Ранджит Гупта - Пранаяма. Сознательный способ дыхания.

Это является защитной функцией организма, своего рода ограничителем. Таким образом, следует учесть этот уровень перехода во избежание какого-либо дискомфорта или нанесения вреда организму.

Посредством системы нервной регуляции дыхание отражает наше эмоциональное состояние, мысли и образы. Ожидание какой-либо деятельности, возбуждающей или успокаивающей, увеличивает или сглаживает интенсивность вентилирования прежде, чем эта деятельность в действительности начинается. Например, состояние тревоги приводит к гипервентиляции, тогда как при одной лишь мысли о медитации дыхание становится спокойным. Это показывает, что власть нашего ума интенсивно воздействует на систему нервной регуляции. Поэтому пранаяма, сознательный путь управления дыханием, который на языке физиологии может быть назван искусным волевым дыхательным маневрированием, одновременно развивает также и сенсорную власть ума, и таким образом практика пранаямы становится согласованной частью системы нервной дыхательной регуляции.

Есть несколько компонентов центральной нервной системы (ЦНС), функционально предназначенных для выполнения движений, как показано на рис. 5. Я намеренно не хочу углубляться во все сложности нервной системы, чтобы слишком не расширять тему. Однако несколько основных компонентов ЦНС вкратце следует охарактеризовать, для того чтобы дать читателю относительное представление о них с точки зрения последующих процессов пранаямы.

ЦНС состоит из головного и спинного мозга. В ЦНС располагается более 100 миллиардов нейронов. Здесь мы обнаруживаем близкое сходство между 100 миллиардами нейронов и чакрой Сахасрара (сахасра – на санскрите тысяча. – – Прим. перев.), тысячелепестковым лотосом на макушке головы (рис. 27,28), которая является наивысшим центром сознания, как это описано у древних йогов на пути Кундалини. Ствол головного мозга – одно из четырех основных отделений мозга, он состоит из среднего мозга, варолиева моста и продолговатого мозга. Продолговатый мозг соединяет спинной мозг с головным. Спинной мозг состоит как из сенсорных, так и из моторных волокон, соединяющих мозг и периферию.

Ствол мозга

Все сенсорные и двигательные нервы пронизывают ствол мозга, поскольку они отвечают за обмен информацией между головным и спинным мозгом.

Спинной мозг

Он состоит из участков нервных волокон, допускающих двустороннее проведение возбуждения нервных импульсов. Сенсорные волокна (афферентный – центростремительный – импульс, см. рис. 5) несут сигналы от сенсорных рецепторов, таких, как в мышцах и суставах, к высшему уровню ЦНС. Двигательные волокна (эфферентный – центробежный – импульс, см. рис. 5) несут нервные сигналы от головного мозга и верхнего отдела спинного мозга вниз к конечностям, мышцам и железам. На продвинутой стадии практики пранаямы, разъясняющей процесс медитации чакры, мы обнаружим, как это единство двух нервных потоков, афферентного и эфферентного, воздействует на весь процесс нашего дыхания.

Периферийная нервная система (ПНС)

ПНС состоит из черепномозговых и спинномозговых нервов, исполняя функцию конечного пункта при передаче входящей и исходящей информации между афферентно-эфферентными сигналами (сенсорный и двигательный отделы) и ЦНС.

Сенсорные (афферентные) нейроны посылают информацию посредством сенсорных рецепторов через ПНС к ЦНС.

Таким образом, ЦНС постоянно находится в курсе нашего текущего состояния, тела в целом и разума. Сенсорные рецепторы получают информацию, возникающую в различных областях нашего тела и разума. Некоторые из этих областей – это органы таких специфических чувств, как вкус, осязание, обоняние, слух и зрение. Зрение играет особую роль в продвинутой практике пранаямы.

Двигательные (эфферентные) нейроны отвечают за действия нашего тела и разума – те, которые были получены ЦНС, и после того, как ЦНС обработала полученную от сенсорных нервов информацию.

Рис. 5. Функциональная организация нервной системы

Чтобы завершить здесь описание нервной системы, в дальнейшем дается краткая информация об автономной нервной системе (АНС). АНС, часть двигательного отлета ПНС, управляет непроизвольными внутренними функциями организма, такими как дыхание во сне. АНС включает в себя две основные системы: симпатическую нервную систему (СНС) и парасимпатическую нервную систему (ПСНС).

СНС подготавливает наш организм к встрече с ситуациями, о которых сообщает сигнальная информация или возбуждением, или аналогичными внешними факторами, результатом воздействия которых являются так называемые реакции борьбы или полета.

СНС часть вегетативной нервной системы, принимающая участие в регуляции деятельности организма. По ее волокнам из ЦНС проводятся импульсы, вызывающие сужение сосудов, усиление и учащение сердцебиения, отделение пота и так далее. (Прим. ред.).

ПСНС – это система сохранения энергии. Эта система активней, когда мы отдыхаем и находимся в состоянии покоя.

ПСНС – часть вегетативной нервной системы, участвующая в регуляции деятельности внутренних органов, тонуса кровеносных сосудов и аналогичных функций. По се волокнам из ЦНС проводятся импульсы, замедляющие сердцебиение, стимулирующие секрецию пищеварительных желез, сужение зрачка и так далее. (Прим. ред.).

Хотя эти две системы противостоят друг другу, они всегда действуют совместно.

Практики пранаямы в сочетании с медитацией (концентрацией) настраивают наше тело и разум на создание покоя внутри нас, что, безусловно, в значительной степени воздействует на ПСНС, формируя состояние покоя и гармонии.

В повседневной жизни мы не уделяем достаточного внимания нашему дыханию. Но мы можем стать внимательнее, осознавать свое дыхание и этой переменой вызвать афферентный импульс. Так предвосхищение выполнения пранаямы создает в нашем сознании такую афферентную сенситивную информацию, которая нас успокаивает.

Это устройство ЦНС показало нам, что наш спинной мозг является наиболее важным передающим каналом для переноса афферентных и эфферентных ощущений. Поэтому во всех исполнениях пранаямы позвоночный столб следует сохранять в вертикальном положении. Так для достижения высшего духовного сознания великие йоги проносят свою божественную энергию через потоки спинного нерва к первоисточнику, той энергии, которая была создана в процессе их абсолютно чистой медитации.

Важнейшее различие между этими двумя аспектами дыхания можно описать следующим образом: один из них – это пассивный процесс во время каких-то упражнений, таких как занятие легкой или тяжелой атлетикой, а другой – активный процесс во время курсов пранаямы.