Игнатий - Отечник

242. Кто понимает и исполняет слова Писания по своему разуму, настаивая упорно, что именно так должно понимать и исполнять их, тот не ведает славы и богатства Божиих. Напротив того, кто, и понимая, говорит: «Не знаю с точностию слова Божия, потому что я ограниченный человек», тот воздает славу Богу. В нем будет обитать слава Божия, соответственно его преуспеянию и смиренномудрию. 634 634 Слово 6.

243. Не советуйся о помыслах твоих со всеми; советуйся о них только с отцами твоими. Иначе навлечешь себе скорбь и смущение. 635 635 Слово 6.

244. Язык твой да упражняется в словах Божиих разумно, – и ложь отбежит от тебя. 636 636 Слово 6.

245. От любви к славе человеческой рождается ложь. 637 637 Слово 6.

246. Страх Божий возрастает и усиливается в сердце того человека, который отражает от себя славу человеческую смиренномудрием. 638 638 Слово 6.

247. Не ищи дружбы с славными мира, чтоб слава Божия не погасла в сердце твоем. 639 639 Слово 6.

248. Простота и невменяемость очищают сердце от лукавства. 640 640 Слово 6.

249. Кто ведет себя лукаво в отношении к брату своему, тот не возможет избежать печали сердечной. 641 641 Слово 6.

250. Кто имеет одно в сердце, а другое на языке по лукавству, того молитва и подвиги – суетны. С такими не своди знакомства, чтоб не заразиться их ядом и скверною. Друзьями твоими да будут незлобивые, и соделаешься участником их чистоты и славы. 642 642 Слово 6.

251. Три добродетели постоянно охраняют ум, постоянно необходимы ему: естественная ревность, мужество и отвержение лености. 643 643 Слово 7.

252. Три добродетели, когда ум увидит их в себе, служат для него признаком, что он достиг бессмертия: рассуждение, различающее добро от зла во всех случаях, благовременное предусмотрение и добра и зла, свобода от внешнего влияния.

253. Четыре добродетели имеют свойство очищать душу: молчание, хранение заповедей, устранение излишеств и смиренномудрие.

254. Ум постоянно нуждается в следующих четырех добродетелях: в повержении себя пред Богом неоскудною молитвою, в умерщвлении беспристрастием ко всякому человеку, в полном отвержении осуждения ближних, в стяжании глухоты к словам, которыми обольстительно говорят страсти.

255. Четыре добродетели доставляют юности Божию помощь: непрестанное поучение, сердечное болезнование, бдение и невменяемость. 644 644 Слово 7.

256. Четыре недостатка в поведении оскверняют душу: хождение в город и нехранение там очей, дружеское знакомство с женщиною, дружеское знакомство с славными мира, частые беседы с родственниками и пристрастное расположение к ним. 645 645 Слово 7.

257. Четыре недостатка в поведении возбуждают блуд в теле: насыщение сном, насыщение пищею, смех и шутки, украшение тела. 646 646 Слово 7.

258. Четыре недостатка в поведении соделовают душу бесплодною: прехождение с места на место, расположение к житейским попечениям, любовь к имуществу и скупость. 647 647 Слово 7.

259. Тремя добродетелями, трудно приобретаемыми, сохраняются все прочие: сокрушением сердца, плачем о грехах и непрестанным памятованием смерти, как бы уже представшей. 648 648 Слово 7.

260. Три порока не престают обладать душою, доколе она не достигнет меры совершенства. Эти пороки не престают отторгать ум от добродетели. Они суть: пленение, леность и забывчивость. 649 649 Слово 7.

261. Забывчивость борется с человеком до последнего издыхания его и вводит его в подвиг. Она упорнее всех страстей и родительница всех зол; она ежечасно разрушает то, что человек созидает. 650 650 Слово 7.

262. Отрекшись от мира и посвятив себя Богу покаянием, не допусти смутить тебя помыслу, если он будет представлять, что ты не получишь прощения в соделанных тобою согрешениях. Но опять не пренебрегай заповедями Божиими, обращаясь к прежним грехам; иначе они не простятся. 651 651 Слово 7.

263. Не употребляй пищи с женщинами и не вступай в близкое знакомство с юными. 652 652 Слово 9.

264. Одеваясь и раздеваясь, не давай свободы глазам твоим. 653 653 Слово 9.

265. Не оставляй молитвенного правила, чтоб не впасть в руки врагов твоих. 654 654 Слово 9.

266. Прилежи псалмопению, оно сохранит тебя от осквернения мечтанием греховным. 655 655 Слово 9.

267. Люби телесные подвиги и лишения, – и укротятся в тебе страсти. 656 656 Слово 9.

268. Постарайся не вменять себя ни в каком случае: это доставит тебе возможность предаться плачу о грехах твоих. 657 657 Слово 9.

269. Хранись от лжи; она изгоняет страх Божий из человека. 658 658 Слово 9.

270. Не открывай помыслов твоих пред всеми, чтоб это не послужило причиною преткновения для ближнего твоего. 659 659 Слово 9.

271. Открывай помыслы твои отцам твоим, – и благодать Божия покроет тебя. 660 660 Слово 9.

272. Тщательно занимайся рукоделием твоим, – и страх Божий будет сожительствовать тебе. 661 661 Слово 9.

273. Не увлекись усладительным воспоминанием соделанных тобою согрешений, чтоб ощущение этих согрешений не обновилось в тебе. 662 662 Слово 9.

274. Возлюби смирение; оно покроет тебя от грехов твоих. 663 663 Слово 9.

275. Не будь спорлив, чтоб не соделаться жилищем всякого зла. 664 664 Слово 9.

276. Предай сердце твое в послушание отцам твоим, и благодать Божия будет обитать в тебе. 665 665 Слово 9.

277. Безмолвствуя в келлии, особливо заботься о трех деланиях: о молитве, о поучении и о рукоделии. 666 666 Слово 9.

278. Живи так, как бы каждый день, переживаемый тобою, был последним в жизни, – и не согрешишь пред Богом. 667 667 Слово 9.

279. Не дозволяй себе насыщения, особливо пресыщения пищею, чтоб не возобновились в тебе прежние согрешения. 668 668 Слово 9.

280. Не предайся унынию и лености в каком-либо виде подвига, чтоб не вступило в тебя действие врага. 669 669 Слово 9.

281. Тщательно упражняйся в Божественном поучении, и вскоре Бог сотворит обитель Свою в тебе. 670 670 Слово 9.

282. Как разрушенный дом, стоящий вне города, делается местом всякой нечистоты, так и душа монаха, предавшегося лености, делается жилищем всех постыдных страстей. 671 671 Слово 9.

283. Принудь себя к обильным молитвам, соединенным с плачем, – и Бог, в свое время, умилосердится над тобою, совлечет с тебя ветхого, согрешающего человека. 672 672 Слово 10.

284. Совокупи в своем подвиге труд, нищету, странничество и молчание: от них рождается смирение, а при посредстве смирения получается прощение всех грехов. 673 673 Слово 12.

285. Монах обязан держать двери душевные заключенными, хранить все чувства свои, чтоб не подвергаться чрез них падениям, и удаляться от тех, которые вовлекают его в разговоры о суетных предметах преходящего мира. 674 674 Слово 12.