Коллектив авторов - Святая Блаженная Ксения Петербургская
- Название:Святая Блаженная Ксения Петербургская
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Православное издательство “Сатисъˮ ООО
- Год:2010
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-7868-0049-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Святая Блаженная Ксения Петербургская краткое содержание
Святая Блаженная Ксения Петербургская - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вдруг в оное число вышла к нам Богу угодная юродивая женщина, называемая Андрей Федорыч, весь город ее знал и почитал таковою. Мы все весьма обрадовались ее приходу и испугались, за счастье считали – к кому она войдет в дом. Между многими от нас вопросами она мало говорила, и надобно вслушиваться, что скажет; о прошедшем случае матери моей и о несчастий с нею сказала догадками; что я завтра именинник и что мы этот день будем плакать и молиться и все люди наши; я спрашивал, да за что и от чего? Она сказала: ну да царь заставит вас плакать от радости, и после еще много слез будет у вас; я говорю: какой царь, скажи мне. – Ну да как запоют Христос Воскресе, увидишь [5] Император Павел I короновался в 1-й день Пасхи.
, показала руками на свою голову и окружила и пальцами сделала крест; мы, государь, изумились. Говорит: он очень будет счастлив; жене моей говорит: ты у меня так дородна, как его жена. – Какая жена и чья? – спрашивали. – Ну, вон его жена! – указала на ваш портрет, она вместе опять показала пальцами крест. Даже мы, монарх, трое друг с другом не смели говорить, – совершилось подлинно в нынешнем году в свои самые именины генваря 11 дня, получил известие от Дмитрия Прокофьевича Трощинского (Обер-прокурор в царствование императора Павла I и министр при императоре Александре I) о ваших ко мне милостях пожалованием денег на оплату долгов; рыданий и молений много было сие число, а паче меня удивило, взяла за мою ногу, шпоры украли, и плакала, то донесу об оном, когда государь в несчастий матери моей накануне нашего отъезда из Петербурга.
Государь! Ваш родитель, мой отец и божество мое, изволил матери моей сто, а мне пятьдесят червонных прислать на дорогу и мне шпоры с своих ножек, с тем, чтоб это было негласно; оные шпоры во весь прусской поход неоцененным даром при мне хранились, и, когда я бывал за майора, всегда на мне, но, по возвращении из Пруссии в Россию, в Валдаях, меня в ночи всего обокрали, остался в чем был, много плакал об оных шпорах, последняя сказала: «Я не дождусь праздника Петра и Павла, а вы доживете». Далее, государь, умолчу описать подробно, что она говорила о царе; дай, Боже! чтоб Николаю Ивановичу Рославлеву, он тогда был в гвардии майором и был послан к оной Андрею Федорычу; после он нам пересказывал за секрет перед своею смертию, – все сбылось, что она ему сказала в предшедшем 1796 году.
Государь не приемли от вашего вам подданного за выдумку и слог, клянусь присягою вам, крестом и Евангелием и моею головою, а вашим мечом, что все сие поднесь истинная правда».
Обоснование того, что Блаженная Ксения Петербургская проживала в приходе храма св. апостола Матфия [6] Храм ев. ап. Матфия (Покровская церковь). Санкт-Петербург. 2003.
«Ксения Петербургская – небесная покровительница нашего города, отдавшая свою жизнь во имя Любви. О ее жизни, кроме самых общих фактов, известно мало. Местом поклонения ее памяти в нашем городе стала часовня, установленная над могилой на Смоленском православном кладбище в 1902 г. В 1988 г. Ксения Блаженная была канонизирована. День ее памяти отмечается 24 января ст. ст. (6 февраля н. ст.). Сохранились устные предания, рассказывающие о ее жизни и подвигах.
