Коллектив авторов Религия - Вера. Вопросы о главном. Отвечают священники с наставлениями Святых Отцов

Апостол Павел призывает нас не предаваться сильной скорби: «Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним».

1 Фес. 4:13–14

Величайшую пользу усопшим приносят совершаемые за них на литургии молитвы и раздаваемые милостыни, ибо ничто, данное взаймы Богу, не погибнет, все возвращается с великим избытком.

Преподобный Иоанн Дамаскин

Мы потому боимся смерти, что живем в не радении и не имеем чистой совести. Так начнем лучше бояться греха, ибо что в смерти есть страшного, все от греха.

Святитель Иоанн Златоуст

Старайся жить так, чтобы тебе в час смертный более радоваться, нежели бояться. Мы рождаемся, чтобы умереть, а умираем, чтобы жить. Люби смерть, как друга, ведущего нас к Богу.

Преподобный Нил Синайский

Все люди умирают, но не все умирают одинаковой смертью. Неодинаково умирают праведные и грешные люди. Худая жизнь и конец имеет худой. Праведник же никогда не бывает так близко к своему счастию, как при смерти. Что желал он при жизни, то исполняется для него в час смерти. Живи свято, чтобы умереть свято.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический

Любовь духовно соединяет тех, которые разделены местом и временем… Не столько плакать об умерших, сколько молиться должно, чтобы и они, когда будут в блаженной жизни, молились за нас.

Филарет, архиепископ Черниговский

Как уснувший вечером пробуждается утром с обновленной силой жизни, так уснувший смертью телесной пробудится в новую, безсмертную жизнь в день всеобщего воскресения.

Святитель Филарет, митрополит Московский

Такими словами утешал родственников усопших митрополит Антоний Сурожский:

«Печалиться об умерших — не по-христиански. Уныние и печаль всё нарушают. Унывать — это удел тех, кто не знает Бога и не верит Ему. Мы же должны молиться Господу, чтобы Он даровал усопшим спасение и Царствие Небесное! Мы думаем о смерти как о разлуке, но забываем, что смерть одновременно является встречей души с Богом, вступлением в ту полноту жизни, которая никому не доступна на земле. Вот поэтому сквозь слезы, мы можем радоваться за почившего. Завершилось его время борения и страдания, искания и скорбей, и теперь он в другом свете, где царствует вечная любовь! И мы таинственно созерцаем величественную встречу Бога и человека… Момент, когда завершается земной путь человека, и он приходит в свой настоящий родной дом, где его безконечно любят и ждут».

• Как правильно выбрать икону?

• Какие иконы обязательно должны быть дома?

• Что такое именная и мерная икона?

• Как оформить домашний молитвенный уголок?

• Что делать со старыми бумажными календарями с изображениями икон?

• Икона (от греч . eikèn (икон) — изображение, образ) — живописное изображение Святой Троицы, Иисуса Христа, Божией Матери, Ангельских Сил, святых, а также священных событий, написанное в соответствии с церковными иконописными канонами и освященное по церковному чину.

• Иконопочитание — древнейшая церковная традиция, освященная авторитетом VII Вселенского Собора. Чествование и поклонение иконам относится не к самому материалу (дереву и краскам), а к личности того, кто на них изображен. Принцип иконопочитания гласит: « Честь, воздаваемая образу, восходит к Первообразу ».

• Божественная благодать, действующая в изображённых на иконах, сопричастна и их святым образам, поэтому мы так благоговейно и почтительно относимся к этим изображениям. Икона — глубоко символическое изображение. Все характерные особенности иконописного лика, изображение жестов и положения фигуры имеют духовный смысл. Чем чище и выше жизнь христианина, тем доступнее его душе язык иконы.

• Первым иконописцем считается апостол и евангелист Лука, написавший образ Пресвятой Богородицы, увидев который Она сказала: « Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет ». И сегодня иконы есть практически в каждом доме, люди во всем мире молитвенно обращаются к Богу и Его святым за помощью.

• Икона способствует единению Бога и человека, служит окном в горний (небесный) мир. Благоговейно взирая на образ Божий или образ святого, христианин соединяется духовной связью с Изображенным, Который реально слышит молитву верующего человека и откликается на нее. Значение иконы в духовной жизни православных христиан неоспоримо велико. Икона встречает человека с рождения и сопровождает на протяжении всей жизни.

Аналойная — икона небольших размеров, предназначенная для возложения в храме на аналой.

Местная — так называются иконы Спасителя и Божией Матери, находящиеся, соответственно, справа и слева от Царских врат, а также икона храмового святого или священного события, в честь которого освящен храм (носит еще название храмовой).

Мироточивая — из которой источается или источалось ранее миро.

Нательная — икона маленького размера, носимая на груди.

Праздничная — изображающая священное событие или святого, в честь которого совершается данная праздничная служба; возлагается на аналое посреди храма.

Семейная — икона, на которой изображены святые небесные покровители всех членов семьи.

Мерная (ростовая) — означает «меру роста» ребенка при рождении, чаще всего ее дарят на Таинство Крещения.

Венчальная — образы Божией Матери и Иисуса Христа, которыми родители благословляли новобрачных. Согласно традиции, икону Спасителя будущей семье дарили родители жениха, а икону Пресвятой Богородицы — родители невесты.

Складная (складень) — состоящая из двух или трех небольших икон, складывающихся друг с другом.

Чудотворная — через которую по молитвам верующих обильно действует Божия благодать: совершались или совершаются чудеса, засвидетельствованные Церковью (исцеления, защита от бедствий, исполнение прошений и т. п.).

Явленная — чудесным образом явившаяся или обретенная.

Также иконы различаются по стилю, технике написания и т. д.

Так называют икону, молитвы перед которой возносились много лет, а может, даже не одно столетие. Этими иконами всегда особо дорожат. Многие из таких икон чудом уцелели в годы атеистической советской власти. Когда разрушали церкви и уничтожали веру, благочестивые люди прятали святые образа, чтобы сохранить их от поругания, а потом передавали святыни монастырям и храмам.