Илья Стародумов - Книга Живы
- Название:Книга Живы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Пилигрим-Пресс
- Год:2007
- Город:М.
- ISBN:5-98235-032-Х
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Илья Стародумов - Книга Живы краткое содержание
Объем новой информации в этой книге поражает. Читатель получит представление о том, как устроена глобальная разумная система нашей планеты - Ноосфера, как она взаимодействует с людьми - и как человек может общаться с ней. Впервые детально описана, проявлена из малодоступной пока сферы энергий и времени сложная система, в буквальном смысле дом человеческой Души - инкарнационная ячейка. Способен ли человек сам увидеть свои прошлые жизни и по-новому взглянуть на жизнь настоящую? Что происходит с человеком после смерти? Существует ли жизнь между жизнями? Что такое вселенская целесообразность и что тормозит развитие человеческой цивилизации? Что такое "добро" и "зло" в представлении не человеческом? В книге также описаны ступени эволюции разума, усложнение его системы со сменой рас, причины гибели наших могущественных предшественников, атлантов. Авторы высказывают убеждение, что человечество - не случайно вспыхнувшая в космическом хаосе искра жизни, но потенциальный Разум-дипломат, космический посредник между самыми невообразимыми Разумными системами вселенной.
Книга Живы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Индивидуальные методики и соответствующие знания во всех духовных школах и линиях передавались от учителя к ученику, из уст в уста, и строго оберегались от любопытных. Справедливо считалось, что у неподготовленных искателей последствия применения практик непредсказуемы, иногда же результат может быть разрушительным для человека. Такие методики не практикуются при массовых собраниях, ведь личного ресурса подготовленного человека совершенно достаточно для взаимодействия с Ноосферой, для развития индивидуальной оболочки.
Существует и другое направление, когда используется энергия большого количества людей для установления канала с одним индивидуумом - и энергоинформационного обмена через него. Практикуется, например, в христианстве, когда через священнослужителя в храме осуществляется обмен с эгрегором. Такой способ не идеален. Он приемлем в случае необходимости расширения эгрегоров, других энергоинформационных структур, призванных нивелировать действия агрессивных формаций и их информационных банков. В этом случае использование энергии большого количества людей абсолютно оправдано.
Но если заглянуть дальше, в следующий этап, где так необходим духовный и творческий рост, даже прорыв, индивидуальностей, то увидим, что механизм использования энергии масс станет тормозом, причем для развития всего Разума. Не сейчас, но позже это произойдет обязательно.
Впрочем, не следует забывать, что если бы во время богослужений не активизировались тонкие энергии, не поддерживались ими и не расширялись бы эгрегоры, то войны захлестнули бы мир в гораздо большем масштабе, чем сейчас. Существование такого механизма является благом для разобщенного Разума. Однако есть еще одно «но». Распространившаяся «мода» на православие - участие в богослужениях большого количества людей, не понимающих их сути и духа, пришедших в храм лишь потому, что «так надо» или под влиянием других сиюминутных настроений, а не в результате духовного поиска, приведет к тому, что рано или поздно эгрегор перенасытится энергией низкого порядка. Произойдет дестабилизация от преобладания энергетической составляющей при одновременном оскудении информационной, а это - симптом прекращения развития. Ситуация потребует аварийного сброса той энергии, которая не сможет быть переработана в безусловно конструктивную либо нейтральную,свободную.
Небольшое число истинно верующих, понимающих суть духовного общения во время служб и обрядов, знающих, что есть Творец и обращающихся к нему, будет более полезным для эгрегора, чем многочисленная, но случайная, непостоянная паства.
Со стороны Ноосферы и космических Сил есть все необходимое и достаточное, чтобы вести информационный обмен с каждым пожелавшим того человеком индивидуально, не прибегая к посредничеству «избранных» персон или к массовым собраниям. Однако для существования эгрегорных структур это целесообразно, оправдано и на определенных этапах совершенно необходимо.
Как следствие перегибов, неадекватностей, последствий обмена через «избранных» можно привести культ Виссариона и трагедию его последователей. Это своеобразная извращенная микромодель религии, где провозгласивший себя пророком человек был возведен последователями в ранг абсолюта. Если же все общение, по заведенному ритуалу, можно осуществить только через «пророка», то и энергопосыл последователей направляется в первую очередь к нему, а не к Богу.
Авторитетным духовным лидерам всех религий стоило бы разъяснять прихожанам, в каких деяниях те участвуют, не ограничиваясь канонами. В этом случае духовные особы вполне соответствовали бы сути своей стези - способствовали развитию хотя бы передовой части паствы, что приходит к осознанию процессов, происходящих на планете, к преодолению «межсезонья» в развитии, что наблюдается сейчас. Хотя, безусловно, стало бы меньше прихожан из-за ухода людей случайных, непостоянных, и лидерам конфессий пришлось бы умерить амбиции.
Духовные лидеры, безусловно, имеют картину мира, возможно, не точную, но достаточную, чтобы сделать адекватные выводы почти всегда. Конечно, ни одно религиозное образование не является совершенным и исчерпывающим. В той или иной степени оно может приближать к неискаженному миропониманию, но так же может и уводить от него. Многое зависит от самого индивидуума. Большая часть людей, посвящая свою жизнь религиозному служению, делает это искренне, осознавая духовно и интеллектуально. К сожалению, скорейшим достоянием общественности становятся факты наиболее шокирующие, порочащие духовенство, и именно они долго смакуются обществом. Справедливое отвращение вызывает и стремление какой-либо церкви тесно сблизиться со светской властью, установление денежной таксы за отправление
любых обрядов, прагматичное ведение обширного бизнеса, вплоть до табачного и алкогольного.
Подводя итог, можно назвать, по крайней мере, три способа, с помощью которых человек может инициировать подключение к Учителям Ноосферы.
1. По инкарнационному лучу через ячейку.
2. Через эгрегорные структуры.
3. Посредством ТСКС - темпоральной системы коррекции и стабилизации планеты.
Первый осуществляется двойником , второй, более энергоемкий и не всегда успешный, посредством молитвы во время общих богослужений, третий - через общение на природе в местах, где ТСКС имеет особые выходы - переходы .
Заметки на полях . Недалеко то время, когда общество начнет радикально разделяться… Наряду со значительным увеличением интересных индивидуальностей будет происходить деградация его части, идущей на поводу у низкосортных штампов массовой культуры. Когда же человек видит душой, многие искусственные приемы, к которым прибегает общество, для него будут изначально прозрачны и малоинтересны. Для него будет важно развитие собственных возможностей и их реализация - в ту или иную сторону, и среда сенсорно одаренных личностей так же будет поляризоваться: пойдет ли человек по пути конструктивного развития или повернется в сторону деструктивных Сил. Среди них практически не найдется либо будет очень мало тех, кто пожелает от этого вообще отказаться, «посереть». Всеобщая истерия, массовые гонения, выявление и изоляция «мутантов» с детских лет уже не за горами. Немного шансов, что этого удастся избежать. Понимание энергоинформационных процессов недалеко продвинулось со времен средневековья. Сравните современные «агрегаты», выделяющие некий единый
«цвет индиго» ауры якобы у всех сенсорно одаренных, и утверждения времен инквизиции: худая, значит, может пролететь в дымоход, и, следовательно, ведьма!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: