Джойс Майер - Разум - поле сражения
- Название:Разум - поле сражения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Медиа-Мир
- Год:2019
- ISBN:978-0-446-69109-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джойс Майер - Разум - поле сражения краткое содержание
Разум - поле сражения - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Мы должны научиться терпеливо следовать за Господом, даже если кажется, что Он ведёт нас к месту назначения окольным путём.
В мире множество несчастных, недовольных жизнью христиан просто потому, что они неустанно пытаются что-то сделать, вместо того чтобы терпеливо ожидать, когда Бог осуществит это в назначенное Им время и так, как Сам сочтёт нужным.
Пока вы будете ждать действий Бога, дьявол станет забрасывать ваш разум мыслями о том, что пора и вам предпринять какие-нибудь действия. Он хочет, чтобы вы проявили плотское рвение, потому что знает: ваши плотские попытки окажутся тщетными (см. Иоанна 6:63; Римлянам 13:14).
Как мы уже выяснили, нетерпение является признаком гордости, и единственное лекарство от неё — смирение.
Смиритесь и ждите Господа
Итак, смиритесь [принизьте себя, не будьте высокого мнения о себе] под могучую руку Бога, чтобы Он возвысил вас в Своё время.
1 Петра 5:6
Фраза «не будьте высокого мнения о себе» не означает, что нужно думать о себе плохо. Она просто означает: «Не думайте, будто все свои проблемы вы сможете решить самостоятельно».
Вместо того чтобы горделиво брать дело в свои руки, нужно научиться смиряться под могучую руку Бога. И тогда в назначенное Им время Он возвысит нас.
Когда мы отказываемся действовать по плоти и ожидаем Бога, мы «умираем для себя». В нас начинает умирать рвение делать всё по-своему и в своё время и начинает оживать желание исполнять Божью волю и следовать Его путями.
Мы всегда должны послушно исполнять всё, что Бог говорит нам, и остерегаться гордости. Помните: гордость — корень нетерпения. Гордый человек заявляет: «Не заставляйте меня ждать! Я хочу всё и сейчас!»
Когда начинаете расстраиваться, раздражаться или проявлять нетерпение, скажите: «Господь, пусть исполнится Твоя воля в Тобой назначенное время. Я не хочу забегать вперёд Тебя и не хочу отставать от Тебя. Помоги мне, Отец, терпеливо ждать Тебя».
Глава 21
«Допускаю, что веду себя неправильно, но в этом нет моей вины»
Признак «пустынного» мышления № 6
Мужчина сказал: «Женщина, которую Ты мне дал, она дала мне [плод] дерева, и я ел.
…А женщина сказала: «Змей обманул (обольстил, обхитрил) меня, и я ела».
Бытие 3:12–13
Нежелание брать на себя ответственность за собственные поступки, перекладывая вину на других, является основной причиной того, что люди живут в «пустыне».
Как мы видим, эта проблема появилась ещё с начала времён. Когда в Едемском саду Адаму с Евой пришлось отвечать Богу за совершённый грех, они обвинили друг друга, Бога и дьявола, пытаясь уклониться от личной ответственности за свой проступок.
Это твоя вина!
Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь.
И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево моё, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от неё. Аврам послушался слов Сары.
И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала её Авраму, мужу своему, в жену.
Он вошёл к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.
И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твоё; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьёю между мною и между тобою.
Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять её, и она убежала от неё.
Бытие 16:1–6, СПБ
Тот же сценарий, который разыгрался между Адамом и Евой, мы наблюдаем и в споре между Аврамом и Сарой. Они устали ждать, когда Бог исполнит Своё обещание дать им ребёнка, и сами взялись за дело. А когда всё обернулось не лучшим образом и появились неприятности, они принялись обвинять друг друга.
В прошлом такая сцена разыгрывалась бессчётное количество раз между мной и Дэйвом. Казалось, мы постоянно избегали назревших в наших отношениях проблем, не желая посмотреть правде в глаза.
Как сейчас помню, я молилась о том, чтобы Дэйв изменился. Чем больше я читала Библию, тем больше недостатков в нём замечала и тем лучше понимала, что ему непременно нужно измениться! И однажды во время молитвы Господь мне сказал: «Джойс, не Дэйву нужно измениться, а тебе».
Я была потрясена. Я плакала и плакала. Я рыдала три дня, потому что Бог показал мне, каково жить со мной под одной крышей. Он объяснил мне, что я контролирую всё, что происходит у нас в доме, что я вечно ворчу и жалуюсь, что мне трудно угодить, что я всё вижу в негативном свете, и т. д. Моей гордости был нанесён сокрушительный удар. Но с того момента началось моё духовное исцеление.
Как и большинство людей, я обвиняла во всех своих несчастьях или других, или независящие от меня обстоятельства. Я считала, что я такая из-за пережитого в детстве насилия, на что Бог мне сказал: «Насилие стало причиной такого твоего поведения, но пусть оно не служит оправданием того, чтобы и дальше себя так вести».
Сатана усердно трудится над нашим разумом — возводит там твердыни, из-за которых мы не можем разглядеть истину. Ведь истина освободит нас, и ему это известно!
Всегда тяжело признавать правду о себе. Поэтому многие предпочитают убежать от неё. Легко узнавать правду о других, увидеть себя в истинном свете намного сложнее.
Если…
И говорил народ против Бога и против Моисея: «Зачем вывели вы нас из Египта, чтобы умереть нам в пустыне? Ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и нам опротивела эта негодная (отвратительная, несытная) манна».
Числа 21:5
Как вы помните, израильтяне жаловались, во всех своих неприятностях обвиняя Бога и Моисея. Они успешно уклонялись от ответственности за своё столь длительное пребывание в пустыне. Бог объяснил мне, что это стало одной из причин их сорокалетнего блуждания по пустыне.
И по этой же причине я много лет ходила вокруг одной и той же горы. Списку оправданий моего плохого поведения не было конца:
«Если бы в детстве я не подвергалась насилию, мой характер не был бы таким несносным».
«Если бы дети больше помогали мне по дому, у меня чаще было бы хорошее настроение».
«Если бы Дэйв не играл в гольф по субботам, я бы так не сердилась на него».
«Если бы Дэйв чаще со мной общался, я бы не была так одинока».
«Если бы Дэйв покупал мне больше подарков, я бы не была такой недоброжелательной».
«Если бы мне не нужно было работать, я бы так не уставала и не раздражалась». (А когда я уволилась, у меня появились вот эти оправдания...)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: