тяготения, Луна уже не может из него вырваться. Данте, Сведенборг и Гершель считали Луну обитаемой. Долгие века странные вспышки в некоторых ее кратерах мистифицировали наших астрономов. Может быть, там были базы для космических кораблей? Однако в июле 1969 года ни один лунный обитатель не вышел поприветствовать Нила Армстронга и Эдвина Олдрина, когда они водружали звездно-полосатый флаг в Море Спокойствия.

Существуют предположения, что наша Земля — полая и у нас под ногами находится чудесная цивилизация. Эта кажущаяся научная фантастика воспринимается самым серьезным образом многими блестящими исследователями, выдвигающими такие доводы, на которые трудно что-либо возразить. Фотоснимки, сделанные 6 января 1967 года спутником ЕССА-З и 23 ноября 1968 г. спутником ЕССА-4, ясно указывают на наличие дыры на Северном полюсе, которая якобы ведет в восхитительную столицу Агарты, расположенную глубоко в недрах нашей предположительно полой Земли. Согласно поверьям, подземные города были основаны циклопами. Телепаты говорят, что атланты построили длинные туннели, ведущие от пирамид, Тибета и Анд к скрытым глубоко под землей священным центрам, куда посвященные ушли из Атлантиды, когда двенадцать тысяч лет назад она была уничтожена. Космические корабли из недр появляются через проходы на полюсах и наблюдают за Землей. Иногда подземные обитатели поднимаются на поверхность и живут среди людей. Большинство из нас допускают мысль, что мы не можем знать слишком многого, а то немногое, что мы знаем, может оказаться неправильным. А вдруг люди миллион лет назад спрятались далеко под землю, чтобы избежать знакомства с ядерными бомбами, упоминание о которых содержится в древних книгах?

Вместе с нашей концепцией пространства изменяется и наше понимание времени. Многие одаренные ученые восстают против древних представлений о семимерной Вселенной и утверждают, что будущее сосуществует с прошлым и настоящим в вечном сейчас; пророчества и предвидения, подлинность которых не вызывает сомнений, доказывают, что будущее уже распланировано и ждет, когда наши сознательные Я там появятся.

Сегодня, кажется, на общественное мнение по праву произвели впечатление блестящие исследования Джона А. Кила, который резко отвергает наши собственные предположения и утверждает, что на протяжении всей истории к нам вторгались представители сверхземного мира, существующего вокруг нас в пространственно-временном континууме, отличном от нашего. Он серьезно предупреждает, что эти элементалы следуют тщательно продуманному плану завоевания человеческого мира изнутри и превращения всех людей в своих рабов.

Проблема богов и людей космоса является самой сложной. Нам остается только изучать случаи явного воздействия внеземных миров в течение всей истории и надеяться на некое озарение из прошлого в наши грустные и тревожные времена.

В начале Бог сотворил многие миры, но разрушил их один за другим, ибо не был ими доволен. Все они были заселены человеком. Он уничтожил тысячу миров, не оставив и следов человека.

В наши дни всякие рассуждения о многочисленных обитаемых мирах, существовавших прежде нашей Земли, причисляются исключительно к сфере научной фантастики, хотя со стороны некоторых астрономов наблюдается и более терпимое отношение к ним. И вдруг мы с удивлением узнаем, что библейская «Книга Бытия» была, на самом деле, написана набожным еврейским священнослужителем, мало разбиравшимся в науке, а тем более в фантастике.

Если бы с этого откровения относительно обитаемых миров начиналась «Книга Бытия», как бы ей и в самом деле следовало, религия и культура иудеев и христиан была бы совершенно иной. Даже самые ортодоксальные евреи должны бы были серьезно усомниться в том, что Богу, создателю громадной Вселенной, по каким-то до сих пор неясным причинам понадобилось сойти на нашу крохотную Землю, чтобы взять под свое покровительство маленькое семитское племя. «Господь» в своей «Силе и Славе» наверняка казался народу израильскому подобием богов соседних Египта, Вавилона и Греции — Гора, Мардука или Зевса, — небесным созданием, спустившимся со звезд, чтобы помогать смертным на Земле. Библия, при всем ее величии, была написана с единственной целью — внушить евреям мысль об их избранности в глазах Бога. Поверье в бесчисленные миры должно было произвести на раввинов неизгладимое впечатление, раз они пронесли свои крамольные комментарии к сотворению мира сквозь века. Если бы они обнародовали эти знания, которые теперь проповедуются нашей современной наукой, Библия, вдохнув в человечество космическую религию, воодушевила бы его на поиски наших собратьев по космосу.

В первых главах «Книги Бытия» содержится два отдельных рассказа о сотворении мира, повествующих о двух различных эпохах, напоминающих возрасты мира, о которых говорится в древних мифах. В первом речь идет о сотворении Земли с животными и растениями и о сотворении по Божьему образу и подобию человека, мужчины и женщины. Шесть дней Бог работал, в день седьмой он отдыхал. Во второй истории о сотворении мира утверждается, что на Земле не было ни полевых кустарников, ни трав, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделания земли. Пар поднимался с земли и орошал все лицо земли. Из праха земного Бог создал Адама и вдунул в лицо его дыхание жизни.