Известных письменных упоминаний сохранилось очень немного. Самые полные сведения приведены отцом Стефаном Опатовичем в статье 1873 г. «Смоленское кладбище в С.-Петербурге»:
«Ксения Григорьевна. Происхождение неизвестно. Замужем она была за придворным певчим Андреем Федоровым, состоявшим в чине полковника…ходила по Петербургу, нигде не имея постоянного жилища. Главным местом пребывания служила для нее Петербургская сторона и преимущественно приход св. Апостола Матфия, где одна улица долго называлась ее именем» [7] Опатович С.И. Смоленское кладбище в С.-Петербурге. Русская старина. СПб., 1873 г. Т. VIII. С. 194.
.
Таким образом, Петербургская сторона, приход Матфиевской церкви и одна из улиц – были связаны с ее местом пребывания.
Ознакомившись в рукописном отделе РНБ с планами Петербурга XVIII и XIX вв., можно убедиться, что находившаяся около Матфиевской церкви Одиннадцатая улица с 1806 г. называлась Петровской, а с 1826 г. – она же – Андрея Петрова улицей. Эта улица идет параллельно Широкой и является первой от нее с южной стороны [8] РНБ. Карты Петербургской стороны. Шифр: Собр. архт. №№ 72, 74, 85, 116.
. В настоящее время она называется Лахтинской и идет от Большого проспекта П.С. до Чкаловского проспекта, точно совпадая с первоначальным направлением.
Сохранилось интересное и несколько наивное свидетельство Е.Н. Гребенки об этой улице, записанное в 1844 г.:
«Насчет улицы Андрея Петровича, или Андрей Петровой, я был немного счастливее.
Говорят, в этой улице жила когда-то счастливая чета, словно взятая живьем из романов Лафонтена; муж, Андрей Петрович, так любил жену, что и представить себе невозможно, а жена, Аксинья Ивановна, так любила мужа, что и вообразить невозможно (так выражалась рассказчица Андрея Петровой улицы); вдруг ни с того ни с другого муж помер, а жена осталась и тоже выкинула штуку: съехала с ума с печали и вообразила, что она не Аксинья Ивановна, а Андрей Петрович и что Андрей Петрович не умер, а только обратился в нее, Аксинью, а в существе остался Андреем Петровичем.
На свою прежнюю кличку она не откликалась, а когда ей говорили: “Андрей Петрович” – она всегда отвечала: “Ась?” – и ходила в мужском платье.
Народ сходился смотреть на нового Андрея Петровича и прозвал улицу Андрея Петрова.
(NB. Это одна из улиц, куда извозчики ни весной, ни осенью не везут, боясь грязи.)» [9] Гребенка Е.П. Петербургская сторона. Физиология Петербурга. Ч. I. СПб., 1991. С. 71–92.
В этом описании автор сохранил нам редкое устное свидетельство. В облике жены легко узнается облик Ксении Петербургской. «Рассказчица Андрея Петровой улицы» передала нам бытовавшее у них предание, указала, что «в этой улице когда-то жила счастливая чета» и что «народ сходился смотреть на нового А.П. и прозвал улицу Андрея Петрова». Таким образом, нам становится известно, что Ксения и ее муж, владелец дома и участка, жили здесь в счастливый период своей жизни до внезапной кончины Андрея Петрова, после которой молодая жена совершенно изменила свой образ жизни, встав на подвижнический путь, а улица стала называться ее именем.
В 1975 г. появилась небольшая, но обстоятельная статья, посвященная истории и застройке Лахтинской улицы, к сожалению в духе того времени. В ней Г. Ефремов подробно рассказывает о каждом доме и сообщает нам о том, что: «Еще в 1789 улица получила название “Андрея Петрова” в честь домовладельца, занимавшего участок нынешнего дома № 17. Некоторые историки связывают это название с прокаженной сумасшедшей нищенкой, именовавшей себя по имени умершего мужа “Андрей Федорович Петров”» [10] Ефремов Г. Лахтинская улица. Блокнот агитатора. 1975, № 4 Л. С. 42–48.
. Нам неизвестны источники, на которые опирался исследователь, но предположение о принадлежности Петровым дома № 17 нам кажется убедительным и подтверждается следующими соображениями:
Интервал:
Закладка: