Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том I

Возникающие при этом сомнения заглушаются высокопарными речами, но если как следует присмотреться, то окажется, что источник этих словес — всего-навсего безудержный половой инстинкт, и что произносятся они с тем, чтобы бесчисленными способами, тонко и грубо, откровенно и скрытно, неустанно питать ваши влечения.

Говорят о заре свободной, ни от чего не зависящей человечности, об укреплении внутренних устоев, о культуре тела, эстетике наготы, облагораживающем спорте, воспитании живого слова: «Тому, кто чист, чисто все!», — иными словами: возвышение рода человеческого через очищение его от всяческого «жеманства» и сотворение таким образом благородного и свободного человека, за которым будущее! И горе тому, кто посмеет хоть что-нибудь возразить! Подобного смельчака тут же с ревом и воем побьют каменьями, бросая в лицо обвинения в том, что нечисты, например, его собственные помышления, и лишь потому он «находит в этом что-то особенное»!

Буйный водоворот дурно пахнущей воды, и во все стороны от него распространяется дурманящая, ядовитая атмосфера, порождающая подобно парам морфия миражи, вводящие в заблуждение органы чувств; тысячи и тысячи друг за другом сползают в нее, чтобы в конце концов безвольно раствориться там.

Брат тщится поучать сестру, дети — родителей. Над человечеством бушует потоп, особенно бурный в тех местах, где одиноко, как утес в море, еще возвышаются здравомыслящие, охваченные просто омерзением одиночки. За них цепляются многие, кому уже не достает собственных сил, дабы устоять против вихря. Как любо смотреть на эти маленькие группы, уцелевшие, подобно оазисам в пустыне. Как и те, они освежают дух путника, с трудом пробившегося сквозь грозящий гибелью самум, предлагая ему покой и отдохновение.

То, что проповедуется сегодня во имя прогресса под всяческими изящными прикрытиями, есть не что иное, как завуалированный призыв к великому бесстыдству, отравление высоких чувств, сокрытых в человеке. Самая страшная из всех эпидемий, угрожавших когда-либо человечеству. И вот что странно: создается впечатление, что очень и очень многие только и ждали благопристойного повода смешаться с грязью. Людским толпам это ведь так приятно!

Но тот, кто познал Духовные Законы, Действующие в Мирозданье — тот с отвращением отвернется от устремлений нынешнего века. Рассмотрим-ка одно из самых «безобидных» развлечений: «семейные бани».

«Тому, что чист, чисто все!» Это звучит так красиво, что под покровом благозвучия можно себе кое-что и позволить. Но присмотримся-ка поближе к простейшим эфирно-вещественным процессам, происходящим в подобной бане. Предположим, что в ней находятся тридцать человек обоего пола, из которых двадцать девять в самом деле чисты во всех отношениях. Предположено немыслимое априори; ибо обратное ему куда вероятнее, да и то встречается довольно редко. Но все-таки предположим именно так.

Тот самый «тридцатый» тоже ведь смотрит, и это возбуждает в нем нечистые помышления, хоть внешне он, может быть, и ведет себя вполне корректно. В сфере эфирно-вещественного эти помышления тотчас же воплощаются в ожившие идеи, тяготеющие к тому, на кого он смотрит, и прилепляющиеся к нему. А это пачкает независимо от того, дошло ли дело до слов и действий или же нет!

Пораженный таким образом будет носить всю эту грязь с собой, а она ведь в состоянии притягивать блуждающие идеи того же рода.

Они все теснее сгущаются вокруг него и в конце концов могут ввести в соблазн и отравить, подобно тому, как лианы-паразиты часто губят самое что ни на есть здоровое и крепкое дерево.

Таковы эфирно-вещественные процессы, сопутствующие так называемым «безобидным» семейным баням, фривольным развлечениям в хорошем обществе, танцам и т. п.

Необходимо, однако же, обратить внимание на то, что ходят в эти бани и принимают участие в этих развлечениях, как правило, все те, кто как раз ищет чего-то конкретного, дабы намеренно возбудить свои мысли и чувства с помощью подобных зрелищ! Нетрудно представить себе, какую же грязь там разводят, а на поверхности, в сфере грубо-вещественного, заметить при этом решительно ничего нельзя.

Точно так же само собой разумеется, что непрерывно размножающийся рой эротических идей, сгущаясь, медленно, но верно воздействует на многочисленных людей, невзирая на то, что сами по себе они вовсе не стремятся к подобному. В них возникают родственные помышления, вначале едва заметно, а затем все сильнее и крепче, постоянно находя себе пищу во многих проявлениях так называемого «прогресса» в окружающей среде, и таким образом эти люди один за другим сползают в вязкий и мутный поток, в котором способность распознавать Истинную Чистоту и Нравственность ослабевает с течением времени — и в конце концов все уносится в пучину непроглядной Тьмы.

Именно эти ситуации и стимулы к подобным буйно разрастающимся извращениям и необходимо в первую очередь отнять у людей! Ведь это не что иное, как очаги размножения, куда зачумленное отродье безнравственных людей откладывает свои помышления, вслед за чем они буйно разрастаются ввысь, неся погибель всему человечеству, создавая все новые и новые очаги, так что в конце концов не остается ничего, кроме гигантских размеров поля, заросшего омерзительными сорняками, ядовитые испарения которых душат еще уцелевшее Добро.

Вырвитесь из этого пьяного бреда — вы одурманены наркотиками, которые-де прибавляют сил, на самом же деле они расслабляют, неся погибель!

Естественно, хоть и не слишком приятно, что именно женский пол раньше мужского переходит все допустимые границы: в одежде он пал так низко, что доходит до полного бесстыдства, встречаемого лишь на панели.

Но это, однако же, лишний раз доказывает правильность моего истолкования эфирно-вещественных процессов. Именно женщина, одаренная от природы более сильной способностью к ощущению, впитывает яд, таящийся в зачумленном мире эфирно-вещественных идей раньше, скорее, глубже, сама не отдавая себе в этом отчета. Она в большей мере подвержена этим опасностям и в силу этого скорее уносится потоком, чересчур быстро и явно переходя все границы.

Не зря сказано: «Уж если женщина согрешит, то хуже всякого мужчины!» Это верно во всем — в жестокости, в ненависти, в любви! Поступки женщины всегда будут продуктом окружающего ее эфирно-вещественного мира! Разумеется, бывают и исключения. И более того, все вышесказанное не снимает с женщины ответственности; ибо она в состоянии подвергать наблюдению захлестывающий ее поток впечатлений и подчинять собственной воле свои желания и поступки, если… только захочет! К сожалению, большинство поступает не так, и в этом недостаток женского пола, единственная причина которого — абсолютное невежество в этой области.