И. Резько - Загадочные явления

В 1984 году в Сыктывкаре была издана интересная книга "Коми: легенды и предания", написанная Ю.Г. Речевым. Наряду со сказочными образами фольклорист приводит и вполне реалистические описания "нагого мохнатого человека", который предстает как "существо, во всем похожее на человека, только обросшее шерстью, высокого роста и хорошо приспособленное к жизни в северном лесу. Оно сторонится людей, и только случайная встреча с ним дает возможность человеку ближе с ним познакомиться". Вот рассказ о такой случайной встрече, записанный Ю. Речевым в Тюменской области.

"Это старик Тынзелов, хант, рассказывал. Говорит, что ехал он в Васяхово на лошади. Зимой. А с ним – две собаки.

Чуть-чуть не доехали до Пильчима. А ведь у лошадей чутье очень хорошее. И вдруг на полпути лошадь как вкопанная стала.

"Что это, – думает старик, – почему лошадь на полдороге стала, ведь никогда не останавливалась?"

Смотрю, говорит, а чуть-чуть впереди переходит дорогу нагой мохнатый человек. И с руками, и с ногами, а только сам-то двухметрового роста. Лошадь вся дрожит.

А собаки изо всей силы лают. А он и не смотрит на собак, как бывает, когда собаки лают на лося, а тот на них и внимания не обращает, идет себе своей дорогой, вот так же и он. Широко шагает, санную дорогу в один шаг и перешагнул. Так и пошел куда-то по снежной целине, прямо по целине идет. …Не на лыжах, а как будто на лыжах идет, быстро так. Шерсть на нем беловатая.

– Я, – говорит старик, – словно онемел, и лошадь тоже не может шагу ступить.

А потом, когда он ушел, я подошел и точно следы, без лыж прошел. А следы от ног в тридцать сантиметров".

А вот еще одна встреча со снежным человеком.

"Это видел один хант из пос. Васяхово. Он даже дважды их видел. Он однажды был в Яраскагорте. Вдруг собаки подняли такой лай, прямо захлебываются. Смотрит: из лесу вышли двое. Высокие такие. Голые, а шерсть как у медведя, только короче, гладкая шерсть. Немножко ближе они стали, и его собака хвост поджала, к хозяину под ноги лезет. Ну, они ему ничего не сделали, а повернулись и снова в лес ушли".

Вот свидетельство знаменитого альпиниста Рейнхольда Месснера, который раньше заявлял:

"Для меня йети живет только в легендах. Заниматься его поисками – значит понапрасну терять время". Но вот 21 июля 1986 года он убедился в реальности "снежного человека". В тот день, как сообщила пресса, Месснер увидел в десяти метрах от себя необычное существо, передвигавшееся на двух ногах, достигавшее ростом' примерно двух метров. Тело его было покрыто густой черной шерстью. Альпинист, не ожидавший встречи, не успел сфотографировать гоминоида. Только когда прошло первое потрясение, Месснер заснял его следы.

(Наука и религия, 1990, № 2)

Дорожный рабочий Дени Чапмен жил со своей женой и двумя детьми в местечке Руби Крик. Однажды его жена увидела на опушке леса приближавшееся к дому человекообразное существо ростом более двух с половиной метров, которое медленно передвигало огромные ноги. Перепуганная женщина, схватив детей, побежала к мужу. Дени же взял ружье и направился к дому, надеясь найти там медведя. И правда, он напал на след, но то были не медвежьи отпечатки! След углублялся в землю больше чем на 5 сантиметров, а его длина превышала 40 сантиметров. Ширина шага была около метра. Следы терялись на каменистых горных осыпях.

О встречах с таинственным существом рассказывают и американские индейцы. Они дали ему имя "сасквач" (большеног). Свидетельства видевших его людей дают основания предположить, что ареал животного включает труднодоступные лесные районы на северо-западе США и территорию Канады.

– Скорее всего, это персонаж индейского фольклора, – говорит Алан Дандес, профессор антропологии Калифорнийского университета.

Но многие энтузиасты-исследователи и серьезные ученые придерживаются другого мнения. Они считают, что сасквач – это сохранившаяся с доледникового периода популяция крупных человекообразных обезьян. За сотни лет они сумели приспособиться к суровому климату тайги.

Особенно часто охотники и местные жители встречали следы сасквача на северо-востоке штата Вашингтон вблизи потухшего вулкана СентХеленс. В графстве Скаманиа, на территории которого находится этот район, даже принят закон, запрещающий охоту на бигфута. Это, наверное, единственный случай запрета на отстрел животного, в самом существовании которого сомневаются многие специалисты.

Но вот сравнительно недавнее сообщение. Таинственное существо появилось там, где его менее всего ждали. Жители пригорода Сиэтла Бельвью заметили на снегу огромные следы. Каждый из них превышал в длину 50 сантиметров.

– След был похож на человеческий, но гигантского размера, – рассказывала Глэдис Тотланд корреспонденту агентства Рейтер. – Еще в 1981 году соседи видели около леса крупных животных, покрытых густой шерстью. Мы тогда, честно говоря, им не поверили. А теперь вот это…

А начиналась вся эта история так.

…Калифорния, дремучие леса Тихоокеанского побережья США. Конец прошлого века. Старый индеец, рассказ которого сохранился благодаря записям его внука, Т. Вакава, встретил летом 1897 года неизвестное существо. Индеец преследовал оленя, как вдруг около озера заметил нечто похожее на большой куст. Он приблизился к нему и почувствовал резкий мускусный запах. Старик пригляделся и понял, что это не куст, а существо, покрытое густым, похожим на конский, волосом с головы до ног. Индеец приблизился, но существо испустило крик, напоминающий "найяа-а-х!". Тогда старик понял, что это и есть сасквач, о котором ему рассказывали родители.

Хотя спустились сумерки, дед разглядел на заросшем лице светло-коричневые глаза. Существо пошевелилось. Человек сделал успокаивающий жест рукой и положил на землю связку рыбы. Существо поняло жест, схватило рыбу и побежало в чащу. Оно лишь на мгновение остановилось и издало еще один крик, который индеец запомнил на всю жизнь, – протяжный и глухой "элего-о-омм!". Кроме внука, дед больше никому эту историю не рассказывал, и она была опубликована сравнительно недавно.

Несколько недель спустя после встречи с существом дед был разбужен неясным шумом рядом с хижиной. Выйдя наружу, он наткнулся на кучу свежих оленьих шкур. Вдалеке прозвучал уже знакомый ему крик. После этого сасквачи приносили ему то ягоды, то сучья для обогрева жилища, то фрукты.

Сегодняшние эскимосы передают предание о расе людей с отвратительными, отталкивающими привычками, которые занимали их территорию до того, как они сами туда пришли. Эти существа были очень высокого роста, все тело их было покрыто волосами, они проявляли склонность к уединению, однако устраивали между собой ужасные драки, ели человеческое мясо и разгуливали голыми, хотя и строили из громадных камней круглые стоянки, которые покрывали крышей, сделанной из ребер и шкур китов. Эскимосы утверждают, что у них уже были примитивные каменные и костяные орудия труда. На Баффиновой земле к северу от Гренландии их называют туниджуками, хотя у них много сходных между собой названий в различных западных районах.